ماذا لو فقدت الظواهر الوجودية الجمعية شكلها، لتصبح فردية تتمحور حول الأنا بتجرد تام؟ تسأل الرواية هذا السؤال الفلسفي عبر بطلتها ميعاد (هي الراوية أيضًا) التي تصاب باضطراب نفسي حاد، ترى من خلاله جميع الوجوه وجهًا واحدًا فقط لإله إغريقي ملتحي. خلال الرواية تتحدث البطلة (ميعاد) عن تفاصيل أحداث ساقتها إ..
حق التضحية بالآخر، وعقدة التفوق العرقي والثقافي ، وتقمص الدورالخلاصي للعالم ، ومن ثم القدرة على التوسع اللانهائي في كل اتجاهاته ثوابت راسخةتعمل الولايات المتحدة - بخلفيتها الإسرائيلية - على ترجمتها إلى واقع عملي فيعلاقتها بالآخر، معتبرة التضحية بهذا الآخر حقًا وتفويضًا اختصها به الرب ، وهذهالفكرة ( ..
يتميز أسلوب الكاتب الكبير الأستاذ عبد الوهاب مطاوع بالسهولة الممتنعة واليسر الجميل المتدفق بالمشاعر الإنسانية.. وهو أسلوب يخاطب القلب والعقل معاً.. ويسبر أعماق النفس البشرية ليستخلص منها الدوافع والأسباب الكامنة التي تؤدي إلى سعادة الإنسان أو شقائه.وهذا الأسلوب المتميز بالعقل والعاطفة يعرفه كل قراء ..
بمقدور المرء أن يتابع حجم المواقف العربية المؤيدة والرافضة لمقولات الغرب الواردة في متن هذه الدراسة، وهي مواقف لا تؤسِس تناظراً أو تقابلاً بقدر ما تكشف عن الأثر المتبادل بين الثقافتين العربية والغربية على السواء، وتهتم ــ ما أمكنها ــ بما سيرد عليها من الصور دون سواها.وإن التناظر في المقولات بين الث..
يحدد مؤلف هذا الكتاب غايته من الإنخراط في الفلسفة بإعتقاده أنه بذلك سوف يساعد الآخرين على التفكير بشكل مثمر في وحول الثقافة التعبيرية السوداء، حيث يمكن لبعضهم أيضاً أن يكون السواد حقلاً رمزياً لإبراز هوياتهم، كما يمكن لبعضهم أيضاً أن يكون السواد مرتبطاً بأبعاد التجربة الإنسانية الفائقة الأهمية.
لقد..
يشير المؤلف سيلفيان آغاسانسكي إلى أن قضية إعادة طرح الآخر، أي الآخرين، موضوع التأملات التي ستأتي. يجب إعادة طرحها، ليس انطلاقاً من الذاتية، الفردية أو الجماعية التي تعتقد أنها تعلم ما هو خاص بها، ولكن انطلاقاً من هذا الامتحان للآخر الذي هو وجود مباشر، وجود يأتي الآخر دائماً كي يتقاسمه...
كتاب "الصورة والآخر"، صارت موضوعة الجسد هوْسا أدبيا يتردد هنا هناك ويتحول في غالب الأحيان إلى موضوعة أدبية محضة؛ والحال أن التطرق لموضوعات من قبيل الجسد والصورة والمتخيل تتطلب في حدود دنيا تقاطعا معرفيا بين مجموعة من العلوم والمعارف لعل أقلها الفلسفة والتحليل النفسي والأنثربولوجيا، الثقافية منها بال..
موضوع هذه الدروس (حكم الذات وحكم الآخرين)، التي ألقاها ميشيل فوكو في عام (1982-1983) بالكوليج دو فرانس، هو دراسة مفهوم الصراحة (parresia)، باعتباره مفهوماً مركزياً في الفلسفة القديمة، اليونانية والرومانية. وقد استعمل فوكو في هذه القراءة مختلف التقنيات المنهجية التي تميّز تحليله للخطاب، ومنها التركيز..
ليس غريبا"القول أن ظاهرة العدوان واستخدام العنف في المجتمعات البشرية قديمة قدم الإنسان ذاته؛ فهي لصيقة بطبيعة وجوده، وشاهد على اعتلال بيئته واختلال علاقاته، ودليلا"على قصور وعيه وانتكاس أعرافه، ومؤشرا"على تقهقر معاييره وانحراف قيمه. ولكنه، وبرغم ذلك ورغما"عنه، ما أن يدلف إلى حظيرة الاجتماع الإنساني ..
إنّ العودة إلى المدوّنات الكبرى في الثقافة الإسلامية، طوال القرون الوسطى، تبين بجلاء أن صورة الآخر مشوّشة، مركّبة بدرجة كبيرة من التشويه. فالمخيال الإسلامي المعبّر رمزياً وتمثيلياً عن تصوّر المسلمين للعالم خارج دار الإسلام، قد أنتج صوراً تبخيسية للآخر، فالعالم بالنسبة لذلك المخيال غفل، مبهم، بعيد عن..
إن البحث عن صورة الآخر هو في حقيقته بحث عن الذات. بهذه الفكرة افتتح تيير منتش كتابه الشرق المتخيل حين قال "لا يحدث هذا الكتاب عن الشرق إنما يحدث عنا" والأمر سيان في هذا الكتاب الذي نتقدم به بين يدي القارئ. إذ لا يحدث عن بيزنطة وإنما يحدث عن الذات العربية والكيفية التي تمثلت بها الآخر البيزنطي.إن هذا..
