إن هذه القراءة السيميائية دَلت على اقتدار في تطويع هذا المنهج لشكلانية الإنتاج الإبداعي في الشعر على وجه خاص.لأنهيمتلك أدوات المعاينة امتلاك العارف المجرب الذي صقلته الدربة والممارسة،والقدرة على استنباط النتائج على نحو من دراية قد لا نجدها في جيله من النقاد الأكاديميين الشباب تحديدا،فقادته درايته،وخ..
مؤلَّف على حظ كبير من الأهمّية من جهة شموليته ودقّته المعرفيّة وصرامته المنهجيّة، واكب ظهورُه، نهايةَ القرن الماضي، حدثاً تاريخيّاً وسياسيّاً لفت العالمَ كلّه، وهو استعداد أوربا لإعلان وحدتها تحت راية ما أطلق عليه «الاتّحاد الأوربّي».
والكتاب في فصوله السّبعة عشر يمكن أن يعدّ مرجعاً أساسيّاً في تار..
مرشدٌ وهادٍ أمين في حياة المسلم المعاصر، يضطلع ببيان السبل المنجية من الفتن التي تعصف بالفرد والمجتمع محاولًا وضع علامات وصوى أمام المسلمين ليعصمهم من الوقوع في براثنها.
وقد تناول مؤلفه بإيجاز الحديث عن: أهمية العلم بالفتن، وخطورتها، وآثارها، وبعض صورها وأنواعها؛ مبينا سبلِ الوقايةِ والنجاة من الف..
يقدم الباحث في هذا الكتاب نموذجاً جاداً وموضوعياً في التحليل والمناقشة على المستوى النظري والتطبيقي، فهو يسعى بأسلوب واقعي ومتميز إلى تحديد المشكلات التي تعوق تكوين مجتمع ذي مهارة عالية وإيجاد الحلول العملية المناسبة لها من خلال وضع الاستراتيجيات الملائمة لطبيعة المجتمع، مع مراعاة الواقع الاجتماعي و..
يهدف الكتاب إلى التقليل من التباين أو التأخر لدى الطفل العربي، والإسهام في جهد بسيط نحو تحريره من التأخر وعقال الحفظ والصم والتسميع. وذلك من خلال إقناع المعلمين بأنه يمكن تعليم التفكير ضمن وسيط تربوي لم يُعد لذلك بأسلوب تجريبي تطبيقي عملي. وقد جاءت صياغة الدروس في هذا الكتاب بطريقة سهلة ممكنة التحقي..
إن ميراث فوكو الفكري كبير ومهم ومن الصعوبة الإحاطة به, لذلك رأى الباحث اختيار جانبا من هذا الفكر الثري وهو منهجه
الأركيولوجي لما لهذا المنهج من اهمية بالغة في الفكر الفوكوي, وما يشكله من ركيزة مهمة لفهم هذا الفكر وإبرازه فمن خلال فهمه
نستطيع فك طلاسم الفكر الفوكوي وإيضاح رؤياه الفكرية بما امتلكه ه..
وجدنا أن مشكلة البحث : تنطلق من عنوان الموضوع الذي يشكل بعنوانه، ثرية للنص، موجهاً وهادياً، ويمكننا أن نحدد أبعاد هذا المشكلة التي تمثلت في عنوان الموضوع، حيث تقوم على غياب التواصل بين الفلسفة والتاريخ، هذا الغياب الذي تسبب في حدوث الهوة الكبيرة بين المؤرخ والفيلسوف، ونتج عنه اختلاف الرؤية للتاريخ ب..
تنطوي كلمة النموذج كما يقول "لوغاي" على معان مختلفة جداً من قبيل "المحاكاة" و"المثال" و"الأنموذج" و"النمط" و"التمثل"، وبقطع النظر عن هذه التعريفاات الأولية فإن ما يعبر عن محتوى النموذج هو بالأساس بعده الأداتي، أي أنه أداة في البحث والمعرفة والوصف والاختبار والتجريب، ولتوضيح طبيعة النماذج ووظيفتها يت..
يجب علينا أن نحاول معرفة المعرفة، إذا أردنا أن نعرف مصادر أخطائنا وأوهامنا. علماً أن المعرفة هي الموضوع الأقل يقيناً في المعرفة الفلسفية، والموضوع المعروف قليلاً في المعرفة العلمية. ما الدماغ الذي يقدر أن ينتج فكراً يعرفه؟ ما العقل الذي يستطيع أن يتصور دماغاً ينتجه؟ ما العقل/ الدماغ الذي لا يقوى على..
على الرغم من تنوع مواضيع الكتاب ، إلا أنها تشترك في سمات أساسية ، يمكن إيجازها في ثلاث: أولها ، الطرح المنهجي الذي ينظر للمسألة موضوع المناقشة في سياقها التاريخي المعزز بالنصوص . وثانيها محاولة التمييز بين المعتقد الديني والطرح الإيديولوجي الذي حوَّل دين الإسلام إلى أداة خاصة بيد جماعة معينة بغرض ال..
قيل عن مفهوم المنهج العلمي إنه من أهم الأفكار التي شهدتها الألف عام الماضية, ويظل في طليعة المفاهيم التي يمثل استيعابها وتوظيفها وعدا حضاريا أكيدا, فيراد له - عن حق - التوطين والتفعيل. إنه أنجح آلية امتلكها العقل في مواجهة الواقع والوقائع.المنهج العلمي في جوهره آلية إيجابية فعالة لتعامل الإنسان مع و..
