مر مفهوم العدالة بتاريخ طويل بين الفلاسفة بدءا من «أفلاطون، إلى
«أرسطو»، مرورا ب«توما الأكويني» في العصور الوسطى. أما في العصور الحديثة،
فقد احتلت قضية العدالة مكانا بارزا في أعمال الفلاسفة وكبار المفكرين من
أمثال: «توماس هوبز»، و«جون لوك»، و«ديفيد هيوم»، و«جون ستيوارت مل» ،
و«كارل ماركس». كما ا..
يعتبر كتاب “القراءة” للكاتب الفرنسي فانسون جوف Vincent Jouve كتابا مهما, فهو جامع ماتع, إلى درجة أن الناقدة الفرنسية Anne Maurel صاحبة كتاب “النقد الادبي” لما وصلت في كتابها إلى الحديث عن نظريات القراءة والتلقي, أحالت عليه مباشرة ولم تتناول هذه النظريات لأنها اقتنعت أن فانسون جوف قد تكفل بهذه المهمة..
القرن التاسع عشر الميلادي كان قرن الليبرالية فى أوروبا، حيث جسد المبادئ والقيم الليبرالية فى مؤسسات اجتماعية وسياسية واقتصادية، ولكن سيادة الليبرالية لم تستمر إلي وقت طويل، فسرعان ما ظهرت حركات سياسية واجتماعية مناهضة لها. وأدى هذا الوضع الى محاولات من أجل الإصلاح، لكن بطء الإصلاحات كان ملحوظاً وله ..
إذا كانت اللغة مصنوعًا ثقافيًّا، وكان الخطاب هو التجلي التعبيري للغة، فإن الخطاب نفسه مصنوع ثقافي؛ من لدن البنية العصبية، هذا من جهة تأثير الثقافة في الخطاب، أما من جهة تأثير الخطاب في الثقافة، فإن خطابًا ما هو الوسيلة الرئيسة لنقل الثقافة؛ عبر البنى العصبية الصانعة لها...
شهدت دراسة_اللغة في القرن العشرين تحولاً عميقًا مكنها من تحديد موضوع ومنهج دراستها بدقة لا نظير لها في التفكير اللغوي السابق.
ويرجع الفضل في هذا التحول إلى المجهود النظري لعالم اللغة السويسري فردناد دوسوسير الذي استطاع أن يحقق للسانيات استقلالها كعلم له مرتكزاته النظرية وأسسه المنهجية.
وقد كان للج..
«يأتي كتاب «التخييل الذاتي» لإيزابيل جريل في فترة مهمة وحاسمة من تاريخ النقاشات الطويلة التي عرفها المفهوم ليقدم جردًا موسعًا زمانيًا ومكانيًا حول المفهوم وتوظيفاته سواء على مستوى النصوص الإبداعية التي يمكن إدراجها ضمن هذا النوع السردي، أو على مستوى الدراسات النظرية التي اهتمت به خلال الأربعين سنة ا..
«للخُرافةِ غريزةٌ حَشَريةٌ تَنْتحي إلى الشَّوق، وتَعشقُ الثَّغَرات، وتُقِيمُ في الفجَوات. يَسُودُ الدَّجَلُ ويَركُزُ لواءَه في المناطقِ التي ما زالَ العلمُ فيها مُبلِسًا مُحَيِّرًا لا يَملكُ جَوابًا حاسِمًا.»تُسيطِرُ الخُرافةُ على الكَثيرِ مِنَ التفاعُلاتِ البشريَّة؛ فلم تَكْتفِ الخُرافةُ بالتغلغُلِ..
«إن ثمة عددًا من الأفكار المثارة في هذا الكتاب، قد لا يستسيغها كثيرون، والسبب أن القراءة التي نقدمها حول أصول النص التاريخي ومحركات الفعل ومنابع التغيير التي جرت في القرن الأول الهجري، ليست تلك التي يقبل بها العقل الجمعي للأمة، بما يتّبعه من مثالية التجربة الإنسانية الإسلامية واختلاطها بسلم القيم وا..
«يتناول الكتاب المعتقدات والفكر الديني عند الشعوب الساميه القديمه بمن فيهم العرب القدماء، ويصور المعتقدات والطقوس الدينية التي كانت متبعة في الجزيرة العربية، وسوريا، وبين النهرين، ويسعى إلى تأصيل هذه الطقوس والعادات في هذا الجزء الحيوي من العالم، والذي يمثل مهد الفكر الديني، ومهبط الأديان الثلاثة ال..
التصوف علم ذوقى يعتمد على الذوق وليس على النظر، و "الرومي" جمع بين التعاليم والتصوف، بين المواعظ والإرشاد والتجارب الروحية، وكأنه السهروردى شهاب الدين أبو الفتوح فى "حكمة الإشراق" له مريدون كشيوخ الصوفية، كما أنه مريد للشيخ شمس الدين التبريزي، وهو فى الوقت نفسه شيخ مريد ومريد شيخ. هذا ما يقوله د. حس..
يعد كارل بوبر واحداً من أهم فلاسفة العلم في القرن العشرين؛ إن لم يكن أهمهم على الإطلاق، ويعد فضلاً عن ذلك واحداً من أهم فلاسفة السياسة والاجتماع، ونصيراً مخلصاً للديموقراطية، وداعية للمجتمع المفتوح، وخصماً عنيداً لأعدائه على اختلاف مشاربهم، وللشمولية في جميع صورها وتجلياتها. آمن بوبر بقيمة العقل ودو..
