«ليس هناك من ميزان خاص في الحكم على المتصوفة سوى الميزان العالم، وهو المعارف الشرعية والعمل بالقرآن والسنة . لذلك يحمل المصنف في أكثر من موضع على أولئك الذين تظاهروا بالمعرفة وادعوا الحاطة بالشرع أو نبذوا العقل والشريعة جانبا بدعوى عدم امكان المعرفة بشيء وأن المعرفة هي الحجاب…»..