من غير النادر أن يتهم الاتجاه الوظيفي باختلاف ما ينضوي تحته من نظريات بأنه اتجاه "تقليصي" يُغفل البعد الصرفي - التركيبي للغات الطبيعية.قد يكون لهذا الاتهام ما يمكن أن يبرره في الظاهر على الأقل. ففي نظرية النحو الوظيفي، على سبيل المثال، نالت البنية التحتية للعبارات اللغوية بشقيها التداولي والدلالي من..
الكتاب يعتبر مدخل إلى فلسفة الحكمة المتعالية اليزدي قسم الكتاب سبعة أبواب:1.مدخل إلى الفلسفة2.علم المعرفة3.الوجود4العلية5.المجرد و المادي6.الثابت و المتغير7.معرفة اللهكل باب ينقسم إلى عشرة دروس...
أوشاج متناقضة, و تيارات متضاربة متلاحمة, تموج بها الحياة فى عصر هيجل حتى لينصهر الفيلسوف الشاب فى دوامتها منذ طفولته المبكرة, و كأن الدهاء التاريخى الذى تحدث عنه فيلسوفنا قد أبى إلا أن يضع هذا العقل العظيم فى فتره من أشد فترات التاريخ الحديث حرجاً و عنفاً وخصوبة, فيتقاسم القرنان الثامن عشر و التاسع ..
تُعتبر القراءة ولادة جديدة للنص ووسيلة للكشف عنه وإظهاره وإبراز خفاياه، فهو عدمٌ قبل الكتابة وخفاءٌ بعدها، والكتابة ولادةٌ أولى للنص وتعبيرٌ عن مراد كتابه، لكن الكشف عن رسالته التخاطبية التي يبتغي إيصالها للقارئ لا يتمُّ إلا عبر علاقات الشرح والتأويل، وعبر فعل القارئ الذي يتحاور ويتفاعل مع النص بحسب..
وخلال البحث سرعان ما يدرك المرء أن تحليل الخطاب ليس مقاربةً واحدة، ولكنه سلسلة في المقاربات متداخلة الإختصاصات يمكن أن تستعمل في إستقصاء العديد من المجالات الإجتماعية المختلفة في أنواع عديدة ومختلفة من الدراسات. هذا ولا يوجد إجماع واضح حول الخطابات: ماهي؟ وكيف نحللها؟ وتُقدّم منظورات مختلفة لمقترحات..
هو كتاب باللغة الفارسيّة في الفلسفة الإسلاميّة من تأليف محمد حسين الطباطبائي، ويُعرف في اللغة العربيّة بعناوين مختلفة، منها أصول الفلسفة وأصول الفلسفة والمنهج الواقعي وأسس الفلسفة والمذهب الواقعي. ويقع الكتاب في أربعة عشر مقالة...
كتاب غزير بالقصص، قصص الذين طردوا من الجامعات واضطهدوا بسبب رفضهم لجاهلية المنهج الدارويني، يحدثنا عن قصته وكيف عودي في الجماعة وكيف حاول زملاؤه طرده من الجامعة...، يحدثنا عن صاحبه فيلسوف العلوم الذي حاول البعض من زملائه طرده من الجامعة لأنه يرفض المنهج الدارويني الأعمى.
يحدثنا المؤلف عن خذلان المج..
يقول الدكتور فيصل دراج في المقدمة إن الكتاب هو عن حدود النظرية وعن حدود السيرة الذاتية والكتابة الروائية والاجتهاد الفلسفي، يعني بجدل المفرد والعام، كل شيء ينقسم، لأن الواحد لا وجود له. إنها العقدة التي توزع ـ تُجزئ ـ المنهج ما بين الفردي والعام، فالعام هو رسالة المنهج، والفردي هو شرطه المحتوم. وإذا..
تهتم هذه الدراسة بمنهجية تحقق نقد النقد، وما ينتج عنها من نصوص نقدية تصير ممتلكة لطبيعة تميز خاص، مما يجعلها نصوصاً نوعية في حقل النقد الأدبي.وفي تصور المؤلف، فـ»الدراسة تعتبر النقد نشاطاً معرفياً له مقتضياته الخاصة، ويمكنه أن يصير بدوره مجالاً للنقد، مما يفضي لإنتاج نقد النقد باعتباره نوعاً نقدياً ..
– معيار يعير هذه المعارف بالنظر في ” مضامينها ” و ” محتوياتها ” العلمية أو العملية .– معيار يعير هذه المعارف بالنظر في ” آليات بنائها ” و ” وجوه تقريرها ” الاستدلالية أو التداولية .إن كان هذان المعياران متكاملين وغير متدافعين فإن الثابت عقلا أن المعارف المبنية و المقررة بآليات ووجوه “مشروعة ” و ” مس..
لماذا هذا الكتاب ؟لأننا أمام إشكالية من أعقد الإشكاليات العلمية الدقيقة في مجال الحكم على الآخرين؛ مجال الحكم على المسلم الذي اجتمع فيه (عارض الجهل) و (الوقوع في بعض الممارسات الشركية) التي تخرج صاحبها من دائرة الإسلام إلى دائرة الكفر.
ينبني على نتيجة الحكم في هذا الموضوع آلية التعامل مع واقع ك..