هل أنت صنيعة ظروفك أم صانعها؟
لم يكن اكتئابه بسبب الليلة السيئة وحسب، لقد راسلته زوجته قائلة أنها لن تعود إلى ريو دي جانيرو، لقد استنزفتها حياة الأموات هذه، لم تعد تقبل بالنوم مع رجل يعد سلاحه امتدادا لجسده، رجل لا يرتاح باله، قاتل، لم تعد ترغب في الإستيقاظ فزعا من أصوات العالم، ذلك التقرح غير القا..
يعد من أبرز المستشرقين الفرنسيين والقربيين في القرن العشرين. حصل عام 1923 على درجة الدكتوراه باطروحته الموسومة «ألام الحلاج، شهيد الإسلام الصوفي تلك الشخصية التي كان لها الأثر الكبير في حياته وتكوينه المعرفي. لعب دورا كبيرا في ابراز الصورة الحقيقية للإسلام والمسلمين مما مكنه من لعب دور عظيم كهمزة وص..
يقول الناشر: أين وقع حادث السبي البابلي؟ هل حقاً عَرف تاريخ فلسطين القديم أي حملات آشورية نجم عنها سبي لليهود، كما تزعم القراءة الاستشراقية للتوراة؟!في هذا الكتاب يقدم الدكتور فاضل الربيعي رؤية جديدة ومثيرة لحادث السبي البابلي، مستنداً إلى ثلاثة مصادر أساسية:المصدر الأول: النص العبري من خلال..
منذ أن حطمت الثقافة ثم السياسة، مبدأ شرعية السلطات المتعالي وأعادته إلى الأرض، إلى الشعب؛ لم يحصل قط أن خرج المفهوم من الكتب والأذهان والإعلام إلى الميادين مجسّداً ومتفجّراً إلا في لحظة الثورة التونسية وما تلاها. كل الثورات ذات البعد الإنساني بدءاً بالثورة الفرنسية وانتهاءً بالثورة البلشفية والتي فُ..
"لم يحدث السبي البابلي لليهود في فلسطين، كما أنّ المصريين والآشوريين لم يشتبكوا فوق أرضها قط، وسفن سليمان لم تمخر عباب المتوسط، ولم ترسُ في أي وقت من الأوقات في موانئ صور اللبنانية. وإلى هذا كله؛ فإن الملك داود لم يحارب الفلسطينيين. وبينما يُزعم أن الهيكل بُني في فلسطين؛ فإنه لا مناص من التمعّن في ا..
إنه ليس خطئي، لذا لا يمكنك لومي. لم أفعلها ولا أعرف كيف حدث ذلك. لم يستغرق الأمر أكثر من ساعة بعد أن سحبوا الطفلة من بين رجليّ لأعرف أن هناك خطأ ما، خط جدا. كانت سوداء جدا لدرجة أرعبتني، سوداء مثل منتصف الليل، سوداء مثل سودانية. لي بشرة فاتحة وشعر ناعم كنت من النوع الذي نسميه خلاسية، وكذلك كان والد ..
لماذا عرفت سائر الشعوب القديمة طقوس النواح الجماعي؟ وماهي الوظيفة التاريخية للمناحات الكبرى في العراق ومصر والجزيرة العربية، وما صلتها بما يجري اليوم في عالمنا المعاصر من طقوس دينية تتخلّلها أشكال لا حصر لها من البكاء الديني؟ هذه وسواها من الأسئلة يجيب عليها هذا الكتاب المدهش. في هذا الكتاب يعود فاض..
يعتبر يهود العراق من اقدم الطوائف الدينية الموجودة في العراق والعالم حيث يرجع تأريخ وجودهم الى اكثر من 26 قرناً خلت واستطاعو رغم مناخ العراق وتقلبات الظروف وترادف الغزوات والحروب ان يتشبثوا بترابه الى وقت متأخر حتى انهم شكلوا في أواسط القرن التاسع عشر نصف سكان بغداد وفي بدايات القرن العشرين ربعه او ..
تدور الرواية حول شاب مسيحي مصري يجد نفسه مضطرًا، لكي يتحصل على شهادة خلو موانع تسمح له بالزواج، وتحت إلحاح من التعقيدات البيروقراطية للدولة، إلى المثول أمام القس في الكنيسة في جلسات اعتراف منتظمة ليبت في أمره.وبدافع غامض، ينطلق أمام القس في حكي سيرة حياته وحياة أسرته، بدءًا من "جعفر" جده لأمه في الز..
يتحدث الكتاب عن مرض الربو وأسبابه ومثيراته ، وكذلك الأعراض المصاحبه له وكيفية تشخيصة. كما يتضمن الكتاب طرق الوقاية منه وأساليب المساعدة الذاتيه لمرضى الربو. ويحتوي الكتاب على فصل يناقش فيه الأدويه المستخدمة في علاج الربو . كما يتحدث الكتاب عن الربو لدى كبار السن والأنواع الخاصة من الربو . تمثل سلسلة..
يتحدث نعوم تشومسكي في كتاب الربح مقدماً على الشعب عن النيوليبرالية: وهي نظام السياسات الاقتصادية والسياسية المؤيد للشركات الذي يشن حالياً شكلاً من أشكال حروب الطبقات الاجتماعية في العالم بأسره.
