نقدم للقارئ العربي مجموعة مختارة من رسائل الفيلسوف الالماني فريدريك نيتشه (1844 - 1900) الى ذويه واصدقائه وصديقاته، وهي رسائل نادرة كتبها في خلال حياته، من بين رسائل أخرى، تكشف عن جوانب عدة من علاقاته مع فلاسفة ومفكرين ومبدعين وموسيقيين تعرَّف إليهم في حياته المليئة بالنشاط الفلسفي، كما أنها تكشف عن..
تؤرخ هذه الدِّراسة فكرياً، وتفرز، الظهور والتشكّل لطرائق تفكير تيارات أيديولوجية رئيسة في الفكر العراقي الحديث، وتزيد على ذلك الدَّرسَ والتحليلَ لتمثيلاتها الفلسفية، انطلاقاً من إيمانٍ بأنّ الأفكار الفلسفية جزءٌ من تاريخ المجتمع الذي ظهرت فيه، تحاول أن تفسِّره وتغيِّره. وكانت المسألة السياسية الاجتم..
يسعى هذا الكتاب إلى تمييز التصور الذي حملته الفلسفة لنفسها وللاستعارة، بمختلف تجلّياتها: الاستعارة والتمثيل، والتمثيل القصصي، ويقوم في الوقت نفسه بمراجعة ذلك التصور في ضوء مراجعات فكرية قديمة وحديثة، والبحث عن معالم نظرية للاستعارة الفلسفية تشير إلى خصوصية الاستعمال الفلسفي للاستعارة. ولم يكتف الكتا..
كتاب الفيلسوف الدمشقي، هو بحق، واحد من أنفس المصادر القديمة، عن الأفكار والعادات والمعتقدات والطقوس التي كانت سائدة في الشرق القديم، بلاد الشام ومصر على وجه الخصوص، خلال القرن الخامس الميلادي، ومن مزايا هذا الكتاب الكبرى، أنه أول من ذكر قصة الفيلسوفة وعالمة الرياضيات هيباتيا الاسكندرانية التي ذهبت ض..
«الكون والفساد» كتاب يضم بين دفتيه أفكار فلاسفة اليونان القدامى من أقدم العصور حتى عصر أرسطو؛ حيث يتناول أرسطو الآراء السابقة التي ناقشت الكون ومكوناته، والأجسام وماهيتها وفسادها؛ فيقوم بتشريح هذه الآراء.
كما يعرض الأسس التي قامت عليها نظريته، ثم يَصُوغ هذه النظرية في قالب فلسفي بديع، كما يحتوي الك..
يُعد «فرانز كافكا» من أهم الكُتّاب الروائيين في القرن العشرين وهو يُمثل انطباعاً خاصاً فيه، ولما استدركت أهمية هذا الروائي التشيكي الجنسية لما تحمله أعماله المكتوبة باللغة الألمانية من نقل لمعاناته بوصفه فرداً في أقلية يهودية إلى لغة الأكثرية فقد عاش كافكا اغتراباً وتحمل حياته في طياتها نزعات فلسفية..
ينهض هذا الكتاب برصد ملامح هرمينوطيقا فلسفية حاول بول ريكور استثمارها وجعلها أرضية لقراءة النص الديني. تكمن أهمية هذه الهرمينوطيقا في المناهج الحديثة التي تمدنا بها من أجل قراءة تأويلية موضوعية – ذاتية للنص الديني تفك شفراته وتفتحه على عوالمه الخاصة سواء الداخلية منها أو الخارجية. عن النص الديني لا..
يثير التفكير الفلسفي في الترجمة، إشكاليات عدّة يجلبها لسطح النقاش، غير مكتف بمساءلة أساسياتها بل تفرعاتها وهوامشها، فاحصا في الآن نفسه ذات المترجم. . . ومهامه، أدواته في العمل الترجمي. كما يناقش النصوص في أصلها ومآلها، لا من منظور الممارسة الترجمية فقط إنما بالتأمل في هذه الممارسة وفق رؤية شاملة. ..
" حكمة : من أجل اجتهاد ثقافي وفلسفي " مجلة ثقافية - فلسفية ، تصدر عن مؤسسة ريم وعمر الثقافية ، يعمل على تحريرها نخبة من المثقفين : يوسف الصمعان : رئيس التحرير وفاطمة الشملان وآخرون . وهذا الكتاب هو العدد الأول من المجلة ( فبراير / شباط 2018 ) قدم للكتاب بكلمة رئيس التحرير بيّن خلالها بدايات العمل وف..
من منطلقات نيتشه إلى ظاهراتية هيدجر، ومن لسانيات سوسير إلى سيميائية بارت، يدرس هذا الكتاب (ما بعد البنيوية) كمنهج فلسفي، ومن بعد كمنهج نقدي عبر تفكيكية دريدا ومركزية النقد والتعدد الأيديولوجي. ومن القبلانية إلى النقد النسوي وفلسفة الأنوثة ومنهجية فوكو، يتابع هذا الكتاب دراسة ما بعد البنيوية بين التأ..
الفلسفة من العلوم التي تحفل كتبها ورسائها بالمصطلحات العلمية، غير أنها غير منسقة تنسيقاً يجعل الانتفاع بها يسيراً، وقد حاول الدكتور عبد الأمير الأعسم أن ينظر في بعض رسائل الحدود والرسوم، وأن يدرسها ويحققها تحقيقاً عالمياً، وهي: 1-"الحدود" لجابر بن حيان، 2-"الحدود والرسوم" للكندي، 3-"الحدود الفلسفية"..
