منقول عن الناشر دار الرافدين: يبحث لوبون في هذا الكتاب بالتحليل والنقد الكيفية التي ترقت فيها الشعوب الأولى إلى مصاف الحضارة، ويناقش أسباب الرقي والانحطاط فيها والعوامل التي لعبت دورا في دورتها الحضارية صعودا ونزولا، مستعرضا نظمها الاجتماعية والدينية، وتولد العادات والتقاليد وبداية نشوء القانون والأ..
«الاستبدادُ لا ينبغي أن يُقاوَم بالعنف: كي لا تكون فتنة تحصد الناس حصدًا. نعم، الاستبداد قد يبلغ من الشدة درجةً تنفجر عندها الفتنة انفجارًا طبيعيًّا، فإذا كان في الأمة عقلاء يتباعدون عنها ابتداءً، حتى إذا سكنت ثورتها نوعًا، وقضت وظيفتها في حد المنافقين، حينئذٍ يستعملون الحكمة في توجيه الأفكار نحو تأ..
كيف يختلف الحب عن الشهوة أو الافتتان ؟ هل يتوجب علينا أن ننظر على الحب والزواج كما لو كانا يمثلان معا ( الحصان والعربة ) ؟ هل الجنس على علاقة ضرورية بالحب ؟ وما مدى أهمية الحب والجنس والزواج لأقامة حياة جيدة ؟ يسعى ( رجاء حلواني ) في هذا الكتاب الذي لا يوجد له نظير في اللغة العربية ، إلى استكشاف طبي..
يدرس هذا الكتاب العلاقة بين المجتمع والدولة في مصر خلال القرنين الماضيين من زاوية الوقف الخيري باعتباره أداة استخدمها المجتمع الإسلامي التقليدي لتلبية حاجاته وبناء مجال مشترك بينه وبين السلطة الحاكمة ترفع عنها أعباءه وتحجِّم من قدرتها على التدخل في شئونه بما يفتح له مساحة أوسع من الحرية خارج أفق الس..
يرى المؤلّف أن الجماهير لا تعقل، فهي ترفض الأفكار أو تقبلها كلاً واحداً، من دون أن تتحمّل مناقشتها. وما يقوله لها الزعماء يغزو عقلها سريعاً فتتّجه إلى أن تحوّله حركة وعملاً، وما يوحى به إليها ترفعه إلى مصاف المثال ثم تندفع به، في صورة إرادية، إلى التضحية بالنفس. إنها لا تعرف غير العنف الحادّ شعوراً،..
إن عالم القمع المنظم، منه والعشوائي، الذي يعيشه إنسان هذا العصر هو عالمٌ لا يصلح للإنسان ولا لنموّ إنسانيته، بل هو عالم يعمل على "حيونة" الإنسان (أي تحويله إلى حيوان). حول هذا الموضوع يأتي هذا الكتاب، ومن هنا كان عنوانه "حيونة الإنسان". ويقول الكاتب بأن الاشتقاق الأفضل للكلمة هو "تحوين الإنسان"، إلا..
يسرد مؤلف الكتاب روبرت ليسي هذه الأحداث الدراماتيكية والمثيرة للجدل عن طريق السعوديين أنفسهم، مقدماً صورة مجتمع يحاول أن يتبنّى أفكاراً كان يرفضها سابقاً: التسامح الديني، حقوق الإنسان، المسؤولية السياسية –ليست الديموقراطية بعد–، والأكثر تحدياً حقوق المرأة. لكي نفهم عالم القرن الحادي والعشرين الذي نع..
إنّ العودة إلى المدوّنات الكبرى في الثقافة الإسلامية، طوال القرون الوسطى، تبين بجلاء أن صورة الآخر مشوّشة، مركّبة بدرجة كبيرة من التشويه. فالمخيال الإسلامي المعبّر رمزياً وتمثيلياً عن تصوّر المسلمين للعالم خارج دار الإسلام، قد أنتج صوراً تبخيسية للآخر، فالعالم بالنسبة لذلك المخيال غفل، مبهم، بعيد عن..
يواجه روسو في هذا الكتاب مشكلة أصل اللامساواة، وهي من أهم المسائل المطروحة في الفلسفة وأكثرها استعصاء على الحل، ويعلن عن مبدأ المساواة الجوهرية بين الناس، معبرا في الوقت نفسه عن مناهضته لتوزيع الثروات غير العادل، معترضا على حق الملكية وكاشفا عن العلاقة الوثيقة بين اللامساواة في الثروة واللامساواة ال..
يعنى هذا الكتاب بالبحث عن تأصيل مفهوم "الثقافة الشعبية" ودراسة تجلياتها عبر دراسات اختارتها معدّة الكتاب ومترجمته بعناية فائقة، ابتداء بسؤال جون ستوري: ما الثقافة الشعبية؟، ومقال ميخائيل باختين عن تأثير الطقوس الرومانية، مروراً بدراسة كليفورد غيرتز عن صراع الديكة في بالي، ثم الأنثربولوجيا الكولونيال..
