كتابُ السَّعادة والإسعاد في قِسمِه الأَوَّل (السَّعادَة) تلخيصٌ لكتابِ عِلم الأَخلاق إلى نيقوماخوس لأرسطو وتعليقٌ عليهِ. أَمّا في قِسمِه الثّاني (الإسعاد) فهو تلخيصٌ لكتابِ السِّياسَة لأَفلاطون (المُسمَّى خطأً الجمهوريَّة) مع إضافاتٍ وتعليقاتٍ أَيضًا. وقد أدرك هذه الحقيقة فرانز روزنتال منذ حمسينيات القرن الماضي. ثم زاد الأمر تدقيقا وتحقيقا عبد الرحمن بدوي في نشرته الجيدة للترجمة العربيةلإسحاق بن حُنين لكتاب علم الأخلاق إلى نيقوماخوس، وقد أراد بدوي في البداية استعمال مخطوطة "السعادة والإسعاد" في تصحيح صفحات من مخطوطة علم الأخلاق المترمة وتحريرها؛ لمل رآه من كثرة النقول عن كتاب علم الأخلاقهذا، ثم تبين له أن الترجمة التي أخعنها صاحب السعادة والإسعاد غير ترجمة إسحاق بن حنين. على الرغم من التشابه الكبير بينهما، فرجح بدوي أن لا بد من أن تكون هناك ترجمة أخرى أقدم استعملها صاحب كتاب السعادة والإسعاد.
أضيف مؤخراً
منصة الناشرين
منصة المؤلفين
من نحن
