أربعون عاماً في المستقبل.. مدينة «بوهاين» العظيمة آيلة إلى السقوط بفعل ارتكاب المعاصي وتفشّي الرذيلة والانقسام القبلي والعائلي.الزمان: عام 2053؛ لكنّ لا شرائع ولا مظاهر تكنولوجية.. قطار وحيد ليس سواه واسطة نقل. وموسيقا تُبثُّ عبر مذياع قديم. والمكان: مدينة «بوهاين» الخيـالية، حيث الكثير من الشرّ..
كان السّيرْ ريتشارد فرانسيس برتن عنيداً ثائراً يكره إنجلترا والبيروقراطية والانتهازية والمجاملات. كان رحّالةً ومغامراً وجنديّاً وديبلوماسيّاً واختصاصيّاً في علم الإنسان وجغرافيّاً وقاصَّ حكايات ومترجماً وشاعراً بالهواية وعالماً غير خبير وباحثاً عن الذّهب ومبارزاً ماهراً وكاتباً ساخراً ومتحدّياً مستف..
تنظر الكاتبة خلفها لتسجل هوامش عريضة لأربعين سنة مرت من عمرها، الآن أصبحَت أكثر صمتا، أكثر وحدة وسكينة. تحكي عن صداقات نضجت لدرجة الذبول، تزايد مقتها لنهم الناس بالتدخل في شئونها الخاصة...
اربع رسائل في الاجتهاد والتجديد
للإمام جلال الدين السيوطي
1- تقرير الاستناد في تيسير الاجتهاد
2- الرد على مَن أخلد إلى الأرض وجهل أن الاجتهاد في كل عصر فرض
3- إرشاد المهتدين إلى نصرة المجتهدين
4- التنبئة بمن يبعثه الله على رأس كل مئة..
بلغت بطلة الرواية، إيلاّ الزوجة التعيسة، سنّ الأربعين عندما قرأت رواية تتناول حياة جلال الدين الرومي ومعلّمه الدرويش الصوفي شمس التبريز. فسحرتها قواعد شمس التي تضيئ مفاهيم فلسفة قديمة حول وحدة الشعوب والأديان، حول شغف الشعر وحول عمق الحبّ المدفون في كلّ فرد منّا. فتُقلب حياة "إيلاّ" رأسًا على عقب.....
حي بن يقظان هي قصة رمزية تتناول حياة الإنسان في بحثه عن الحكمة والوصول إلى حقيقة الوجود لتبقى روحه معلقة بالجانب الإلهي وحده، وهي في ذلك نص أدبي يعتبره الكثيرون أصل فنون القصّ العربية بما تحويه من لغة وسرد وخيال أدبي وفلسفي على مستوى في غاية العمق. تنتمي قصة حي بن يقظان في الأصل إلى تراث ما قبل الحض..
كما تنبأ المؤلف في روايته الرائعة "رجال بأربع أصابع" بحتمية اقتتال الأخوة في يوغسلافيا الفدرالية، وتقسيمها إلى دويلات، بعدما بدت من أفضل الدول هدوءاً واستقراراً، حتى دخل إليها الربيع الأوربي، أو ربيع براغ كما يسمونه، وبثَّ نار الفرقة بين تلك الشعوب، التي صوروها كشعوب متناحرة تعيش قسراً في وطن واحد. ..
قلب الدين قال إنها عملية لها أربعة رجال. قالها بالباشتونية لأن لغتي الفارسية رديئة. « أكثر من أربعة » ، قالها لي ولضيا وداود ونحن نجلس ما بين قن الدجاج وغلال الكاموت « سنبدو كتجمهر مخالف للقانون، غير أن أي عدد أقل يعني أننا قد نتعرض لهجوم مباغت أو يجري سلبنا ونهبنا.» جلس على رأس دائرتنا وهو يفتل أحد..
هذ الكتاب شرح علمي لأربعين حديثا في الطب وتدبير الصحة، استخرجه الحافظ محمد بن يوسف البرزالي الإشبيلي (ت636هـ ) من شرح أبي محمد عبد اللطيف الحكيم البغدادي (ت629هـ) على سنن ابن ماجة...
نبذة عن الكتاب: هذا الكتاب دراسة ميدانية تخوض اساساً في علم الانسان وعلم الاجتماع قام بها الباحث الى العتبات الشيعية المقدسة في العراق بين عامي (2011-2012) يسعى هذا الكتاب الى دراسة جانب من جوانب بناء المجتمع الشيعي العراقي من خلال تطور ممارسته لطقوس الحداد في مناسبتي عاشوراء والاربعين. ويجادل مؤلف ..
