يحاولُ زهير كريم في مجموعته الجديدة التقاط تفاصيل حياة اللاجئ العراقي في أماكن لجوئه. هو الذي عايشها منذُ خروجِه من العراق مطالع التسعينات من القرن الماضي. يعيشُ تقلّبات هذه الحياة، وانعكاس القديم على الجديد، من خلال لغة سرديّة رشيقة ومتقنة.....
الناشر:هي نهاية زمن وبداية آخر من دونه، من دون زعفران، الراحل إلى أحد أعشاش الجمر، الجنوب الذي أسرف في تكديس الأعوام والتواريخ والنكبات، وتحوّل إلى باقة زهور لها رائحة الدم والدخان!شارع القائد العام صار رديفاً لطريق الجلجلة. سكان كيش بدلاً من سكان أورشليم. السكين مُختبئة في حزام ثابت، وحليمة..
اللوحات السبع، موزعة بتناسق جميل على الجدران.. أتساءل لماذا هذه اللوحات بالذات ولماذا تلك المواضيع الشائكة المقلقة التي تُثيرها؟..
هل كان جدي يشعر بالارتياح وهو يتأمل تلك المخلوقات الغريبة لماكس ارنست، التي تحاول التهام القديس انطونيوس!.. أو يتأمل "جزيرةالأموات" لبوكنر!.. أو سالومي في لوحة كارافاجي..
يقدم هذا الكتاب دراسة حول مناهج البحث التربوي، مقتضيات تطور العصر الحالي من حيث الاهتمام بالبحث العلمي التربوي، فالقيام ببحث علمي منهجي أيا كان نوعه نظريا أو عمليا يعد أعلى المراحل العلمية لا نهايتها، والبحث عن حلول للمشكلات التي تواجه الإنسان يعد روح وقلب الحضارة والتطور، ويمثل التفكير وهو محاولة ا..
إن استنباط المؤلف للمكوّنات التي تقوم عليها الثّقافة العربيّة تحث على التعقل والأخذ بكلّ معطيات العلوم دون استثناء بداية من القرآن الكريم الذي أعطى للمسلم قاعدة التعامل العقلي مع الوجود والأشياء المحيطة، فالإسلام دين إيمان وإحسان، والإحسان يتطلب أن تكون معارفنا بالوجود معارف عقليّة حكيمة، لأنّ الإحس..
لأن سؤال التنمية ليس مجرد مؤشرات رقمية فحسب, بل يقف خلفه مفاهيم فلسفية وفكرية تعكس طبيعة النظرة التي من خلالها يحكم الآخرون علينا في هذا المجال, ويتم تقييمنا بناءً على القُرب أو البعد منها.ولأن سؤال التنمية من أكثر الأسئلة إلحاحاً في واقعنا العربي, حيث تعكس مؤشرات التنمية العالمية مستويات متدنية تنم..
ضايفنا بمنهجنا في دراسة الابداعات النفية الاكدية والسومرية الجديدة والبابلية فكرتين تؤطرها الاولى بحدود التاريخية، بوصفها (ستراتيج) من التفاعل: بين المنجزات الفنية وحاضنها الحضاري، الذي يحمل الاشكال محمولاتها الفكرية ويشد العلاقة بين التشفير العميق للأشكال والسمات الفنية التي (تعلن) عن دلالاتها التع..
رجل دين وثلاث زوجات وحشد من البنات والأبناء في بيت واحد تعصف بهم أحداث الحروب بين احتلالين. تدور أحداث الرواية في الفترة بين نهاية الاحتلال العثماني وبداية الاحتلال البريطاني، أما مسرح الأحداث فهي مدينة النجف في الأعوام من ١٩٠٦ مع بدايات الإصلاح الديني، إلى سنوات الهزيمة عام ١٩١٤. حيث يهتز المقدس في..
ضايفنا بمنهجنا في دراسة الابداعات النفية الاكدية والسومرية الجديدة والبابلية فكرتين تؤطرها الاولى بحدود التاريخية، بوصفها (ستراتيج) من التفاعل: بين المنجزات الفنية وحاضنها الحضاري، الذي يحمل الاشكال محمولاتها الفكرية ويشد العلاقة بين التشفير العميق للأشكال والسمات الفنية التي (تعلن) عن دلالاتها التع..
يظلّ السلام هدفاً أسمى ومطلباً نبيلاً، بيد أن سعينا وراءه لا ينبغي أن ينسينا صلابة الواقع وعناده. الأحلام جيدة واليوتوبيا مفيدة، بيد أن تجاهل الواقع قاتل مدمر. من هذا المنظور الواقعي حاولنا التعامل مع الحرب، فنحن نعتقد أن طريق السلام يمر عبر دراسة الحرب دراسة متعمقة ودقيقة. ليس لأن الحرب شرط السلام،..
حاشية على شرح الأسنوي -رحمه الله- المسمى نهاية السول شرح منهاج الوصول، على متن المنهاج للبيضاوي في أصول الفقه، وهذا الكتاب مرجع لكل أستاذ في الأصول بل وفي غيره يريد أن يضبط علمه أو يفهم كلام علوم المنقول والمعقول فهما دقيقا عميقا رائعا فائقا.. ويشتمل على جميع مباحث الأصول، ويحرر الأدلة ويورد الآراء ..
وتناول الكتاب إلقاء الضوء على كيفية تأسيس الأحزاب الوطنية والقومية في العراق، ويمكن تقسيم الأحزاب إلى أحزاب علنية وأحزاب سرية، والأحزاب العلنية تأسست عام 1946 وهما حزب الاستقلال والحزب الوطني الديمقراطي، والأحزاب السرية التي منعت من العمل العلني هي الحزب الشيوعي وحزب البعث العربي الاشتراكي وحركة الق..
يحفّز زهير الجزائري الشاعرَ الجواهري، ابنَ التسعين، على الإفضاء، مرةً مناجاةً للذات، وأخرى استجابةً لأسئلته. ويدلُّنا سردُ زهير عمّا في شعر الجواهري وشخصِهِ من خوفٍ من مجهولٍ، ومن ذاتٍ يمتزجُ فيها الضعفُ والقوةُ، الوهنُ والصلابةُ، ذاتُ الجواهري التي تتمرأى عبر الأزمانِ المديدةِ في صورٍ شتّى. يقتربُ ..