شهدت الحقبة الممتدة من منتصف القرن الخامس قبل الميلاد وحتى لحظة ظهور التفلسف السوفسطائي والسقراطي آخر محاولات استدعاء نمط النظر الأيوني , وذلك عبر مسارين متباينين , أحدهما مسار إعادة التأسيس , والآخر مسار التقليد والذي كان دليلاً على انحسار الإمكان النظري للتفلسف الأيوني .كما أنه لم يرزق أحد من الفل..
والذي جعلني أخص هذه الفلسفة السياسية والاقتصادية بالنقد هو أنها باتت تقدم حاليًا بوصفها الأنموذج الوحيد لتسيير الشأن السياسي والاجتماعي. حيث صارت الليبرالية، منذ نهاية تسعينيات القرن العشرين؛ تسوق بوصفها "الدين الخاتم"! الذي لا يعرض فحسب على غير المؤمنين به ويُترك لاقتناعهم من عدمه، بل يُفرض بوصفه إ..
استهل المؤلف دراسته ببيان أوجه الاختلاف الكائن بين تأويلات الفلاسفة والمؤرخين, والنظر في مسارات التفلسف المتباينة بين الايونيين والإيليين, ومثل على ذلك بالإشارة الى مقدار التباعد بين تأويل “برنت” وبين تأويل “رويتر”, وذلك فيما يخص تحديد ماهية التفلسف الإيلين في كليته المذهبية..
تعمق هذا الكتاب في تحليل التفاصيل والاشكالات حيث انه أوسع دراسة مكتوبة في اللغة العربية عن الفلسفة الفيثاغورية وهو جزء ثالث من مشروع تاريخ الفكر الفلسفي الغربي...
«إن الغرض من هذا الكتاب ليس كتابة «دليل» أو «رسالة» حول الشريعة الإسلامية، بل النفاذ إلى جوهرها من خلال رسم خطاطات (وجودية، تاريخية، منهجية، ظاهراتيّة، أخلاقية) تمكّن من الإحاطة بهندستها، وأنماط إشتغالها وطرق استدلالها، وهو ينتقل من بيان أسس الشريعة الإسلامية إلى دراسة المسائل المتعلقة بتطبيقها في ا..
لأن كثيرًا من الشراح أخطؤوا ترتيب هيراقليط وموضعته في موقعه من تاريخ الفكر، فنظروا إليه بغير منظار زمنه، بل بمنظار الزمن الفلسفي الذي سبقه، الذي نزعم أنه (أي هيراقليط ) جاء لمجاوزته.. ولأنه لا مسلك إلى فهم فيلسوف إفسوس دون الإمساك أولًا بالهاجس الإشكالي الذي حرك التفكير الفلسفي في لحظته التاريخية.. ..
تتناول دراسات هذا الكتاب موضوع الهوية في الرواية العربية، من منظورات معرفية حديثة تجمع بين السرديات والسيميائيات والدراسات الثقافية وما بعد الكولونيالية والتحليل النفسي. ورغم هذا التعدد في المداخل النظرية، فإن ما يميز هذه الدراسات ويمنحها قيمة معرفية نوعية مضافة، هو التأكيد على خاصيتين رئيستين في ..