لأن سؤال التنمية ليس مجرد مؤشرات رقمية فحسب, بل يقف خلفه مفاهيم فلسفية وفكرية تعكس طبيعة النظرة التي من خلالها يحكم الآخرون علينا في هذا المجال, ويتم تقييمنا بناءً على القُرب أو البعد منها.ولأن سؤال التنمية من أكثر الأسئلة إلحاحاً في واقعنا العربي, حيث تعكس مؤشرات التنمية العالمية مستويات متدنية تنم..
كان السبب الرئيس الذي حملنا على وضع هذا الكتاب هو ما وجدناه يتردد من مزاعم على ألسنة كثير من الناس كقولهم مثلًا: أن تفاوت النسبة بين هذا العصر وعصر نزول القرآن الكريم، توجب النسخ لشرائع الإسلام ووضع قوانين ثانية قابلة للانطباق على مقتضيات العصر الحاضر. فكان الجواب على هذه المزاعم بهذه الدراسة التي ج..
جاء الكتاب على ثلاثة محاور، أولها يحاول معالجة الهوية ونقاط اشتباكها مع الآخر العولمة أو الهوية الاسلامية لدى المهاجرين العرب في الغرب أو الهوية وآفاقها وأزماتها. ثم المحور الثاني الذي يعالج الهوية في العراق من خلال أفق متنوعة اشتملت على دراسات من جهات متنوعة مكانياً وخطابياً. ثم المحور الثالث الذي ..
كانت علاقة سبينوزا بالمؤسسة الدينية علاقة مريبة، فبعد أن تبحّر في اللّغة العبرية، وأصول اليهودية، وأعدّ نفسه للتقاليد الحاخامية، طُرد من الكنيس اليهودي؛ لأنه انتقد العقائد الدينيّة والكتب المقدّسة، لكن نقده لم يكن موجّهاً ضدّ الشعور الدّيني والورع والتقوى الحقيقيين، بقدر ما كان يقصد به المؤسّسة الدّ..
هذا الكتاب هو واحد من كتب سلسلة مقدمات التي تصدرها المتوسط مترجمة عن الإنكليزية، وهي مجموعة كتب من نصوص ورسوم توضيحية تعرض بطريقة احترافية للأفكار والشخصيات الكبرى في تاريخ البشرية...
يقدّم هذا الكتاب دراسة نقدية لجانب واحد من جوانب "الرواية الصهيونية الكبرى" التي تمثل، على نحو صريح وضمني في الوقت ذاته، الضمير الجمعي الذي يوجه المجتمع الإسرائيلي بكافة فئاته وأطيافهأكدت مؤلفة الكتاب في كلمات التمهيد أن الكتب المدرسية المتداولة في إسرائيل يجري تأليفها على نحو خاص للشباب اليافعين، ا..
تتناول دراسات هذا الكتاب إشكالية منهجية، وهي ضرورة استخدام النماذج المركبة لتفسير الظواهر الإنسانية والابتعاد عن النماذج الاختزالية. والنماذج المركبة هي النماذج التي لا تكتفي بعنصر واحد في تفسير الظواهر، وإنما تأخذ في الاعتبار عناصر عدة منها السياسي والاجتماعي والاقتصادي، بل تصل إلى العناصر الحضارية..
دخل كتاب تاريخ العالم الغربي في بؤرة اهتمام الباحثين والأساتذة المنشغلين بالدراسات والبحوث التاريخية؛ حيث يقع كتاب تاريخ العالم الغربي ضمن نطاق تخصص علوم التاريخ والفروع قريبة الصلة من الجغرافيا والآثار والتاريخ الاجتماعي وغيرها من التخصصات الاجتماعية...
«يندرج مشروع الباحث الناقد سعيد جبار في إطار “السرديات”؛ فهو يدرس السرد العربي وتجلياته النصية وتمظهراته الخطابية في اتجاهين: اتجاه نظري يرمي إلى إبراز المقولات السردية وتنويعاتها وتجلياتها المختلفة، واتجاه نقدي يروم تحليل النصوص وإبراز خاصياتها الدلالية والفنية والجمالية. وقد تفرع هذا المشروع في مب..
"الاشتغال على نقد الخطاب الديني، وعلاقته، وتقاطعاته مع حقول معرفية أخرى، فلسفية وثقافية، واجتماعية، وسياسية، في العصر الحديث، ليس بالأمر الجديد، إلا أنّ صعود الحركات الإسلامية في المنطقة العربية، كان الدافع لمتابعة الحفر في تاريخ الخطاب الديني. يأتي كتاب "صورة الإمام في الخطاب الإسلامي الحديث، الإما..
ظهرت الشيوعية بوصفها حركة سياسية تهدف إلى المساواة بين الافراد في المجتمع الواحد؛ بحيث لا يكون أي فرد أفضل من الآخر، فالمجتمع يجمع بين أفراده تحت مظلة واحدة. وتعرف الشيوعية أيضا بأنها مذهب فكري يسعى إلى تقديم المادة على كل شئ في الحياة، فهو يرفض التقيد بالقواعد التي تنظم المجتمع، بل يعتمد على الاهتم..
