ميخائيل نعيمه

 المجموعة الكاملة لمؤلفات ميخائيل نعيمة، منسقة في تسع مجلدات. وهي تضم، إضافة إلى كتبه المنشورة، طائفة من المقالات، وجولات مع الكتاب والكتب، ومقابلات صحافية، ورسائل له إلى أصدقائه وقرائه...

كتاب جمع فيه ميخائيل نعيمه زبدة آرائه في النّاس وعلائقهم بعضهم ببعض، بالطبيعة وبالله، وذلك في أسلوب هو الغاية في السموّ والوضوح. إنّه منارة مشعّة في الأدب، ورفيق لا غنى عنه لكلّ مَن تضنيه أسرار الحياة، فينبري باحثًا عن واحات الخلاص ودروب الهداية وسلام النّفس والفِكر...

يقول ميخائيل نعيمة في مقدمة كتابه "إن مهنة الناقد الغربلة، لكنها ليست غربلة الناس، بل غربلة ما يدوّنه قسم من الناس من أفكار وشعور وميول، وما يدونّه الناس من الأفكار والشعور والميول هو ما تعودنا أن ندعوه أدباً، فمهنة الناقد، إذن هي غربلة الآثار الأدبية لا غربلة أصحابها صفاء في الذهن واستقامة في النقد..

"عجائبك يا رب تكتنفني، منذ أن خرجت من بطن أمي، وحتى شارفت شمسي على الغروب، وأصغرها أكبر من أن يحيط به أي عقل، أو أن يستوعبه أي خيال، أو أن ترسمه ريشة ويصفه قلم،أو أن تتلفظ به شفتان ولسان وأنا وسط هذه العجائب أقف خاشعاً مشدوداً، وذاهلاً عن نفسي. ويخيل إلي أنني العجيبة الكبرى. في "نجوى الغروب" مناجاة..

ليس أحَبّ إلى قلوب القرّاء عامّة، من سيرة الأدباء والعظماء. وليس أحَبّ إلى قلب القارىء العربيّ خاصّة من سيرة كتّابه المشهورين وأدبائه النّابهين وأعلام تاريخه البارزين. وأروَع ما تكون السّيرة حين تروي حياة عظيم من العظماء، حينما ترويها براعة عبقريّ، ومفكّر فلسفيّ رائد، تتجلّى في أسلوبه أروع أشكال الب..

"لقاء" حكاية روحين جميلين يفتش أحدهما عن الآخر منذ الأزل ثم يتلاقيان دبجتها يراعة مرهفة الحس والذوق والفكر مناخها يصل الأرض بالسماء وهو مفعم بالأسرار والأنوار يستحوذ على القارئ من أول الكتاب فلا يستطيع الإفلات منه حتى بعد أن يأتي على آخره. تحفة أدبية وفكرية لا مثيل لها في العربية وهي نادرة في الأدب..

مجموعة من أقوال وأمثال تتألّق، إطارها الحكمة الصافيَة والنظرة الثاقبة. تطالعُها المرّة بعد المرّة، وفي كلّ مرّة تكتشف فيها من جديد المعاني وجليلها، ما يَزيدك تعلّقًا بها وإقبالًا عليها واستزادة من ثروتها الفنّيّة والفكريّة...

إذا كان للأُمَم الحيّة أن تزدهي بعباقرتها و أن تباهي بفلاسفتها و شعرائها و كُتّابها فقد حقّ لنا نحن أبناء الأمّة العربية أن نضع ميخائيل نعيمة في رأس مفاخرنا الرّوحِيّة و الأدبيّة عي هذا العصر. ميخائيل نعيمة مدرسة إنسانيّة فريدة، و منبع ناصع مِن أنبل مذاهب الفكر الإنساني، العربي و العالمي.الأوثا..

يجسد ميخائيل نعيمه في اليوم الأخير تجربة إنسان تناهى إليه عند منتصف الليل إن الساعات الأربع والعشرين المقبلة هي آخر ما تبقى له من فسحة العمر. وهكذا يتحتم على موسى العسكري في هذه الساعات القليلة إن يقف من حياته كلها ذات السنوات السبع والخمسين، موقف رجل أمام منزله الذي يحترق: فلا بد له بكل ما أوتي من ..

ليس أحبّ إلى قلوب القرّاء عامةً من مسيرة الأدباء والعظماء. وليس أحبّ إلى قلب القارىء العربيّ، خصوصًا من مسيرة كتّابه المشهورين، وأدبائه النابهين، وأعلام تاريخه البارزين. وأكثر ما تكون السيرة جذّابة خالدة، حين تروي حياةَ عظيمٍ من العظماء، وحين يسجّلها صاحبُها نفسه بقلمه، وحين يكون هذا القلم قلمَ كاتب..

