قل ما حملت لفظة جملة من المعاني المتنوعة والمتعارضة أحيانا، مثلما حُملت كلمة "شريعة". بحيث صارت نموذجا لذلك الصنف من الكلمات التي تشكل بؤرة تجاذبات عنيفة؛ يتمسك بها البعض الآخر بنفور شديد.
تكمن قيمة هذا الكتاب في اتخاذه المسافة المنهجية الضرورية للقطع مع فوضى الخطابات المعاصرة في موضوع "الشريعة"، و..
«في هذا الكتاب نقرأ الهوامش التي يراها مؤلفه جديرة بالتسجيل عن المتون الضخمة، يحاول المؤلف أن لا يغض الطرف عما يلمس الناس وهو منهم يحاول أن يكتب نفسه، لا أن ينقل من الآخرين ما لا يعبر عن حقيقته ليدعي مكانة ليست له وقد جمع في أشتاته المتفرقات جملة من الأحاديث عن الإنسان والقرآن والنبوة والأولياء والت..
من هؤلاء الناظرين بأعينهم إلى النور بعد منتصفِ القرنِ التاسعَ عشرَ، بل في الطليعة من أولئك الناظرين البصراءِ إلى حقائقِ زمانِهم، نابغتُنا الريفيُّ الأزهريُّ الذي عَلِم عِلْمَ اليقين، بل آمن إيمانَ الدينِ المتين، أن «التقدمَ العصريّ» رهينٌ بعلوم لنا أهملناها وهجرناها، وعلومٍ للمعتدين علينا سبقونا إلي..
ندفع الكثير من أثماننا الغالية تحقيقاً طموحاتنا .. من عمرنا .. ومن صحتنا .. ومن أحلامنا .. لكننا لانشعر بذلك أبداً .. مادام أن كرامتنا فوق كل طموح .. وسمعتنا قبل وبعد أي مقابل .. وأن رحلة "المعاناة " وإن أفقدتنا الكثير إلا أنها -في ظل القيم والمبادئ التي نسير عليها- تكون قد حققت لنا الاحترام عند الن..
إن الإنسان الذي يستطيع أن يعذبك هذا العذاب كله ,أن يشقيك هذا الشقاء كله عبر رواية , مجرد رواية , لابد أن يكون روائياً موهوباً , تحبه لموهبته وتكرهه لأنه يذكرك بالمأساة الإنسانية..
في عوالم يتداخل فيها الواقع بالأسطورة والسحر، وبما يشبه المعجزة، يولد وحيد.تحت عناية الجدّة والأبوين وقدّار الجبلي، العالِم بما لا يعلم به أحد من الناس، يمضي وحيد حياته باحثاً عن نفسه، هو الذي ينتظر يوماً تتجلّى فيه معجزاته.يقع في هوى ثنوى، المرأة السّاحرة التي تختصر كلّ النساء، فيعمد قدّار إلى إخفا..
قلبي.. الذي آويتُ تحت رفاتِه كان اكتمالًا مثقلًا بحياتِهِ كان الأبَ الشرعيَّ للأسماءِ / للأخطاءِ يحملها على خيباتِهِ حملَتْه ذاكرةُ الجنوبِ إلى طريقٍ عاش مشدوهًا بنُبْلِ جهاتِهِ ولأنَّ ركعته تُربِّي الهاربين إلى الصلاةِ تلا بياض صلاتِهِ..
"ليس التفكير في الحقيقة كالتفكير في تاريخها لأنّ التفكير في الحقيقة والبحث عنها والكشف عن الطرق المؤدّية إليها شأن يختصّ به أصحاب الديانات والمذاهب الفلسفيّة، أمّا التفكير في تاريخ الحقيقة والبحث في تمظهراتها وأشكال التعبير عنها فعمل يقتضي تحليلا دقيقا لكلّ خطاب يعتقد أنّه يقول الحقيقة أو يكشف عنها...
يضم هذا الكتاب ، الذى أصدرته جامعة كمبريدج ، تسع وعشرين دراسة قام بها عدد من أهم المتخصصين فى تراث الحضارة العربية الإسلامية فى مجالات الدراسات الدينية ، والتعليم ، والعلم ، وقد تنوعت موضوعات هذا التاب الفريد الممتع ما بين العلوم الإسلامية : كالتفسير ، وعلم الكلام والفقه ، والعلوم العربية : مثل اللغ..
.أحداث الرواية تقع في مدينة جدة، وتغطي فترة الأربعين سنة الماضية، وتنتهي مع اليوم الأول من العام الهجري الحالي 1430 من أجواء الرواية نقرأ: «هل تحرزنا، وحذرنا مما في الأرض، بقينا مما يلقى علينا من السماء! هذه هي الحكمة العظيمة التي تعلمتها! وبسببها لم أحاذر بقية حياتي من أي دنس يعلق بي، سعيت في كل ال..