رواية ( الشيء الآخر ) هي نسيج قصصي لم نألفه في نتاج كنفاني السابق أو اللاحق . فهو يكتب عملاً بوليسيًا أو شبه بوليسي ، و يحيل الحبكة القصصية إلى لحظات من التوتر لمعرفة القاتل ، و معرفة الظروف المحيطة بالجريمة التي أودت بليلى الحايك ...
يعالج هذا الكتاب بعض التجليات الفكر العربي الذي قام، منذ بداياته النهضوية، على قاعدة وعي شقي بالفارق بين واقع التأخر وشروط تجاوزه التي يقدمها الآخرون بطرق لا تتوقف عن التجدد، كما يَستحضر جملة عوامل تاريخية وسياسية وإيديولوجية التقت وتضافرت لكي تتعرض المشاريع النهضوية كافة ، طيلة القرن العشرين وبداي..
نحن والآخرون للمفكّر ، تزفيتان تودوروف، الذي يعد عَلَماً من أعلام الدفاع عن الإنسان المقهور والمضطهد الذي صدر أخيراً عن دار المدى ، ترجمة ربى حمود هو بحث في العلاقة بين "تنوع الشعوب والوحدة البشرية". فالشعوب تتنوع، لكن البشرية وحدة متكاملة، متكافئة. إن استنطاق مفكري وفلاسفة فرنسا، في القرنين ال..
الكتاب يكرس انشغالا بحثيا تقليديا للمؤلف بالحفر في قضايا تقع على تخوم فروع معرفية عديدة.يتعلق الأمر بمجموعة دراسات وأوراق متنوعة المواضيع لكنها لا تخرج عن مجالات بحث راكم فيها المؤلف خبرة طويلة، تتمحور حول تمثلات المجتمع المغربي والعربي للجسد، والصورة التي يحملها عن ذاته وعن الآخر، وجدلية الذكورة وا..
"لقاء" حكاية روحين جميلين يفتش أحدهما عن الآخر منذ الأزل ثم يتلاقيان دبجتها يراعة مرهفة الحس والذوق والفكر مناخها يصل الأرض بالسماء وهو مفعم بالأسرار والأنوار يستحوذ على القارئ من أول الكتاب فلا يستطيع الإفلات منه حتى بعد أن يأتي على آخره.
تحفة أدبية وفكرية لا مثيل لها في العربية وهي نادرة في الأدب..
أعظم نعمة في الوجود هي معرفة الله، وأعظم نعمة في الآخرة هي رؤية الله، ومن تحقق من معرفته سبحانه في الدنيا وعمل بمقتضاها كوفئ برؤيته في الآخرة وتمتع بها، وخير الطرق التي نتعرف بها على الله عز وجل: معرفة أسمائه، وقراءة كلامه، والنظر في مخلوقاته، والتعرف على حكمته في أفعاله، وفهم ما شرع على ألسنة رسله ..
الجنس الاخر هو كتاب مهم في نشأة الحركات النسوية الغربية، وقد صدر لأول مرة بالفرنسية عام 1949 على يد المفكرة والفيلسوفة الفرنسية المعروفة سيمون دي بوفوار.في هذا الكتاب تناقش المؤلفة سؤالين مركزيين: "كيف وصل الحال بالمرأة إلى ماهو عليه اليوم (أي أن تكون "الاخر"؟) وماهي الأسباب لعدم تكتل النساء سوية وم..
الأمريكي والمؤلف رقم واحد في النيويورك تايمز للعام 2009 بصفته المؤلف الأكثر تأثيراً في كتب الأطفال. وتتوجه قصة "Diary of a Wimpy Kid" إلى الأطفال - الناشئة في عمر الثانية عشرة، وهي مرحلة تحمُّل المسؤولية الفردية للطفل تجاه نفسه وتجاه الآخرين، ومنها الاستيقاظ باكراً والالتزام بالوقت المحدد، والإنصات ..
في الحروب تتشابه الأيّام. يصبح وجودك مصادفة أخطأتها رصاصة. يصبح كلّ يوم يوماً إضافيّاً تعيشه في الوقت الضائع. تنسى أن تنظر في المرآة. تبحث عن وجهك في وجوه الآخرين. تدفن وحدتك في المقهى، في القصص العابرة، في الأحاديث الافتراضية التي تجد طريقها بين وجهَين باكيَين من وجوه «الإيموجيز» على محمولك. الشِّع..
لماذا هذا الكتاب ؟لأننا أمام إشكالية من أعقد الإشكاليات العلمية الدقيقة في مجال الحكم على الآخرين؛ مجال الحكم على المسلم الذي اجتمع فيه (عارض الجهل) و (الوقوع في بعض الممارسات الشركية) التي تخرج صاحبها من دائرة الإسلام إلى دائرة الكفر.
ينبني على نتيجة الحكم في هذا الموضوع آلية التعامل مع واقع ك..
من مقدمة الكتاب نقرأ:«إذا كان اهتمام السياسة الوحيد في الواقع السياسة الخارجية٬ أو الخطر الذي يتربص بالأمم٬ لم يكن القصد أكثر ولا أقل من كون عبارة كلاوسفيتس القائلة إن الحرب هى استمرارا للسياسة بوسائل مختلفة صارت مقلوبة علي رأسها لتتحول إلي القول إن السياسة ليست شيئا آخر سوي مواصلة الحرب٬ حيث تستبدل..
ضمَّ الكتاب خمسة فصول رئيسة جاء الفصل الأول الذي تضمن الكولونيالية السلطة / المعرفة وفيه تم استعرض أهم الأفكار التسلطية المعالج للبلدان بالمفاهيم الثقافية المتداولة والتي أصبحت ذات أثر واضح على ثقافة الفرد ومعالج كافة التأثيرات الإنتاجية، وعلاقاتها الكشفية بين المسرح والسلطة وتمرحلاتهمالتاريخية. الف..