ما هي المبادىء التي بمقتضاها تكون الحكومة شرعيةً؟ هذا هو السؤال الرئيس في العقد الاجتماعي. وإذ كان مكيافيلي قد أضعف السلطان الأميري بأن ذلّل علم السياسة، فإن روسو ركزه في دائرة التشريع. ولم يكتف روسو بالقول، إن الشعب هو مصدر السيادة وإنما قال بأن الشعب هو السيد عينه، بل هو صاحب السيادة الأوحد. ولا ر..
"...ورغم أن من كانوا يُدرجون، ولو بصورة بسيطة، تحت عنوان التقدميين قد تيّقنوا من مساوىء الحكم الأوليغاركي خلال عصور التاريخ السابقة، إلا أن العديد منهم اقتنعوا بنوع جديد من الأوليغاركيّة، فحجة هؤلاء هي "أننا- أي التقدّميين- نتميز بالحكمة والطيبة، ونعرف نوع الإصلاحات التي يحتاجها العالم، وإن امتلكنا ..
يعد كتاب «العقد الاجتماعي» للفيلسوف الكبير جان جاك روسو أحد أهم الأسفار الفكرية التي كُتبت في عصر النهضة والتنوير في الغرب، فبعد سقوط الشرعية الدينية كأساس للحكم في أوروبا، أصبح من الضروري البحث عن شرعية بديلة يقوم عليها الحُكم السياسي وتتحدد على أساسها مسؤوليات الحاكم والمحكوم، والواجبات والحقوق ال..
يتناول الكتاب المستمد من أطروحة الدكتوراةالتي نالتها المؤلفة من "مدرسة الدراسات العليا للعلوم الإجتماعية" بباريس، كيفات تأسيس تعزيز ونقل الثروات في مصر في الفترة بين عامي 1780-1830 بالإستناد على توثيق غير مسبوق لحجج المحاكم العثمانية ووثائق الدولة المصرية فى الفترة بين عامي 1805-1848.
يهدف العمل إل..
نساء بلا قيود نساء بلا حدودهن أولئك النساء اللاتي عشن فترة ماقبل المدينة في قراهن وهجرهن وجبالهن ، لاتربطهن بالعالم الخارجي صلات مباشرة ، ولكنهن يتواصلن بطرقهن المختلفة مع غيرهن من خلال الوسائل التقلدية ، حيث يستقين المعلومات من المسافرين والحجاج ، ومن الباعة المتجولين ، ومن المكتسبين وعابري السبيل ..
صار تقديم الإسلام باعتباره ديناً مقاوماً للحداثة أمراً مألوفاً لدى بعض دارسي الأديان الذين يقدمون تحليلات سريعة ليعثروا فيها على اسباب الجمود العقلي و الثقافي العضال الذي يؤثر، بحسبهم، على العالم الإسلامي. و بحسب المعلومات التي يقدمها هؤلاء على طريقتهم، تصبح الأصولية الإسلامية هي التعبير عن التعارض ..
هذا واحد من كتب مايك داش العديدة في التاريخ الاجتماعي، وهو يعد واحداً من أهم كتبه التي أصدرها على مدى السنوات الماضية. ولقد كتبه داش بذكاء، وأناة، وبحث، ومتابعة. ويرصد زهرة الزنبق من أول العثور عليها في جبال تيان شان في آسيا قبل أكثر من ألف وخمسمائة عام، مروراً بوضعها وتطورها في الإمبراطورية العثمان..
يُظهِر الوردي في هذه الأطروحة النظرية التي قدّم وفسّر وحلّل فيها نظرية أبن خلدون قدرتَه المتميزة لتطوير جدله الفكري وتطوير أفكاره ليجعل منها أنموذجاً يحتذى به لهذا النوع من الأعمال العلمية.
تُظهِر الأطروحة كذلك كيف بدأ وتنامى الميل الثنائي في التفسير والتحليل لدى الوردي كما في "الحق" و"الجبروت" أو ..
كتب كرين برينتن "تشريح الثورة" عام 1938 وأعيد طبعه عام ،1956 ووسعه برينتن عام 1964. يحلل مؤلف الكتاب ميول مجتمع يسبق ثورة كبرى، وهو يرى أنه يجمع بين التوترات الاجتماعية والسياسية بسبب التدهور التدريجي لقيم المجتمع. إن فكرته عن الثورة هي أنها عملية قلب السلطة مما يؤدى إلى تولي المتطرفين السلطة ثم تهد..
تجدون في هذا الكتاب:• هل فعلاً توجد ثلاثة أديان• ماذا تعني كلمة الإسلام• هل اليهودية والنصرانية دينان• هل كلمة نصارى هي ذاتها أنصار• هل مفرد نصارى ناصر أم نصران• مامعنى كلمة اليهود والنصارى• من هو إسرائيل• ماذا تعني كلمة إسرائيل• هل المسجد الأقصى في فلسطين هو القبلة الأولى• هل النبي إسماعيل ابن للنب..
تتشكل الأسس التى يقوم عليها السلوك المضاد للمجتمع من خلال عمليات التنشئة الاجتماعية الخاطئة والمستمرة للطفل من أبوية أو الكبار فى بيئته الاجتماعية أو مدرسية وما قد يصحبها من إكراه وقسوة وقدوة سيئة، مما يؤدى إلى تفاعل اجتماعى غير سوى منه تجاه الآخرين وعناد وسوء تفاهم مع أبويه، وسلوك عدوانى تجاه زملائ..