زخر القرن العشرين بكثير من الفلاسفة الذين رفدوه بنتاجهم الفلسفي والفكري والمعرفي وشكل بعضهم تيارات فلسفية كان وجودها فاعلًا ومؤثرًا على الساحة المعرفية وخلف تراثًا فكريًّا نهل منه الكثيرون. ومن هؤلاء الفيلسوف جيل دولوز الذي صنف ضمن مرحلة ما بعد الحداثة وعلى التيار النيتشوي الذي تأثر فيه فلاسفة آخرون..
على مدار القرن العشرين فرضت قضية التجديد نفسها علينا فرضاً يزداد الآن وجوباً و إلحاحاً لمواجهة طوفان العولمة الذي يندفع مهدداً باكتساح الخصوصيات الحضارية و التنوع الثقافي.و من منطلق الإحساس بخطورة قضية التجديد لكي تتواصل عوامل التقدم و النماء و الازدهار في حضارتنا دون أن تتحول إلى ظل باهت للآخر الغر..
فكر برديائف هو فلسفة الحرية، وهو يتواجه مع الفلسفة (( الأنتولوجية )) إذ أن المبد الأول ليست الكينونة بل الحرية، بمعنى آخر، الحرية تنتصر على الكائن. فانطلاقا من هذه الحرية، يخلق الله الإنسان، الكائن الحرّ. وبما أن الحرية، بطبيعتها غير عقلانية فإنها يمكن أن تقود إلى الخير أو إلى الشر. بالنسبة إلى بردي..
يعد هذا الكتاب بما يحتويه من موضوعات متعددة وبالعمق الذي يعالج فيه مواده ظاهرة فلسفية قائمة بذاتها تتوخى الشمول والدقة. وهو يواجه نقدياً التراث الفلسفي الغربي منذ عصر الأنوار حتى يومنا هذا. ويبدو من العنوان الذي اتخذ من الحداثة التي هي حسب قول هابرماس مشروع لم يكتمل منطلقاً له. وهو لم يتوان عن ..
يسعى الباحث المغربي المتخصص في الفلسفة والانثروبولوجيا د.عز الدين الخطابي في كتابه "سبل ومسارات فلسفية" إلى الإجابة عن سؤال إشكالي مركزي؛ هو: بأي معنى يمكن اعتبار الفلسفة نموذجاً للفكر المتسم بتنوع وتعدد واختلاف الآراء والمواقف، وأيضاً نموذجاً للثقافة الديمقراطية المدافعة عن قيم الاختلاف والحق والتق..
شخصيات جدلية في الفكر العربي والفلسفة الإسلامية، كتاب يجمع بين بحوث أربعة، كتبت خلال مرحلة الدراسة العليا في الفلسفة. ما يجمع بين النصوص هو ذلك الجدل الذي أثاره أصحابها. وتلك الحجارة التي ألقوها، في برك مياه راكدة متباينة من حيث الزمان والمكان والموضوع،ومتفقة من حيث التأثير المتبادل بين الفكر والوقع..
لا يعرض هذا الكتاب المدارس الفلسفية فى تعاقبها الزمنى؛ إنما ينتقل بتاريخ الفلسفة نقلة نوعية؛ إذ يعرض مشكلاتها فى تفاعلها وتطورها، هذا التفاعل الذى قد تحتل فيه مشكلة فلسفية بعينها مكان الصدارة فى فترة ما، لكنها قد تتخلى عن هذه الصدارة فى فترة تالية.
والكتاب حافل بالنصوص الفلسفية التى تنبع منها مذاهب..
ترعى مجلة "كتابات فلسفية" مجموعة من الاجتهادات الفلسفية لباحثين مغاربة تحركهم الحاجة إلى استئناف القول في أسئلة و موضوعات، وفق مقاربة تروم الاجتهاد لتعميق و تجديد مفاهيم هذا الصنف من القول، و مقاومة أسباب التراجع و علامات النسيان المتعددة التي تعرض لها...
لماذا يجرح الحب؟ ليس مجرد سؤال عابر على غلاف كتاب، بل هو رحلة سنوات من البحث والقراءة والغوص في زمن تغير فيه كل شيء على يد الإنسان المعاصر الذي حول كل شيء إلى آلة مبرراً ذلك بشروط الحداثة المزعومة وسطوتها على القلب. لقد تحول الإنسان إلى كائن جريح، يتسول العاطفة والشفقة والحنين إلى حضن دافئ وإلى لحظة..
هيجل كعادته يدلي بدلوه في الموسوعة التي بين ليدينا فقد أيد هيجل في نقاشه لمقولة أفلاطون تلك أن هناك انفصالا بين الحسي والعقلي ولكنه ليس انفصالا مطلقا, بل علاقة متداخلة. وأن المعرفة بكليتها ناتجة عن تلك العلاقة المتداخلة بني الحسي والعقلي. ومن هذا الأساس الجدلي نشأت فكرته عن الوحدة المطلقة بين الفكر ..
السؤال الفلسفي يبقى هو السؤال الحقيقي أمام جدوى المعرفي فضلاً عن جدوى الوجودي وموقعه في سياق المعنى، وإن فكرة المعنى التي تلازم التفلسف تمده بالروح التي تبقيه قائماً وتبقينا في حاجة له...