في غابة المرآة

في تقديمه للكتاب يطرح د. فيصل دراج اسئلة مهمة عن القراءة وما الذي ننشده منها، وما الذي ننتهي اليه ونحن ننتقل من كتاب الى كتاب ؟ الجواب المنتظر هو المعرفة ، التي تحولها العقول المتثالية الى صنم ، أما الجواب غير المنتظر فهو القائل : لا خير في المعرفة ان لم تصنع عقلا يميز المعرفة من عوالم المعرفة ، .لأن المعرفة المزهرة تبدأ بالجمع وتطرق أبواب جمع آخر ذلك أن الفكر المبدع لا ينبثق من ذاته ، في عملية صوفية أقرب الى الفيض ،لأنه أثر لحوار مع أفكار ابداعية سبقته ، ومدخل الى صدفة تأخذ بيد فكر لا يعرف الطمأنينة الى جملة اسئلة غير مسبوقة ، وما القراءة المبدعة إلا مقارنة نصوص متعددة الأزمنة، تجمع بينها قرابة مخترعة قررتها العقول التي لا تعرف اليقين، هذه القرابة المتخيلة التي تذيب أزمنة مختلفة في زمن متخيل طليق .
ما الذي يميز قاريء عن آخر ؟ يقول د. دراج أن نظريات القراءة تتحدث عن قاريء متعدد الإحتمالات : القاريء المحتمل ، القاريء النموذجي ، القاريء المضمر ، وصولا الى قاريء عقله صفحة بيضاء يخط فوقها الكتاب السطور التي يريد ، ولاشك بأن الفرق بين قاريء يقرر ما يقرأ وآخر يقرر له غيره ما يقرأ هو الذي يسمح بالتمييزبين المتلقي والكتاب من ناحية ، والقاريء والنص من ناحية أخرى . وعندما يقتنع القاريء بأن الكاتب يقول الحق كل الحق يظل القاريء كما كان ، ويظل الكتاب كما هو ، فلا اضافة تغير القاريء ولا اضافة تغير من دلالة الكتاب،ان القراءة الفاعلة كما يراها د. فيصل دراج هي التي تحرر القاريء من عادتي التلقين والاستظهار ليرىالحوار قراءة والقراءة حوارافيتحول الكتاب الى نص ينتمي الى زمن آخر أكثر اتساعا وعمقا .