ثمة إشكاليّة لطالما أرّقت الحقول المعرفيّة حول الشرق الأوسط ما بعد الكولونياليّ، ألا وهي علاقة السياسات الدينيّة والسياسات العلمانيّة بإنتاج مشكلة الطائفيّة في بلدان شرق أوسطيّة تزخرُ بأقليّات تعيش في ثناياها، وفي ظلّ أنظمة ما بعد استعماريّة.كان حلّ مشكلة الطائفيّة دائمًا جاهزًا وواضحًا: نحو مزيدٍ م..
من خلال الكتاب نتعرف على أدب يضادّ ” الآداب الكبيرة ” ، كافكا الذي سنتعرف عليه هنا يقدّم قراءة مستقبليّة ونبوئية لسيرورة العالم الرأسمالي كما ترتسم اليوم وتغزو عالمنا ، إنه ” القصر ” وصفوف الموظفين العاملين فيه معزولين بعضهم عن بعض وجميعاً عن الآخرين ، القصر الذي لا يعرف النفاذ إليه أبداً ” الزائر ،..
على إثر سقوط غرناطة، بدأت بالنسبة للموريسكيين، أي المسلمين الأندلسيين، مسيرة طويلة من المعاناة والتمزُّق، سجلها التاريخ في حقِّ فئة عانت الأمرّين من أجل البقاء والاستمرار في ظلِّ ثقافة مهيمِنة. كان الموريسكيون أقلية، ولكنها لم تكن منسية، فقد تصدروا موقعاً مشرفاً في التاريخ، وهذا التاريخ لا يمكن اختز..