5. الشاهد الافتتاحي في الروايات العربية، قراءة في حجاج العتبة والنص، ضمن كتاب: الشاهد في الخطاب، أعمال الندوة العلمية الدولية الشاهد في الخطاب، أيام: 12- 13- 14 أفريل 2017، نسق اعمال الندوة وأعدها للنشر: د. محمد النّوي، كلية الآداب والعلوم الإنسانية بالقيروان، زينب للنشر والتوزيع، تونس، ط1، 2019...
يركز دريدا في كتابه، الصادرة نسخته العربية مؤخراً عن "دار الكتاب الجديد" بترجمة الأكاديمي عز الدين الخطابي، على فكر الفيلسوف الألماني مارتن هايدغر (1889-1976)، والكلمة الألمانية المبهمة "غشلخت"، والتي لها عدة معان تشير إلى العرق والجنس والنسب، ويوظف المفردة المثيرة للجدل بهدف مناقشة الاختلاف على أسا..
يقدم أحد أعظم فلاسفة القرن العشرين نتائج دراسة حياته للإنجازات الثقافية للإنسان. مقال عن الإنسان هو توليف أصلي للمعرفة المعاصرة ، وتفسير فريد للأزمة الفكرية في عصرنا ، وإثبات رائع لقدرة الإنسان على حل المشكلات البشرية من خلال الاستخدام الشجاع لعقله.
ما فكر فيه مفكرو الماضي عن الجنس البشري ، وما يمك..
على مائدة أحد المطاعم اجتمع تاجر عربي وآخر صيني ،قام التاجر العربي بتصرف يخرج بالعلاقة بينهما من أفق الشراكة التجارية العابرة إلى رحابة الأخوة الإنسانية، تعجب الضيف وسأل عن سر هذا التصرف، فقال التاجر العربي: ديننا يأمرنا بالذوق في معاملة الآخرين. فقال التاجر الصيني مستغربا: وهل في دينكم مكان للذوق؟!..
يقول البروفيسور هوكنج: إن الإنسان هو الحيوان الوحيد الذى يفكر فى الموت. وهو أيضا الحيوان الوحيد الذى يراوده الشك فى أن الموت هو نهاية الحياه. وهذا الكتاب يلقى الأضواء على الأمور التى تتصل ببقاء الإنسان وخلوده ويكاد يكون الكتاب الوحيد الذى ظهر فى هذا القرن متناولا فكرة الخلود مناقشا لها مناقشة تقوم ع..
وفي هذا العمل يقترب الراوي من الذات الإنسانية ونوازعها الخفية فيزاوج ببراعة ما بين أطروحات النقد السردي الحديث وتقنيات علم النفس والتحليل النفسي ليصوغ فيه مركباً نقدياً يسعى إلى استكناه قضايا متعددة: الوطن، الآخر المحتل، العقاب والثواب، القيم والمثل، الحزن والوحدة، الذكريات والتداعيات. وهي في مجموعه..
تأتي هذه الموسوعة في 580 صفحة ومقسمة ضمن فصول تبعاً للترتيب الأبجدي العربي. وقد وضع كلّ مصطلح بلغات ثلاث وهي العربية، والإنكليزية، والفرنسية؛ وشرح المصطلح باللغة العربية.
نحن، في هذه الموسوعة، أمام «موسوعة مركبة تضم موضوعات وثيمات في مجال العلوم الاجتماعية والإنسانية، تولى إعدادها والبحث فيها مجموع..
موضوع الحرية الإنسانية فى مقابل القدر الإلهي هو واحد من أعظم المباحث المثيرة للجدل في الفكر الإسلامي التقليدى، ويقدم هذا الكتاب دراسة نقدية متعلقة بالإسهامات العقلية المعروضة فى هذا المسار وذلك عن طريق ثلاثة من المفكرين البارزين الإسلاميين خلال العصور الوسطى هم ابن سينا والغزالى وابن عربي، عن طريق ا..
عانت الشعوب المستعمَرة والنساء من تمركز النزعة الإنسانية حول الرجل الأبيض وإهمالها لكل ما هو غيره. ولذلك كانت الرؤية الإنسانية قاصرة دائماً عن إدراك رؤى أخرى تم تهميشها بسبب مركزية الرجل الأوروبي الأبيض، المفكر الذي ينظر إلى العالم من منظوره الشخصي ولا يستطيع الوصول إلى رؤية أخرى ولا يبال بذلك. ومن ..
رواية وجدانية تمتلئ باللمسات الإنسانية البالغة الحساسية تجمع ما بين التاريخي والسياسي والاجتماعي. تبدأ من هادجن ومجازر العثمانيين ضد الأرمن لتنتهي بقصص بالغة العذوبة عن حالات حب مستحيلة وعن زيجات مدبرة وعن جيل من أبناء المهجر وتفكك أفراد الأسرة الواحدة...
يعد المؤلف الجديد مساهمة تسعى إلى لفت الانتباه إلى أهم الأسئلة التي تعتري المنهج الدارس في العلوم الاجتماعية، وذلك من خلال الورقة البحثية التي تقدم بها المشرف على البحث سلمان بونعمان والتي موضوعها أسئلة المنهج في العلوم الاجتماعية ، وورقة للباحث محمد الطويل الذي توقف عند أهم الإشكالات المنهجية التي ..