يعد هذا الكتاب دفاعا فلسفيا عن النزعة الإنسانية، كما أنه يتصف بالحيوية والقوة، وهو دعوة لنا لاكتشاف ماهية أنفسنا وحقيقتها إذا أردنا أن نجيب عن سؤال سقراط، وهو السؤال القديم، ما الحياة الأفضل التى علينا أن نحياها؟..
تعد مشكلة الشر من أعقد المشكلات الدينية والفلسفية التي عصفت بعقول كثير من الخائضين في المسائل الإلهية والقضايا الفلسفيةفكم من عالم صرّح حيالها بحيرته وترددهوكم من شخص شكا من صعوبة البلوغ إلى جوابٍ يطمئن إليه فؤادهوقد جعل كثير من الملاحدة والمعادين للأديان سؤال الشر تكأة لهم يعتمدون عليها في إنكار وج..
كيف تعاطى الفكر العربي من مفعوم العلمانية باعتباره مفردة على درجة عالية من التأشكل؟، وما البواعث الحقيقية للتفكر فيها؟ هل هي بواعث داخلية فرضتها اقتضاءات جوانية تتعلق رأساً بمسار الدين عندنا، ودفعتنا إلى احتضانها والدفاع عنها كونها ضرورة تاريخية للخروج من وهدة التخلف؟ وهل هي ثمرة مفاعيل عديدة تشكلت ..
يجمع هذا الكتاب التاريخ إلى علم الاجتماع إلى هاجس غرامشي لإنتاج نظرية ماركسية في السياسة، كما يقول فواز طرابلسي في مقدمته للكتاب حيث يصف النص «على أنه نموذج منهجي نادر لتفكير ماركسي في المسألتين الوطنية والقومية، يأخذ غرامشي خلاله المسافة الكبيرة اللازمة عن نظرية ستالين في المسألة الوطنية والقومية»...
رُبّ صيغة استشكالية تسوغ التخريج الثُلاثي للعمل: بحث في للإنسان من مقام تدبُّر وضعه الأنطولوجي، يليه تدبُّر البُعد الإپيستيمي والاستعمال السياسي للعقل في صلته بالحرية، قبل تتويج العمل باستخراج العناصر الأساسية لنظرية توماس هوبز في الدولة، باعتبارها كلًّا اصطناعيًّا من عمل العقل ذاته. وقد أوضح الباحث..
ينطلق هذا الكتاب من فرضية تقول : ان حب القراءة والمطالعة لم يمت عند الاجيال الراهنه وان ما نشاهده لدى الغالبية من عزوف عن القراءة واهتمام بالصورة هو اثر سطحي ...
«انطلق آبيل راي في هذا العمل وفى هذا الإطار المنهجي قصد القيام بربط بين الفلسفة والعلوم، وظهر في هذا التأليف أنه قريب من التوجه التقليدي لبوانكاريه، الذي كان عضوا فى لجنة مناقشة أطروحته، ولكنه، انتقد، لا محالة، ما ارتآه كشكل متطرف من هذه الحركة الفكرية فى الطاقوية، لقد خلص إلى طريقة تفكير حول العالم..
هذا الكتاب يتحدث عن فيلسوف الفلاسفة، رائد المثالية، صاحب أول مذهب فلسفي متكامل في تاريخ الفلسفة.. إنه «أفلاطون» الذي وضع أول منهج للفلسفة باعتبارها علم الحوار، فكتب كل فلسفته في هيئة محاورات، ناقش فيها أفكار الفلاسفة من السابقين عليه، أو من المعاصرين له، وتميَّز برؤيته المثالية للوجود، تلك الرؤية ا..
يذهب الكتاب إلى أن نقدأً للعقل الاعتزالي هو استشراف للصراع الفكري الحضاري ونقدٌ للعقل العربي الإسلامي في العصرين الأموي والعباسي، وأن نقداً كهذا سيتطرق إلى علاقة النخبة بجمهور الناس وهو بمثابة نقد للعقل العربي الجمعي آنذاك، مع التأكيد على أن العقل النخبوي لبعض مثقفي عصرنا الحديث لا يختلف كثيرا من نا..
«غرضنا هو إذاً الموْجدُ كما هو في وهْلية كلّ مرة، ومهمّتُنا: جَلبُه داخل نظرةٍ تتبيَّنه بحيث تصبح خاصيات وجوده [ناتئة] قابلة للفرز. ليس الموْجِد شيئاً من قبيل قطعة خشب، ولا شيئاً من قبيل نبتة من نباتات الأرض، ولا هو معيش من المعيشات، وليس أبعدَ منه عن الذات [الأنا] مقابلاً للموضوع [اللا أنا]، وإنما ..