نقدم للقارئ العربي مجموعة مختارة من رسائل الفيلسوف الالماني فريدريك نيتشه (1844 - 1900) الى ذويه واصدقائه وصديقاته، وهي رسائل نادرة كتبها في خلال حياته، من بين رسائل أخرى، تكشف عن جوانب عدة من علاقاته مع فلاسفة ومفكرين ومبدعين وموسيقيين تعرَّف إليهم في حياته المليئة بالنشاط الفلسفي، كما أنها تكشف عن..
الكتاب ينقسم الى جزئين: الأول بعنوان “الأسباب” ويتضمن فصولاً بعناوين: “افتقاد الحب، الغطرسة، والتطلع، الكفاءة، والاعتماد.
أما الجزء الثاني فهو عن “الحلول”، ويشمل الفلسفة، والفن، والسياسة، والدين، والبوهيمية.
بعد كتابيه “كيف يمكن لبروست أن يغير حياتك” و”عزاءات الفلسفة” ها هي دار التنوير تقدم كتاب د..
والكتاب ينقسم إلى ثلاثة أقسام رئيسة:
1- [مدخل للنص]، حللنا فيه المسألة التي تولى ابن تيمية نقاشها ضمن سياق الجدل الكلامي الفلسفي في العصور الوسطى، مع بيان موقع مناقشة الشيخ من هذا السياق.
2- [مقدمة الاعتناء بالنص]، وتتضمن الإجراءات التقليدية؛ من وصف النسخة الخطية، وآلية الاعتناء... إلخ.
3- [النص ..
يمثل السيد رشيد رضا نموذجا لمجموعة من الموسوعيين في مجال الصحافة والفكر العربي المعاصر، هؤلاء الذين اتاحت لهم فسحة العمر إنشاء صحف شهرية عاشت السنوات الطوال وحوت عصارة العصر كله. وأصبحت من بعد ذلك مرجعا أساسيا لكل باحث لا يستغنى عنها، فالمنار الذي أنشأه الشيخ رشيد رضا عام 1899 قد عاش إلى وفاته "37 س..
مجموعة قصص مسلية جدا، تصهر روح الخيال، وتاريخ العلوم مع رؤية ثاقبة ومتشككة للشؤون البشرية ».
میر سلونام، مراجعة كتب « نيويورك تايمز »«لا أستطيع أن أفكر أن واحدا من بين الكتاب الإيطاليين المعاصرين يمكن أن يكون قادراً على أن ينافس ایتالو كالفينو. وقد يبدو أمراً قسرياً مقارنة كالفينو ببعض الكتاب ا..
هذا أوّل كتاب خرافات وقصص خياليّة يؤلّفه لويجي كابوانا كاتب الواقعيّة الحقيقيّة. ومع أنّه كتب الكتاب وعيْنُهُ على أحفاده الصغار فإنّ عينَهُ الأخرى بقيت على قرّائه البالغين.اعتبر (كان يا ما كان) من أروع أعمال القرن التاسع عشر الأدبيّة في إيطاليا. يقدّم فيه كابوانا عالماً مليئاً بالجنّيّات والسحرة وال..
القصص الشعبية التي تتوجه إلى العامة كما في كتابنا هذا، غايتها الأساسية كما نلاحظ من تفاصيلها الدقيقة إثارة الشهوة الجامحة من جهة ومن أخرى ـ وهذا الأهم ـ تشكل "مدرسة جنسية" للعامة لأنها تشرح لهم طرق الغنج ومراحل ممارسة الجنس ابتداء من الملاعبة والمداعبة والغنج والتقبيل والكلام المثير للشهوة وصولاً إل..
في العالم اليوم أكثر من مائتي مليون شخص يتكلمون الإسبانية وهناك عشرون دولة تستعمل هذه اللغة في المنظمات الدولية، فاللغة الإسبانية، لغة حية قوية، وفي تطور دائم كما هو العالم الذي نعيش فيه. تعلم الإسبانية باللغة العربية: كتاب جديد متطور يرشد السائحين ورجال الأعمال العرب في البلدان الناطقة بالإسبانية و..
الاختلاف بين الخلق في أديانهم ومثلهم وعقائدهم أمرٌ قدّره الرب الحكيم على عباده. والله تعالى أرسل الرسل ليبينوا للناس الدين الحق الذي لا يقبل منهم سواه، وختمهم بنبينا محمد صلى الله عليه وسلم؛ وأراد أن يظهر دينه على سائر الأديان. وظهور الدين يكون بالحجة والبرهان، ويكون بالسيف والسنان. وكانت السيوف الت..
غراتسيا ديليدّا 1871 - 1936 روائيّة وشاعرة ومؤلّفة مسرحيّة، اشتهرت بخصوبة إنتاجها الأدبي. ذاع صيتها في إيطاليا وفي أنحاء العالم، حتّى إنّها أصبحت في عام 1926 ثاني امرأة في العالم تحصل على جائزة نوبل العالمية للآداب، وذلك تقديراً لأدبها الذي «أبرز بشكل متميز مُثلاً سامية وقدرةً على تصوير واقع الحياة..
