اللسانيات النسبية وتعليم اللغة العربية

إن اتخاذ تعليم اللغة موضوعا للدراسة ليستلزم التمييز بين الاكتساب الطبيعي للغة كما يحدث في المجتمع، وبين اكتسابها الاصطناعي كما يجري في فصل الدرس. وفي الحالة الثانية لا مندوحة من تركيب حقل معرفي جديد، قاعدته اللسانيات بشعبها المتغايرة، كالوصفية والنفسية والاجتماعية، وهيكله التربويات التي تسترفد العون من علوم مختلفة لتجعل من فن التدريس صناعة مكتسبة، وتكيّف طرائقه مع المادة التعليمية والأشخاص المستهدفين. ودعامته الحاسوبيات التربوية بصفتها مصدرا نشيطا للمعرفة اللغوية، وأداة بداغوجية تسهّل تعلم اللغة وترغّب في مواصلته، وتساعد على ردم الهوة بين التدريس الاصطناعي والاكتساب الطبيعي للغة.
لقد ثبت أن القرار التربوي في مجال تدريس اللغة العربية يفتقر في وروده إلى نتائج البحث اللساني من النشأة إلى اليوم، وأن الاقتصار المسبق على فكر السلف فيه إقصاء بدون مبرر لجهود الخلف، وإضعاف متعمد لدور الجامعة ومعاهد البحث في تطوير المعرفة. وتأكد أيضا أن استقدام النماذج النحوية المؤسسة على غير العربية لتطبيقها في وصف هذه اللغة ليس من البحث اللساني الرصين ولا من أساليب تطوير المعرفة اللغوية لدى ناطق بالعربية أو بغيرها. بل لا بحث أكاديمي بالمعنى الدقيق للكلمة قبل المرور إلى طور إلى المشاركة العالمية في مجال الإبداع الفكري بشروط العصر، وذلك من أجل الاقتراح نماذج عملية لحل مشاكل محلية، ولنقل المعرفة البشرية إلى مستوى أعلى. وهو المتوخى من إقامة اللسانيات النسبية بوصفها إطارا نظريا لنحو العربية التوليفي.