فكر برديائف هو فلسفة الحرية، وهو يتواجه مع الفلسفة (( الأنتولوجية )) إذ أن المبد الأول ليست الكينونة بل الحرية، بمعنى آخر، الحرية تنتصر على الكائن. فانطلاقا من هذه الحرية، يخلق الله الإنسان، الكائن الحرّ. وبما أن الحرية، بطبيعتها غير عقلانية فإنها يمكن أن تقود إلى الخير أو إلى الشر. بالنسبة إلى بردي..
هذا الكتاب عبارة عن خمسة تأملات تبرز بوضوح وبشكل جلي فلسفة نيقولاى برديائف، حيث تناول فيها موقف الفيلسوف الفاجع ومشكلات الفلسفة، وهنا تطرق للحديث عن الفلسفة بين الدين والعلم، والصراع بين الفلسفة والدين والفلسفة والمجتمع، كما تناول أيضًا الفلسفة الشخصية واللاشخصية والذاتية والموضوعية وغيرهم، وفي التأ..
يجسد الكاتب المجتمع الروسي بالأخص الاقطاعينن الملاك في القرن التاسع عشر في فترة من تاريخ روسيا القيصرية حين كان النظام الساري في العمالة بالأرض الزراعية هو نظام القنانة و هو أحد الأنظمة الاستعبادية المعدلة عن الرق حيث يكون القن غير مملوك بذاته لصاحب الأرض و لكن عمله يكون مملوكا للمالك على أن ينال أج..
الحياة أعز شيء للإنسان . إنها توهب له مرة واحدة فيجب أن يعيشها عيشة لا يشعر مهعا بندم معذب على السنين التي عاشها ، ولا يلسعه العار على ماض رذل تافه ، وليستطيع أن يقول وهو يحتضر : كانت كل حياتي ، كل قواي موهوبة لأروع شيء في العالم : النضال في سبيل تحرير الإنسانية"نيقولاي أوستروفسكي..
ترجمة ذاتية فلسفية أو "تاريخ للروح ومعرفة الذات" للفيلسوف الروسي نيقولاس برديائف [1874 - 1948], ويقوم فيه بمحاولة للكشف عن معنى حياته. وهذه المحاولة فعل خلاق في حد ذاته, إذ لا تكتفي بمجرد التسجيل الموضوعي للحوادث الماضية وإنما تضع ذاته وحياته موضع النقد والإتهام. فالكتاب فلسفي في تصوره, وهو موقوف عل..
يوضح الكتاب أن الشعب الروسي اعتنق الديانة المسيحية عام 988، وما إن ترجمت مؤلفات آباء الكنيسة إلى لغة الكنيسة السلافية حتى كانت أول معرفة للشعب الروسي بالفلسفة.
يكشف الكتاب أن قرون الاحتلال التتري، ثم الانعزالية التي عانتها موسكو كانت سبباً في حرمان الشعب الروسي من التعرف إلى الفلسفة الأوروبية الغرب..
مع أن كتاب (رؤية دوستويفسكي للعالم) قد كتب سنة 1921، إلا أنه يبقى مهماً لاعتبارات عديدة منها أن مؤلفه هو نيقولا برديائف، الذي انجذب إلى دوستويفسكي روحياً زمناً طويلاً عاش خلاله هذا الكاتب من خلال مؤلفاته، فكره، رؤاه المختلفة، والاعتبار الثاني هو أن المؤلف قد تناول في هذا الكتاب جوانب غير اعتيادية تك..
يجسد الكاتب المجتمع الروسي بالأخص الاقطاعينن الملاك في القرن التاسع عشر في فترة من تاريخ روسيا القيصرية حين كان النظام الساري في العمالة بالأرض الزراعية هو نظام القنانة وهو أحد الأنظمة الاستعبادية المعدلة عن الرق حيث يكون القن غير مملوك بذاته لصاحب الأرض ولكن عمله يكون مملوكا للمالك على أن ينال أجرا..