لأن الخطاب المقاصدي شق طريقه منذ زمن في حقل الدراسات الفقهية، وقدم في ذلك كثيراً من الدراسات، ولقد حان الوقت لمراجعة مسيرة هذا الخطاب الطويلة وتقويمها بغية تطوير هذا الخطاب وتفعيله وتجاوز أعطابه والمحافظة على مكتسباته.هذه الدراسة هي كشف حساب مختصر لأهم ما يتعلق بالخطاب المقاصدي، نقدمها للقارئ الكريم..
ينوه الكتاب في بعض فصوله لإمكانية نظرية معرفية للإسلام، سواء عبر نصوصه المحكمة، أو عبر منظومة الفكر المقاصدي التي من شأنها القدرة على تدبير حيثية موضوعيه لوعي الإسلام في الأزمنة الحديثة؛ وعياً يرفع عنه التناقضات التي تزعمها حركات الإسلام السياسي للإسلام مع العالم الحديث.
كما يتناول الكتاب التمثيلات..
رافدٌ جديدٌ من روافد التّبصـرةِ المقاصديّةِ تنزّل بالمقاصدِ من حيز التّنظيرِ إلى حيز التطبيق الواقعي، جاهدة في رسوخِها في الوعي العامِّ، وانتظامها في شرايين الثَّقافة العامة بين المتخصصين والمهتمين بهذا المجال.
وفي سبيل تحقيق هذا الهدف اجتهد مؤلف هذه البحوث - من خلال إضمامات خمس - في تأصيل المفهوم ..
سعت الدراسة لكشف مسالك إعمال المقاصد الشرعية في كل العلوم، وبشكل متجدد، وذلك بحثًا عن إجابة أسئلة الحاضر في المجالات المعرفية والسياسية والاقتصادية ذات البعد الخصوصي والعالمي، إذ أن تأطير تفعيل القضايا النظرية والمنهجية في الفكر المقاصدي بالاجتهاد الحضاري والقيم الشرعية الكونية؛ يكشف زيف الدعوة لإعم..
يطرح الكتاب مجموعةً من الإشكالات المقاصديَّة الدقيقة ويقدّم لها إجاباتٍ، فقد طرح أولاً إشكال المعيار الأصوليّ في تمييز مراتب المقاصد الثلاث (الضّروريّة والحاجيّة والتّحسينيّة) بعضها عن بعض؛ فعرض مجموعةً من المعايير استقاءً من عبارات الأصوليين واستيحاءً من أصول الفنّ، ثم طرح إشكال الضبط الاصطلاحيّ ل..
يهدف هذا البحث إلى دراسة المقاصد التبعية دراسة أصولية، وبيان صلتها بأدلة التشريع الإسلامي، وصلتها بقواعد الأحكام المقاصدية.
وتناولت الدراسة المقاصد التبعية ببيان المراد بها والفرق بينها وبين المقاصد الأصلية، وبيان ضوابطها وخصائصها وأسباب التبعية قيها وأهميتها في تقرير الأحكام الشرعية، كما تناولت عل..
انتظمت دراسات هذا الكتاب المتميز في ثلاثة أبواب؛ أولها تناول "إشكالات التأصيل"، وهي الإشكالات التي عرض لها المؤلف وحللها على امتداد أربعة فصول؛ انصب الفصل الأول على رصد نشأة النقد الأصولي من خلال دراسة منهجية في رسالتي مالك والليث بن سعد، بينما وقف الفصل الثاني على دلالة الاستقراء بين القطع والظن عن..
ان أحكام الشريعة الإسلامية منطوية على حِكم ومقاصد، غايتها الاساس سعادة الخلق في الدارين، بجلب المصالح لهم، و درء المفاسد عنهم . و لما كانت احكام الشريعة من وضع الحليم الحكيم، فان حكمها و مقاصدها لا يمكن حدّها و لا عدّها، فهي تتكشف بتجدد الزمان و تنوع المكان، و تتجلى بحسب اختلاف مناهج التعليل و الاست..
الاهتمام بعلم المقاصد لم يعد بحثا أصوليا لفهم النص الشرعي واستنباط الأحكام الفقهية منه، بل تجاوز ذلك ليصبح منهجا فكريا للتعامل مع مسائل الدين ودلائله فهما وتأويلا وترجيحا واحتكاما. وتشكل المقاصد في الفكر الإسلامي المعاصر رؤية جديدة في الفقه الإسلامي وأصوله بنمط الفكر والتصور ومنهج النظر والتفكيروسوا..
هذا الكتاب يقدّم مراجعات تستهدف إحداث نقلات ضرورية تعيد ترتيب العقل نحو الإتّساق مع فقه القلب وسنن الله تعالى في الكون، وتنقل العقل من التّفكير العشوائي المزاجي إلى تفكيرٍ مرتّبِ الأولويات وواضح الغايات، ومن التّفكير الإختزالي التجزيئي إلى تفكيرٍ مركبٍ ومتعدّد الأبعاد، ومن التّفكير بمنطق الأبيض والأ..