موضوع هذا الكتاب ظهور تركيا الحديثة من ثنايا اضمحلال تركيا القديمة. يقع الكتاب فى تسلسل زمنى، ليس باعتباره تاريخا سرديا بسيطا عن تركيا، وإنما بالأحرى محاولة لتتبع مراحل التغيير الرئيسية وتحديدها، وقد وضع مدى الدراسة فى 1950م، عندما اقصى حزب أتاتورك عن السلطة فى انتخابات حرة كان الحزب نفسه قد نظمها، ..
يغطي هذا الكتاب التاريخ الكامل للأنثروبولوجيا الاجتماعية والثقافية في مجلد واحد. بدءًا من ملخص الانضباط في القرن التاسع عشر ، واستكشاف الشخصيات الرئيسية مثل مورغان وتايلور ، يمضي في تقديم نظرة عامة شاملة عن الانضباط في القرن العشرين. تم تخصيص الجزء الأكبر من الكتاب للموضوعات والخلافات المميزة لأنثرو..
«قواعد في القيادة والتخطيط الاستراتيجي وإدارة وقياس الأداء» عنوان يختصر فيه مؤلفه الدكتور علي بن عبده الألمعي طرق إدارة المنظمات وأسرار بنائها سواء أكانت مملوكة لشركات أم مؤسسات أم أفراد. ففي هذا الكتاب الرائد، يبين لنا المؤلف بتفصيلات نظرية وعملية (تطبيقية)، شكلاً آخر من أشكال التعاون الإنساني ..
«جمع هذا الكتاب بين دفتيه مقالات وترجمات ومراجعات عن التصوف الهندي والفارسي والتركي بقلم رائد الدراسات الشرقية عبد الوهاب عزام.
أغلب هذه المقالات كان منشورًا في المجالات المصرية في بداية القرن الفائت، ورغم تقادم الزمن إلا أن هذه المقالات لا غنى عنها لكل دارس وباحث في التصوف الإسلامي وآداب الأمم الإ..
الله جل جلاله، وصفاته، وأفعاله والإنسان ومكانته وأفعاله والرسالة والنبوة عامة ولمحمد بن عبد الله (ص) على وجه الخصوص والقرآن الكريم ومعجزة الإسلام، ورسوله والعقائد كما تبلورت فى الشريعة الإسلامية. وهى رسالة الله الدينية إلى محمد وأمته ورسالة العرب الحضارية إلى الإنسانية جمعاء وسائر العقائد الإسلامية ..
من أجواء الرواية نقرأ: «هل تحرزنا، وحذرنا مما في الأرض، بقينا مما يلقى علينا من السماء! هذه هي الحكمة العظيمة التي تعلمتها! وبسببها لم أحاذر بقية حياتي من أي دنس يعلق بي، سعيت في كل الدروب القذرة وتقلّدت سنامها، سمة القذارة هذه هي التي أدخلتني القصر، عندها لم يعد من مناص سوى البقاء مغموراً في دناستي..
في قراءتك للكتاب تتأرجح بين حيرتك ما إن كان هذا الكتاب غريب الأطوار يفتح الباب للجنون أم للعقل ماذا سيحدث إن ذهب القمر بعيداً ؟ماذا إن فقدت خلايانا القدرة على الانقسام فجأة ، كم نستطيع أن نعيش بعدها ؟ما مدى خطورة السباحة في المسبح أثناء عاصفة رعدية ؟ماذا إن كان لدى كل شخص على الأرض توأم روح واحد فقط..
من الواضح أن المؤلف متأثر إلى حد كبير بالتصور الماركسى للفن, فهو يستند فى تصوره للفن على التاريخ أو الوقائع التاريخية, وهو يفهم تاريخ الفن من خلال رؤية اجتماعية تربط الفن بالمجتمع الذى يشتمل فيما يشتمل على القوى الإقتصادية والسياسيةوعلى هذا يمكن القول أن الرؤية التى توجه فكر هاوزر بوجه عام هى ال..
"محمد عبده، قراءة جديدة في خطاب الإصلاح الدينى". والغاية تقديم قراءة تكون أكثر قدرة على تفسير الواقع المعقد للإصلاح الديني في الإسلام من خلال تشريح تجربة من تجاربه الرئيسية، بل التجربة الأهم، تلك التي جسدها محمد عبده (1849-1905) وعنها تفرقت تجارب عديدة في الكثير من الأجزاء العربية والإسلامية. وسؤالا..
«من خلال وثائق تنبني عليها هذه الرواية يكتشف لنا تاريخ جماعة فيثاغورس, التي آمنت على مدار ألف عام بمعتقده في الأعداد. تنقلنا تلك الوثائق تبعًا من قمم الزهد إلى مرارة العذاب والإشراق الروحي, ومن غمرات الشق وتمزقاته إلى التصميم على بلوغ اليقين, والوصل إلى لب الأشياء, ملتمسة الأعداد شواهد على العالم ال..