على امتداد الطيف الواصل بين العلم البيولوجى و النظرية الاجتماعية سنجد فى العديد من النقاط أن المؤلفين يحاولون التعبير عن استحالة الانفصال بين الفرد والجماعة. ويشير علماء البيولوجيا الى أن التطور الانسانى كان دوما أمرا يتم فى سياق النظام البيئى, و الذى يتضمن الأشخاص الأخرين و الذين يمثلون جزءا كبيرا ..
يتصدى هذا الكتاب لبحث اشكال الموضوعية في العلوم الانسانية ، وهو يستهدف الاجابة على السؤال التالي : هل هناك امكانية لتأسيس علوم الانسان على أرض الموضوعية الصلبة بحيث تختفي من مبحثها الأهواء والأغراض والتحيزات والأحكام المسبقة ... الخ ، لا سيما وأن الموضوع العام الذي تدرسه العلوم الانسانية وهو "الانسا..
يحاول هذا الكتاب رصد بعض الرّؤى الإبستيمولوجية في العلوم الإنسانية على المستويين العربي والغربي من خلال قسمين يتناول الأول منهما الرّؤى الإبستيمولوجية في العلوم الإنسانية في الفكر العربي؛ ويتناول الثاني الرّؤى الإبستيمولوجية في العلوم الإنسانية في الفكر الغربي المعاصر. وهي رؤى تبدو مختلفة من حيث الأ..
تدور أحداث الرواية فى الهند الصينية فى العقد الثانى من القرن العشرين. وقد نشرت فى دار النشر جاليمار عام 1933، وحصلت على جائزة جونكور للأدب فى العام نفسه. تكشف الرواية أنماطا متباينة من المناضلين – تشن الإرهابى الدموى، وكاتوف الثورى، وكيو المناضل صاحب المبادئ، أيا كانت انتماءاتهم، فإن الإلتزام هو الم..
أورتيغا إي غاسيت المولود في مدريد (١٨٨٣-١٩٥٥م) من أبرز المفكِّرين الإسبان، بالإضافة إلى كونه من أعظم المرشدين الفكريين خلال النصف الأول من القرن العشرين وذلك بسبب الدور البارز الذي لعبه في نشر الأعمال الثقافية الأوروبية المهمة، وخاصَّةً الألمانية منها، عبر مجلته ريفستا دي أوكسيدنتي . على الرغم من كو..
أفضل المقاربات وأدقها التي بها يمكن للفكر البشري الإحاطة بحقيقة الواقع الاجتماعي بما هو واقع اولا وبما هو إنساني ثانيا فالإشكالية إبستمولوجية في أصلها وهي واحدة لكنها مزدوجة لأنها تنطلق من الواقع بما هو مجموعة الوقائع والظواهر..
أختار عبد الوهاب المسيري مجموعة من المفكرين الغربيين و المسلمين من أوروبا و العالم العربى و آسيا الإسلامية المنشغلين بالهم العام - الوطنى و القومى و الدينى - لشعوبهم و ليسوا من هؤلاء المفكرين الذين يعيشون فى أبراج عاجية بعيدا عن هموم الواقع و مشكلاته
و تكشف هذه الدراسة أن هؤلاء المفكرين أكثر إنفتاح..
بعد أن وضع ويلز هذا العمل الذي يضم تاريخ الإنسانية ، رأى أن يضع كتاباً يحمل عنوان "موجز تاريخ العالم" في مجلد واحد (71 فصلاً) يستعرض فيه بتركيز شديد تاريخ الإنسانية منذ نشأة الإنسان الأول على الأرض وحتى انتهاء الحرب العالمية الثانية عام 1945 ، أحاط فيه بأهم أحداث كوكب الأرض الذي اعتبره قطراً واحداً ..
حين أقول" قراءة انسانية للدين" أقصد فهم الانسان للدين والتديّن وفق ما تقتضيه أبعاد انسانيته. فالدين للإنسان وليس لله. إنه وليد آلام الإنسان وحاجاته من ناحية، وصنيعة التجارب الدينية للإنسان المحتاج صاحب المعاناة من ناحية ثانية، حتى يخفّف من آلامه ويشبع حاجاته. ولا يستطيع الانسان أن يفهم دينه بما يتنا..
يناقش الكتاب العلاقات التي أقامها الفلاسفة بالعلم، وذلك بالنظر في الطرق المتعددة التي تمثل بها الفلاسفةُ العلمَ (حالة الذات العارفة أو النشاط العلمي، نسق العبارات أو منهج البحث، أي مجموعة المجالات المعرفية المكوّنة) وكذلك بالنظر في المشاكل المتعلقة بكل هذه التمثلات.كما يتوسع الكتاب في تناول أربع..
الإنسان كما تبين النصوص الشريفة حقيقته وحدة متكاملة، قائمة على امتزاج دقيق محكم بين المادة والروح؛ لا يدرك حقيقتها إلا من يتلقى معارفه من الوحي. ففي النفس الإنسانية تمازج عجيب بين عالم الغيب والشهادة شديد الحبكة والتعقيد، وتتأثر بمؤثرات متنوعة (مُحسة ومغيبة) في رحلة حياتها، فيظهر ذلك على أنواع سلوكه..