«يبحث اليامين بن تومي في كتابه «مرجعيات القراءة والتأويل عند نصر حامد أبو زيد» بالإطار المرجعي الذي دارت حوله كتابات أبو زيد، ويطرح من خلاله إشكالية النص والقراءة، عبر ما تبلور من نظريات وتيارات نقدية في ما يسميه "المصبّات الغربية"، التي استند إليها أبو زيد في قراءته للتراث، ومكنته من بناء مقاربته ل..
قيس النوري :"الكتاب محاولة للتعريف بأهم الجوانب الأساسية بعلم الأنثروبولوجي وهو بذلك يمكن أن يكون مرجعا علميا للمثقفين غير المتخصصين ممن يرغبون في تكوين صورة عامة عن هذا العلم.
الإنسان حسب المنظور الأنثروبولوجي يمثل حقيقة كبرى يصعب سبر أغوارها إذا أُريد الإحاطة بكل أبعادها وجوانبها وعلاقاتها في الز..
يعيدنا مدين إلى سيرة شرابي المثيرة والثرية، مشيرًا إلى هجرتيه الأخيرتين اللتين سبق أن عالجهما شرابي في كتاب منفرد. ويذكر مدين المراحل الفكرية الأربع في حياة شرابي الثقافية...
هذا الكتاب هو ترجمة كاملة لمادة :"العلاج الوجودي "بقلم رولو ماي Rollo May، إرفين يالوم Ervin Yalom عن مجموعة: العلاجات النفسية المعاصرة. وهو يختلف عن باقي الكتب، فهو ليس كتاباً للتسلية وقتل الوقت، إنه كتاب يهز عقل القارئ ووجدانه لأنه يبحث في أهم مسائل وجوده: من هو؟ من يريد أن يكون؟ ما هي خبراته في ا..
ما زالت الكتب التي تحاول تقديم (تاريخ الفن) ،في بلداننا العربية، قاصرة عن الوفاء بعرض صورة شاملة ومتسلسلة لتاريخ الفن التشكيلي والعمارة ، فهي غالباً ما تكون مبتسرة وسريعة ولا تحقق الحد الأدنى من الإشباع الروحي والجمالي المنشود لطالب الفن أو للقارئ المتخصص أو العام . وكم كنا نطمح أن تسنح الفرصة المنا..
إن دراسة المجمع البشري في ضوء الأنثروبولوجيا الاجتماعية إنما هي عملية لها معزى خاص يستند إلى الطبيعة الخاصة لهذا التخصص أو الفرع الجوهري في علم الإنسان ( الإناسة ) وذلك لأن الأنثروبولوجيا الاجتماعية ستجعلنا قبالة موضوعات بعينها تهتم بها وتمتاز بدراستها من دون سائر التخصصات الأنثروبولوجية الأخرى المع..
قام المؤلف في هذا الكتاب بممارسة نوع من الحفر المعرفي لمفهومي الكذب والخداع السياسي، محاولًا البحث عن حقيقة الكذب، مرتكزًا على دعامتي «النية في الخداع»، و«الدلالات الزائفة»، اللتين يحملها فعل الكذب، واللتين يُظهر من خلالها الكاذبُ خلافَ ما يُبطن، وعارضًا في الوقت نفسه لتطور مفهومي الكذب عبر تاريخ ال..
ظل العهد القديم لفترة طويلة المصدر الوحيد لتاريخ منطقة الهلال الخصيب (بلاد النهرين، وبلاد الشام) ومصر، واستمر هذا الحال حتى بدأت الاكتشافات الأثرية تأخذ مجراها؛ حيث اكتشفت خبايا وأسرار وتاريخ حضارات بلاد النهرين (بابل وآشور) والحضارة المصرية، وحضارة المنطقة السورية، فقد أمدت المعلومات التي توفرت من ..
يتردد في عديد من الأوساط السيكولوجية أن العلاج النفسي المعرفي هو علاج المستقبل. وتشير دراساتٌ حديثة إلى أن فعاليته مساوية لفعالية العلاج الدوائي في أنواع كثيرة من الاضطرابات النفسية وتكاد تفوقه في بعض الأحيان. ويعُد هذا الكتاب "العلاج المعرفي والاضطرابات الانفعالية" هو المرجع الكبير للعلاج المعرفي ب..
كتاب "اللغة والعقل والعلم في الفلسفة المعاصرة" من تأليف الباحث صلاح إسماعيل. والذي يذهب في مقدمته للكتاب إلي أن: المفهوم الذى كتب له الذيوع الفلسفي من بين مفاهيم ڤتجنشتين المتأخرة هو لعبة اللغة.وعندما قارن ڤتجنشتين اللغة بالألعاب أراد أن يلفت انتباهنا إلى وجود تماثلات منوعة بين اللغة والألعاب...
«أدّت سياسة رضا شاه الرامية إلى هدم البنية الاجتماعية التقليدية وإقامة بنية جديدة إلى نشوب توتر اجتماعي بين الطبقات القديمة والجديدة. وباستخدامه للطبقة المتعلمة وضباط الجيش ضد الزعماء الدينيين وتجار البازار أثار عداء سافرا بين هذه الفئات الاجتماعية جميعًا. وبتطبيقه العلمنة بصورة عامة وإحياء القومية ..