إننا أمام رواية أشبه بتقرير أمني دقيق ومنظم ومضبوط، يرصد حالة الجهاديين أفراداً وجماعة، وهذا مهم؛ حيث يعطينا صورة عن عمليات غسل الدماغ التي يعيشها أفراد الجماعات الجهادية عموماً، والانضباطية المطلقة عندهم، التي تصل لدرجة إلغاء الذات والعقل والإرادة، لصالح الجماعة المحددة بقيادتها وأميرها، بحيث يتحول..
يضم العدد الجديد من المجلة عدد كبير من الموضوعات التي تنوعت بين الحروب والأزمة الفلسطينية، والموسيقى والسينما، ومن أبرز التقارير التي نُشرت «الآلة الجهنمية: من الحروب الوطنية إلى الحروب الأهلية - فواز طرابلسي»، ثلاثة أيّام في طهران..إرهاب وجاز وساكسفون لمريم حيدري، أسرى فلسطين والحق في الحياة الحتم..
يجد المتصوف بحقّ نفسه ملزماً بأن يبدأ رحلته المعرفيّة من نفسه: من عرف نفسه عرف ربّه. و بالمقابل فأنه ماعرف شيئاً عن شئ في الوجود إلا و أسعفته تلك المعرفة بوضع يده على معرفة شيئ كان يجهله في نفسه..
العجز عن تفسير الكثير من المظاهر الطبيعية التي كان يعايشها الانسان في حياته اليومية واخفاقه في تفسير دلالات حركتها او تبدلها مثل الطقس النجوم الشمس دفعه الى الاعتقاد بوجود قوى عيبية خفية كامنة فيها وآمن بقوتها وقدراتها وقدسها فصورها في الفن على شكل الهة ميزها عن البشر باشياء بسيطة مثل القرون واللبا..
جاء في المقدمة: إن المتتبع لتاريخ الفكر البشري عموما والفكر الفلسفي خصوصا يرى أن الفلاسفة غالبا ما انكبت دراساتهم على البحث في النفس البشرية وانفعالاتها أكثر مما فضلوا البحث في موضوعات تخص الجسد. ولهذا وقع الجسد ضمن تراتبية صارمة أفضت في أغلب أشكالها ليس في صالحه، فوقفت تارة إلى جانب العقل وتارة أخر..
إنَّ ما صدر حتَّى اليوم من التراث الشِّعريّ للشَّيخ الأكبر محيي الدين ابن العربي جزءٌ ضئيل جدًّا، ومليءٌ بالأخطاء والتَّحريفات. وهذا التراث الشِّعريُّ للشَّيخ الأكبر ما زال مجهولًا تمامًا لدى الباحثين والمختصِّين.بَلْهَ عامّة الدَّارسين ومعظمهم يعتقدون أنَّ أشعاره لا تتعدَّى ديوان «ترجمان الأشواق»، ..
إن الاستفحال المتزايد للإنسداد السياسي من جهة وطغيان التفكير الأيديولوجي من جهة ثانية، دعا إلى وجوب تدشين تفكير نظري في مسائل الدولة والسلطة والمجتمع المدني في الفكر العربي. فكان هذا الكتاب باعتباره تأمل في جدلية التوحيد والانقسام التي تحكم الاجتماع العربي المعاصر وتشتغل في نسيجه الداخلي باحتدام، وا..
العقل .. أو بالاحرى الذهن ، قوة فريدة كامنة وفاعلة فى دماغ الإنسان ، جعلته تاج الخليقة وبطل الرواية الكونية .. فما كنهها ؟ ما طبيعتها ؟ ما مجراها ؟ ما التفكير ؟ كيف يستطيع الذهن البشرى أن يتمثل العالم الخارجى ؟ وهل هو نوع من الآلات ؟ هذه أسئلة تبحثها فلسفة الذهن التى ترسمت واستقلت مؤخراً كفلسفة أولى..
هل يستطيع المرء أن يتجاهل هذا العمل؟ قد نختلف مع هذا الكتاب أو نتفق، كثيرًا أو قليلًا، إلا أن كل هذه الاعتبارات لا تقلل من قيمته وفرادته وجدته وأصالة تحليله وقوته التفسيرية اللافتة. هذا كتاب إشكالي على نحو مستفز وصادم أحيانًا، كما أنه يتطلب درجة عالية من القدرة على التخيل بما يسمح برؤية الأشياء من م..
إبداع ملحمي مثقل بالأساطير التي شربتها نفوس أهلها ورسمته طريقا في نظرتهم الى الحياة، وفي عواطفهم و سلوكهم الاجتماعي، وعقائدهم و طقوسهم و أساليب عيشهم حتى تنتهي بهم الحياة على نحو ماترضاه لهم "الهند" فكرا و معتقدا و سبيل حياة، ولو في حدود الأسطورة.لقد عبرت "الرامايانا" عن القيم الروحية و الثقافية لبل..
يدور هذا البحث حول رؤية كا من ابن باجة وابن رشد لموضوع النفس والعقل سواء في الفلسفة الطبيعية أو الإلهية ، وقد تناول كل منهما مشكلة النفس واهتم بدارستها انطلاقا من الإيمان بأهمية دراستها وضرورة معرفتها التي تعين على معرفة الحقيقة كاملة ، وأن العلم بها أشرف العلوم والعمل على إلقاء الضوء على جوانب هامة..
موضوع الحرية الإنسانية فى مقابل القدر الإلهي هو واحد من أعظم المباحث المثيرة للجدل في الفكر الإسلامي التقليدى، ويقدم هذا الكتاب دراسة نقدية متعلقة بالإسهامات العقلية المعروضة فى هذا المسار وذلك عن طريق ثلاثة من المفكرين البارزين الإسلاميين خلال العصور الوسطى هم ابن سينا والغزالى وابن عربي، عن طريق ا..
في ربيع عام ١٩٢٤ وبعد الكشف عن مقبرة الملك "توت عنخ آمون"، اندفع "هوارد كارتر" إلي القنصلية الإنجليزية بالقاهرة دُون سابق إخطار، مُطالباً بتدخل دبلوماسي لإرغام السلطات المصرية علي تجديد تصريح التنقيب الذي تم إلغاؤه; لِما وجدته مصلحة الآثار من تلاعب في سجلات المقبرة; حيث عثر علي قِطع أثرية لم تدوَّن،..
يتناول نقد الثقافة الغربية هذا تياراً من تيارات الفكر العربي الحديث والمعاصر يمارس أعلامُه نقداً للأنا والآخر معاً، لا من موقع الدفاع عن التراث بكليته ولا من موقع التماهي مع الثقافة الغربية بكليتها، بل هم يجمعهم مشروع ثقافي واحد هو الحداثة، لا بوصفها نموذجاً للاستنساخ والتقليد واستيراد الفكر كسلع جا..