والكتاب ينقسم إلى ثلاثة أقسام رئيسة:
1- [مدخل للنص]، حللنا فيه المسألة التي تولى ابن تيمية نقاشها ضمن سياق الجدل الكلامي الفلسفي في العصور الوسطى، مع بيان موقع مناقشة الشيخ من هذا السياق.
2- [مقدمة الاعتناء بالنص]، وتتضمن الإجراءات التقليدية؛ من وصف النسخة الخطية، وآلية الاعتناء... إلخ.
3- [النص ..
التسليم للنص الشرعي ليس مجرد الإيمان بحجية القرآن والسنة الذي يتفق عليه عموم المسلمين، بل هو التزام وانقياد يتبع كمال الإيمان، فيزداد مع زيادة الإيمان، ويضعف مع ضعفه؛ ولهذا تجد آيات القرآن الكريم التي ورد فيها لفظ (التسليم) -أو ما في معناه- إنما جاءت في سياق خطابها للمؤمنين فالخلل في السؤال نشأ من س..
الاختلاف بين الخلق في أديانهم ومثلهم وعقائدهم أمرٌ قدّره الرب الحكيم على عباده. والله تعالى أرسل الرسل ليبينوا للناس الدين الحق الذي لا يقبل منهم سواه، وختمهم بنبينا محمد صلى الله عليه وسلم؛ وأراد أن يظهر دينه على سائر الأديان. وظهور الدين يكون بالحجة والبرهان، ويكون بالسيف والسنان. وكانت السيوف الت..
إن الاقتصاد الإسلامي لم يقف عند المجال التنظيري، بل قد دخل المجال التطبيقي في الدوائر التي تتبنى الاهتمام به؛ ذلك أنه يرمي إلى تحقيق العدالة بين أطراف العقد في جميع مراحله.
وهذا الكتاب عبارة عن دراسة جادة تعنى بما يتعلق بمستجدات العدالة بين أطراف العقد، فيما يتصل بتعيين النقد الورقي من عدمه في عقود..
قصد الباحث من هذا البحث تجلية الحق، وتحقيق إحدى كليات الاعتقاد التي لهج أهل السنة بتقريرها، وهي أن الرسل قد تأتي بمحارات العقول لا بمحالاتها، وقد قام فيه المؤلف بعد المقدمة بالتعريف بالفرق المعاصرة الطاعنة في أحاديث الصحيحين، وقام بنقد أصولها وأبرز كتاباتها، ثم بين المسوغات العلمية المتوهمة عند المع..