ينتقد تشومسكي الحكم الاستبدادي للقلة الذي يقصُـر الميدان الشعبي ويُـحدث سياسات تزيد بشكل هائل من الثروة ..
أي صحبة خير من صحبة أبي الطيب المتنبي الذي شغل الناس وملأ الدنيا. وأمسك بعنان الشعر. فلم يجاره أحد من قبل ومن بعد, في مقالات هذا الكتاب يقف الطيب الصالح مع قصائد المتنبي وأقرانه من الشعراء وقفة يفكك خلالها نصوصهم ومفرداتهم بأسلوب يتفلت من تقاليد النقد وقيوده المتزمته لكنه يضيء في الوقت نفسه مساحات ل..
رفد القاري بمقدمة افتتاح صحيح الإمام البخاري ويليه تحفة أهل الاصطفا بمقدمة فتح الشفا | فتح الله بن ابي بكر البناني الرباطي, لقد وضع الشيخ رحمه الله رسالتين مهمتين الاولى في افتتاح صحيح البخاري سماها رفد القاري والثانية في افتتاح كتاب الشفا للقاضي عياض وعونها باسم تحفة اهل الاصطفا بمقدمة فتح الشفا. ت..
"ثلج الربيع" هي الحركة الأولى في سيمفونية "بحر الخصب" للروائي الياباني "يوكيو ميشيما"، لتتابع الحركات الثانية الثالثة والرابعة "الجياد الهاربة" و"معبر الفجر" و"سقوط الملاك" لتشكل من رباعية "بحر الخصب" عملاً صاف وممتد، الذي من أكثر الأعمال الأدبية جرأة وطموحاً. وأما عن سبب تسمية ميشيما رباعيته بهذا ا..
يقودنا التحقيب التاريخي والدرس السوسيولوجي بالعالم العربي، إلى استخلاص أن تحول الجسد من بعده الإيروسي إلى بعده الاحتجاجي، لم يتأسس على البعد السلمي الخالص، بقدر ما تأسس على قاعدة التدمير الذاتي، سواء بالانتحار الذي ينتشر في العالم العربي بشكل مهول، أو بحرق الذات، وهو شكل احتجاجي ثوري ناتج عن اليأس ..
المتابع للمجال العقدي وعلوم التفسير يجد تضخما في ظاهرة الاستدلال بالمعجزة القرآنية العلمية على مجالي الربوبية والنبوة، ومع هذا التضخم منًا وكيفًا فليس ثمة كتابات كافية للكشف عن الضوابط المنهجية لهذه الممارسة الاستدلالية، ومن هنا تأتي هذه الورقة المختصرة لتقدم تأصيلاً لمنهجية الاستدلال الصحيح، ومناقش..
«يقوم هذا الكتاب بإعادة النظر في المسالك الإسلامية إلى الديمقراطية، في ضوء انتفاضات الربيع العربي وإخفاقاتها الظاهرة، التي كشفت عن عدم وجود تحوّل حتميّ من الانتفاضة الشعبية إلى حركة اجتماعية أو سياسية مستدامة، من خلال دراسة تاريخ التحوّلات الديمقراطية، في تجارب سبع دول (تركيا، إيران، باكستان، إندوني..
ما الرغبة؟ وما طبيعتها؟ وهل ثمة حاجة إلى تعريف وتوصيف؟ وكيف تحتاج إلى تحديد وكل شيء في حياتنا المعاصرة ينضح بها ويدل عليها ويذكر بها ويشير إليها؟بهذه الأسئلة وغيرها اختار الباحث والأكاديمي المغربي المخضرم إدريس نقوري، استهلال مقاربته لموضوع الرغبة الذي خصص له آخر إصداراته واختار له عنوان "نظرية الرغ..
قيل عنها إنها مائة عام من العزلة الصينية، فعالمها ملىء بالسحر، لكن البطلة ترويه لنا وكأنه شيء عادي لدرجة أننا نبدأ تدريجيًا بتقبل الأمر، فهي تحكي لنا في أسلوب سردي سلس وبسيط لا يُشعرك بالملل عن القوة السحرية التي تحملها أسماؤهم، وكذلك عن كاهن قبيلتهم الذي يرقص رقصته الغريبة حول النيران وهو يدق الطبو..
شبان "الربيع العربي" أتوا في زمن غير زمنهم. أو جاوؤا قبل زمنهم، في الخيال والحلم معًا. قوة الاحتجاج والرفض لديهم كانت تسعى إلى تدمير سيادة قيم الطغيان والاستبداد والعبودية، وبدلًا من إرادة هؤلاء الشبان في أن تستكشف الشعوب مناطق مجهولة من الحرية، أو تستعيد قسطًا مماضاع من حريتها التي كانت تعودت عليها..
في هذا الكتابِ نكتشفُ ذواتنا الممزَّقة بالحروب والدمار وضياع البوصلة، تظهرُ الجغرافيا كنتوءٍ لأحلامٍ لم تكتمل، لآلام صاعدة، لمدنٍ على وشكِ الفناء، وأخرى تحاولُ الصمودَ في مواجهة المعدنِ والنار. هكذا ندخلُ عالم عادل خزام وقد استعادت ذاكرتُنا لغة المتصوِّفة والمنتمين إلى لحظتهم الإنسانية عبر تاريخٍ من..