يقول الناشر: أين وقع حادث السبي البابلي؟ هل حقاً عَرف تاريخ فلسطين القديم أي حملات آشورية نجم عنها سبي لليهود، كما تزعم القراءة الاستشراقية للتوراة؟!في هذا الكتاب يقدم الدكتور فاضل الربيعي رؤية جديدة ومثيرة لحادث السبي البابلي، مستنداً إلى ثلاثة مصادر أساسية:المصدر الأول: النص العبري من خلال..
منذ أن حطمت الثقافة ثم السياسة، مبدأ شرعية السلطات المتعالي وأعادته إلى الأرض، إلى الشعب؛ لم يحصل قط أن خرج المفهوم من الكتب والأذهان والإعلام إلى الميادين مجسّداً ومتفجّراً إلا في لحظة الثورة التونسية وما تلاها. كل الثورات ذات البعد الإنساني بدءاً بالثورة الفرنسية وانتهاءً بالثورة البلشفية والتي فُ..
"لم يحدث السبي البابلي لليهود في فلسطين، كما أنّ المصريين والآشوريين لم يشتبكوا فوق أرضها قط، وسفن سليمان لم تمخر عباب المتوسط، ولم ترسُ في أي وقت من الأوقات في موانئ صور اللبنانية. وإلى هذا كله؛ فإن الملك داود لم يحارب الفلسطينيين. وبينما يُزعم أن الهيكل بُني في فلسطين؛ فإنه لا مناص من التمعّن في ا..
لماذا عرفت سائر الشعوب القديمة طقوس النواح الجماعي؟ وماهي الوظيفة التاريخية للمناحات الكبرى في العراق ومصر والجزيرة العربية، وما صلتها بما يجري اليوم في عالمنا المعاصر من طقوس دينية تتخلّلها أشكال لا حصر لها من البكاء الديني؟ هذه وسواها من الأسئلة يجيب عليها هذا الكتاب المدهش. في هذا الكتاب يعود فاض..
يقودنا التحقيب التاريخي والدرس السوسيولوجي بالعالم العربي، إلى استخلاص أن تحول الجسد من بعده الإيروسي إلى بعده الاحتجاجي، لم يتأسس على البعد السلمي الخالص، بقدر ما تأسس على قاعدة التدمير الذاتي، سواء بالانتحار الذي ينتشر في العالم العربي بشكل مهول، أو بحرق الذات، وهو شكل احتجاجي ثوري ناتج عن اليأس ..
"ثلج الربيع" هي الحركة الأولى في سيمفونية "بحر الخصب" للروائي الياباني "يوكيو ميشيما"، لتتابع الحركات الثانية الثالثة والرابعة "الجياد الهاربة" و"معبر الفجر" و"سقوط الملاك" لتشكل من رباعية "بحر الخصب" عملاً صاف وممتد، الذي من أكثر الأعمال الأدبية جرأة وطموحاً. وأما عن سبب تسمية ميشيما رباعيته بهذا ا..
في هذا الكتابِ نكتشفُ ذواتنا الممزَّقة بالحروب والدمار وضياع البوصلة، تظهرُ الجغرافيا كنتوءٍ لأحلامٍ لم تكتمل، لآلام صاعدة، لمدنٍ على وشكِ الفناء، وأخرى تحاولُ الصمودَ في مواجهة المعدنِ والنار. هكذا ندخلُ عالم عادل خزام وقد استعادت ذاكرتُنا لغة المتصوِّفة والمنتمين إلى لحظتهم الإنسانية عبر تاريخٍ من..
«يقوم هذا الكتاب بإعادة النظر في المسالك الإسلامية إلى الديمقراطية، في ضوء انتفاضات الربيع العربي وإخفاقاتها الظاهرة، التي كشفت عن عدم وجود تحوّل حتميّ من الانتفاضة الشعبية إلى حركة اجتماعية أو سياسية مستدامة، من خلال دراسة تاريخ التحوّلات الديمقراطية، في تجارب سبع دول (تركيا، إيران، باكستان، إندوني..
يناقش الكتاب إشكالية الإبتلاء بالماضي، والرؤية الإرتكاسية للحياة في شرقنا، الشرق الذي تحول إلى لعنة في ظل تفكك مجتمعه المتنوع و تأجيج صراع الهويات، بفعل سلطوي منظم، "فعل التذكر" المنحاز المؤدلج يحاول الكتاب مقاربة إشكالية التذكر بإستعارة آليات بول ريكور مع الذاكرة عطفاً على قراءة إريك دافيس لأساليب..
يعيد هذا الكتاب الجماعي طرح سؤال جدوى البلاغة بطريقة تطبيقية ومواربة، ليدلل على أن الإنسان كائن بلاغي بامتياز، يوظف طاقاته اللغوية الخلاقة ليحقق وجوده داخل هذا العالم المتشابك، ويتفاعل معه فهما أوامتلاكا أوبطشا أوتسامحا..وبذلك، فإن تغييبنا للمقاربة البلاغية في التعامل مع الإنسان، والاكتفاء بالمقاربا..
يعتبر يهود العراق من اقدم الطوائف الدينية الموجودة في العراق والعالم حيث يرجع تأريخ وجودهم الى اكثر من 26 قرناً خلت واستطاعو رغم مناخ العراق وتقلبات الظروف وترادف الغزوات والحروب ان يتشبثوا بترابه الى وقت متأخر حتى انهم شكلوا في أواسط القرن التاسع عشر نصف سكان بغداد وفي بدايات القرن العشرين ربعه او ..
يظل موضوع الأقلية اليهودية بحاجة ماسة للدراسة والتمحيص لأكثر من سبب، أهمها دور الحكومات القومية التي سيطرت على الشرق الأوسط ومارست ضغوطات كبيرة على اليهود أجبرتهم على ترك مواطنهم على الرغم من الدور الاجتماعي والاقتصادي الذي لعبوه فيها. فضلاً عن الظروف الدينية والسيسيولوجية التي شكلت تحدياً لليهود إز..
شبان "الربيع العربي" أتوا في زمن غير زمنهم. أو جاوؤا قبل زمنهم، في الخيال والحلم معًا. قوة الاحتجاج والرفض لديهم كانت تسعى إلى تدمير سيادة قيم الطغيان والاستبداد والعبودية، وبدلًا من إرادة هؤلاء الشبان في أن تستكشف الشعوب مناطق مجهولة من الحرية، أو تستعيد قسطًا مماضاع من حريتها التي كانت تعودت عليها..
يُقيِّم الناس وزراء الصحّة من خلال إنجازاتهم، ويحكمون عليهم من زاوية النظر هذه؛ لكنهم لا يطّلعون على الخلفيات والرؤى والمشاعر التي وقفت وراء الإنجازات. ومن ناحية أخرى فإن نتائج مشاريعهم لا تظهر غالبًا إلا بعد تركهم الوزارة، ولكنّهم ينفّذون أو يشغلون مشاريع وبرامج بدأها أسلافهم. أما الذي قد يختلف من ..