فصول الصيف الأربعة... أو فصول الحب الأربعة.أربعة أشخاص وأربعة أجيال وأربع قصص حبّ تتلاقى وتتصادف وتتأثّر بعضها ببعض من حيث لا تدري. أعمارهم متفاوتة: خمسة عشرة، وخمسة وثلاثون، وخمسة وخمسون، وخمسة وسبعون عاماً. ولكلِّ عاشق قصّة حب، لأنَّه ليس للحب عمر، كما هو معروف.هذه القصص تمثِّل قصص حبنا المختلفة: ..
"الكتابة حرفة يمكنك تعلّمها"، يقول روي بيتر كلارك. "أنت في حاجة إلى الأدوات، لا القوانين". في هذا الدَّليل الذي لا غنى عنه، يقومُ المؤلف بتحويلِ عقودٍ من الخبرة الكتابية إلى تسعة وأربعين أداة يمكن للكتّاب، على اختلاف أنواعهم، استخدامها كلّ يوم.قد تكون صحفيًا يكتب قصة للجريدة، أو طالبًا يريد تقدي..
تدور حول السيدة هنرييت، وهي امرأة متزوجة وأم لشابتين، هادئة جدا ومتماسكة إلى أقصى الدرجات، تهرب مع شاب جذاب وساحر، لم يمض على تعرفها إليه أكثر من 24 ساعة، وقد التقت به في بنسيون في منطقة الريفييرا الفرنسية...
تحت عنوان «قواعد الجنون الأربعون في الفلسفة، وعلم النفس المعرفي» يخوض الكاتب "مهند سنبل" في موضوعات متنوعة يعتبرها معروفة وبديهية وغاية في البساطة وربما التفاهة، وأنها غالباً مرت على ذهن أي إنسان مرات عديدة، ولكن الجمال هو في نقلها من شذرات أفكار إلى كلام مكتوب ومؤصل ومرتب. وبهذا المعنى اعتبر الك..
يسرد أمين معلوف حياة ومغامرات الأشخاص الثمانية عشر الذين تعاقبوا على المقعد التاسع والعشرين في الأكاديمية الفرنسية منذ عام 1634، فنستحضر معه بصورة محسوسة، مجسَّدة، أربعة قرون من تاريخ فرنسا. إنها “أسطورة العصور” انطلاقاً من مقعد.قضى أول شخص شغل هذا المقعد غرقاً في نهر السين، وانتحر مونترلان في شقته ..
تبدأ الرواية وآدى بندرن, وهي أم لأربعة أبناء وبنت واحدة (كاش ودارل وجوويل وديووى ديل وفاردامان), راقدة على فراش الموت تلفظ آخر أنفاسها, ويزورها بين الحين والآخر جيرانها: فرنون تل وزوجته كورا وبناتهما. وبما أن رغبتها الأخيرة هي أن تدفن في مقبرة ذويها في مدينة جيفرسون البعيدة عن بيت زوجها ومزرعته (آنس..
شهدت فكرة الخلاص المسيحي – كما غيرها من مقولات اللاهوت المسيحي – على مر العصور تغيرات عدّة في كيفية فهمها ودراسة تداعياتها على واقع الإنسان. فبين العصور الوسطى أولًا، ثم عصر التنوير ثانيًا، فعصر ما بعد التنوير ثالثًا، اختلفت وجهات اللاهوتيين في فهم معالم دينهم، وتعددت قراءاتهم لمرتكزات عقائدية كانت ..
ستعيد بورخيس مسار التانغو الذي جلبته أسر أرجنتينية راقية الى باريس، ولن يتأخر في الإنتشار في القارة العجوز. قدم إلى لندن أيضا وروما وفيينا وبرلين وصولا إلى سان بطرسبرغ. يؤكد بورخيس أن التانغو كان يملأ الأمكنة التي يحطّ فيها بالغبطة. غير أنه، على ما يبدو، خان نفسه. يكتب: "من الغريب أن يصير التانغو في..
شهد العراق حالياً بتاريخه المثقل بالتجارب أحداثاً لها علاقة بجذور تاريخية تحتاج إلى دراسة, مما يستدعيالتركيز على المراجع والدراسات المهمة القديمة.ويأتي هذا الكتاب كواحد من أهم هذه الدراسات عن العصور المظلمة للعراقي. ومما يزيد من قيمة هذا الكتابموضوعية الكاتب, خلافاً لباقي الكتاب البريطانيين...
يمثِّل أبو الحسن العامريُّ واحدًا من أهم الفلاسفة الإسلاميِّينَ "المغبونين"، إذ لم يستطع إثارة شهيَّة القراءة الاستشراقيَّة إلّا بعد نشر رسالتِهِ "في المعالم الإلهيَّة"، حيث عُثر فيها على بعض الفقرات المقتبسة من بروقلس. ولعلَّ صدود القراءة الاستشراقيَّة عن أعماله يعود إلى أنَّه ينتمي إلى مدرسةٍ عُنِ..