في كل مرة أسمع أحدهم يشكو من كون الناس لا تقرأ في العالم العربي، أتساءل: هل هذا صحيح؟ وإذا ما كان الأمر كذلك، فما السبب؟ لكن مشكلة مناقشة مسألة القراءة والنشر في العالم العربي تتمثل في قلة المعلومات الموثوقة. هنالك مؤشرات كثيرة على أن معدل القراءة منخفض نسبياً في المنطقة، لكننا لا نعرف حجم المشكلة، ..
ليست المكتبة إذاً, بحجمها, إنما في نوعية محتوياتها, فنحن نحتاج إلى الكتب التي تقوم بتغير مصائرنا, وفقاً لما يقوله جيمس بالدوين, أو كما يقول كافكا:" على المرء ألا يقرأ إلا تلك الكتب التي تعضه وتوخزه. إذا كان الكتاب الذي نقرأه لا يوقظنا بخبطة على جمجمتنا فلماذا نقرأ إذن؟ على الكتاب أن يكون كالفأس التي..
أهي سيرة ذاك الفتى الذي تشظّت أيامه، بين الخابور وبردى، فتملكته الحيرة أي الماءين أروى، أم هي خطاه في دروب القندريس، أم عرائش الياسمين.. أم إنها بين هذه وتلك! سيرة عطشٍ آثر خليل صويلح، أن يؤرخ من خلالها سيرة هلاكٍ لمجتمع، ورؤى، وأحلامٍ ظلت على مدى نصف قرن مضى باهتةً، إلاّ جمرة الروح تأجج اشتعالها في..
أهي سيرة ذاك الفتى الذي تشظّت أيامه، بين الخابور وبردى، فتملكته الحيرة أي الماءين أروى، أم هي خطاه في دروب القندريس، أم عرائش الياسمين.. أم إنها بين هذه وتلك! سيرة عطشٍ آثر خليل صويلح، أن يؤرخ من خلالها سيرة هلاكٍ لمجتمع، ورؤى، وأحلامٍ ظلت على مدى نصف قرن مضى باهتةً، إلاّ جمرة الروح تأجج اشتعالها في..
في الحروب تتشابه الأيّام. يصبح وجودك مصادفة أخطأتها رصاصة. يصبح كلّ يوم يوماً إضافيّاً تعيشه في الوقت الضائع. تنسى أن تنظر في المرآة. تبحث عن وجهك في وجوه الآخرين. تدفن وحدتك في المقهى، في القصص العابرة، في الأحاديث الافتراضية التي تجد طريقها بين وجهَين باكيَين من وجوه «الإيموجيز» على محمولك. الشِّع..