ما من شك من أن اللغة الفرنسية هي من أغنى لغات الشعوب، ومن أعمها استعمالاً وأكثرها انتشاراً. تعلم الفرنسية باللغة العربية: كتاب جديد متطور يرشد السائحين ورجال الأعمال العرب في البلدان الناطقة بالفرنسية ويسد حاجاتهم، معتمداً طريقة تناسب كل متطلبات السائح العربي بل وكل من ينطق بالضاد وذلك عن طريق وضع ا..
ما هو العقل؟ هل هو شيءٌ ما مختلف عن الجسم؟ وإذا كان كذلك، فما هذا الشيء الذي نُسمّيه عقلًا؟ ما المشكلة في أن يكونَ العقلُ هو الدماغ؟ كيف يمثِّل العقلُ الأشياء؟ كيف يعرف الإنسان حالاته الداخلية كالألم؟ ما هو الوعي؟ هل يمكن اختزاله في أحداثٍ في الدماغ؟ هذه الأسئلة قد شغلت الفلاسفة على مر العصور، لأنها..
«هل يمكن للمرء أن يعيش في اليأس من غير أن يتمنّى الموت »، هكذا ومنذ البداية، يكشف مورافيا في رواية 1934 عن الموضوع الذي يمزّق نفس بطل روايته، لوشو. يفعل هذا في صيغة سؤال يتكرّر عدّة مرّات في سياق الرواية، بل من خلال ما يترتّب في أغلب الأحيان على التحوّلات الإجباريّة التي تفرضها الأحداث وتسيّرها. كم..
يقدِّم هذا الكتاب عرضًا موجزًا، وفكرًا جديدًا لقضية نشأة اللغة وأبرز المدارس الحديثة التي ناقشت النشأة كالمدرسة السلوكية والمدرسة الفطرية، وأثر نظرية التطور في ذلك، مع بيان علاقة اللغة بالفكر، وأن الفكر لا يمكن أن يكون بلا لغة، وأنه أيضًا لا يُنتج لغة، والرد على مَن فصل بين اللغة والفكر، وتدعيم ذلك ..
الرواية تنتمي إلى النمط البوليسي الساخر، كان نشرها شاشا عام 1971، وهي تتناول شخصية مفتش شرطة يدعى "روجاس"، يطلب منه أن يحقق في جريمة غامضة ومعقدة، وظن روجاس أن القصة برمتها حدثت بسبب خطأ قضائي ارتكبته مجموعة من القضاة ضد أحد المتهمين، لكن الأحداث تتالت، ثم تعقدت بعد مقتل كثير من القضاة الآخرين...
يسعى هذا الكتاب إلى تقديم تصور أولي وبالخطوط العريضة عن بعض جوانب ما اصطلح عليه بـ"المشكلات العقلية الكبرى"، وهي مسائل المعرفة والنفس والألوهية (مع ما في التعبير من تسامح) والطبيعة، فيعرض للآراء التي توصلت إليها الحضارات الفلسفية البشرية في مختلف مراحلها حول كل واحدة من القضايا تلك، ابتداءً بالعهد ا..
إن الاقتصاد الإسلامي لم يقف عند المجال التنظيري، بل قد دخل المجال التطبيقي في الدوائر التي تتبنى الاهتمام به؛ ذلك أنه يرمي إلى تحقيق العدالة بين أطراف العقد في جميع مراحله.
وهذا الكتاب عبارة عن دراسة جادة تعنى بما يتعلق بمستجدات العدالة بين أطراف العقد، فيما يتصل بتعيين النقد الورقي من عدمه في عقود..
قصد الباحث من هذا البحث تجلية الحق، وتحقيق إحدى كليات الاعتقاد التي لهج أهل السنة بتقريرها، وهي أن الرسل قد تأتي بمحارات العقول لا بمحالاتها، وقد قام فيه المؤلف بعد المقدمة بالتعريف بالفرق المعاصرة الطاعنة في أحاديث الصحيحين، وقام بنقد أصولها وأبرز كتاباتها، ثم بين المسوغات العلمية المتوهمة عند المع..
التسليم للنص الشرعي ليس مجرد الإيمان بحجية القرآن والسنة الذي يتفق عليه عموم المسلمين، بل هو التزام وانقياد يتبع كمال الإيمان، فيزداد مع زيادة الإيمان، ويضعف مع ضعفه؛ ولهذا تجد آيات القرآن الكريم التي ورد فيها لفظ (التسليم) -أو ما في معناه- إنما جاءت في سياق خطابها للمؤمنين فالخلل في السؤال نشأ من س..
على مدار 395 صفحة وتسعة فصول تتناول تاريخ السينما الايرانية، تبدأ من السنوات الأولى منذ عام 1900 إلى عشرينيات القرن العشرين، ثم من عشرينات إلى أربعينات القرن العشرين، والأربعينيات، والخمسينيات، والسيتينيات، والسبعينيات، والثمانينيات، والتسعينيات، ويتناول الفصل التاسع والأخير الفترة من عام 2000 إلى 2..
قد يحدث الجمال شعوراً بالاطمئنان، أو الاضطراب، أو القداسة، أو الفرح، أو الرضا،أو الإلهام، أو القشعريرة، فالجمال يمارس تأثيراً علينا بطرقٍ متعددة و مختلفة، و لذلك لا يمكن أن ننظر إليه بلا مبالاةٍ أبداً، إذ إنه يفرض علينا أن نلاحظه، فهو يتكلم إلينا مباشرةً بصوت كما أنه صوت صديق حميم، فإذا كان هناك أنا..