الله في الفلسفة الحديثة

كل مقال في الفلسفة يطلق أعلاه لفظ “”إشكالية”” فهناك مثال على ذلك: متشكلة النفس، متشكلة الإنسان، متشكلة

الطبيعة، إشكالية المعرفة… وأيضاً متشكلة الله. نبع التبرير الأكبر لقيام جيمس دانيال كولينز أستاذ الفلسفة الواحد من أفراد

الرحلة المشهور بجامعة سانت لويس بتلك التعليم بالمدرسة من ملاحظة التحالف الوثيق بين الزمان الماضي المحادثة

لمشكلة “”الله”” وبين التأمل المعاصر له. وليست الشأن هي أن الفيلسوف اليقظ في يومنا ذلك سيقطع أشواطًا أوسع في

دراسته لله بالرجوع إلى تفكير أسلافه في ذلك الشأن، إلا أن الأحرى أنه لن يتقدم خطوة دون هذا العودة.

إن أول أغراض ذاك الكتاب أن يحدد الفئات الأساسية للتناولات الفلسفية لمشكلة الله في الفترة القريبة العهد، مع التأكيد

على هذه الاتجاهات التاريخية التي لا تزال تعمل عملها في بلوَرة تصوراتنا المعاصرة عن الله.

يعد ذلك الكتاب من أكثر مؤلفات جيمس كولينز إلى جوار كتابيه “”الوجوديون”” و “”ذهن كيركجورد””.