صورة الأم في المتخيل العربي حكاية من ألف ليلة وليلة

هل يمكن أن تنهض دراسة علمية يعتد بها للمتخيل العربي دون أن يكون ألف ليلة وليلة موضوعاً مركزياً فيها؟ وهل يمكن درس الليالي في هذا الاتجاه دون أن تكون قضية الجنس والمرأة وتوابعها من محاوره الأساسية إن لم تكن أول المداخل إليه وأولاها بالاعتبار فيه؟ ثم هل يستقيم بحث أو كلام في قضية المرأة والجنس في الليالي، بل وفي غيرها عند العرب قديماً وحديثاً بما في ذلك أدبيات فكرهم المعاصر بصددها، دون استدعاء صورة الأم وإخضاعها لكل ما يقتضيه البحث العلمي ويبيحه من عمليات الرصد والفحص والتحليل والتأويل؟