"في حبال الآسى واللبان، على القمة الشاهقة المعروفة بـ"قمة المذبح"، ما تزال بقايا هيكل مهجور متهدم، يدعى "الفلك". أما تاريخه فقد غاب في لجج سحيقة من القدم تنتهي، في عرف التقاليد، إلى الطوفان… كثيرة هي الأساطير التي حاكتها الأيام حول الفلك. لكنها الأسطورة الأكثر رواجاً هي التي سمعتها مراراً من أفواه ا..

كان هذا الديوان فاتحَة الشعر العربي الحديث مثلما كان «الغربال» فاتحَة النقد الأدبي الحَديث. كلاهما شقَّ في ميدان دروب التجديد في إبداع الأدب ودراسته. إنّ قصائد همس الجفون أناشيد تأمّل عميق ومعاناة إنسانية ترقى إلى مستوى الكشف الرؤيويّ في أبعاد الحياة الفرديّة والاجتماعيّة والكونيّة، فضلًا عن شفافيّت..

هذا الكتاب مجموعة إذاعيّات كُتبت أثناء الحرب العالميّة الثانية، وتدور في معظمها حول ظاهرة الحرب. والحرب التي تستثير نعيمه هنا ليست فقط تلك التي تشبّ بين الجيوش والأمم والتكتّلات الدوليّة، بل هي أيضًا وبصورة أهمّ، تلك التي تحتدم بين العلويّ والسفليّ في الذات البشريّة فتنتهي بالإنسان من الحرب في نفسه ..

ميخائيل نعيمه مدرسة إنسانية فريدة ومذهب مضيء من أنبل مذاهب الفكر الإنساني العربي والعالمي. "الآباء والبنون" هذه الرواية التمثيلية ، هي باكورة ميخائيل نعيمه المسرحية. وقد اقتطعها من صميم حياتنا الشرقية. فيها عرض رائع وتحليل دقيق للمشاكل القائمة أبداً ما بين قديم الأجيال وجديدها، وذلك في حوار ممتع يج..

ليس أحبّ إلى قلوب القرّاء عامةً من مسيرة الأدباء والعظماء. وليس أحبّ إلى قلب القارىء العربيّ، خصوصًا من مسيرة كتّابه المشهورين، وأدبائه النابهين، وأعلام تاريخه البارزين. وأكثر ما تكون السيرة جذّابة خالدة، حين تروي حياةَ عظيمٍ من العظماء، وحين يسجّلها صاحبُها نفسه بقلمه، وحين يكون هذا القلم قلمَ كاتب..

إذا كان للأمم الحية أن تزدهي بكتابها وشعرائها، وأن تباهي بعباقرتها وفلاسفتها ومفكريها، فقد حق لنا نحن أبناء الأمة العربية أن نضع ميخائيل نعيمه في رأس مفاخرنا الروحية والأدبية في هذا العصر. إن ميخائيل نعيمه مدرسة إنسانية فريدة ومذهب مضيء من أنبل مذاهب الفكر الإنساني العربي والعالمي. "هوامش" مجموعة ..

هذه المجموعة من الأمثال والأقوال والحِكَم الصادرة في أواخر ثمانينات نعيمه، جاءَت بمثابة الخاتمة لنِتاجه جميعًا قبل أن يُطلّق قلمه وينصرف حتّى غروبه في التاسعة والتسعين إلى ما هو خلف ظواهر الحياة والموت ممّا لا يطاله قلم أو يُحيط به كلام. حتّى أنّ هذه المجموعة ذاتها ليسَت عملًا تأليفيًّا بالمعنى المع..

إذا كان لكل أمة أن تزدهي بكتابها وشعرائها، وأن تباهي بعباقرتها وفلاسفتها ومفكريها، فقد حق لنا نحن أبناء الأمة العربية أن نضع ميخائيل نعيمة في رأس مفاخرنا الروحية والأدبية في هذا العصر.إن ميخائيل نعيمة مدرسة إنسانية فريدة ومذهب مضيء من أنبل مذاهب الفكر الإنساني العربي والعالمي."مذكرات الأرقش" رجل غري..

كتابٌ يعجُّ بآراء الأديب الكبير ميخائيل نعيمه في روائع الأدب العالميّ وفي آثارِ العديد من أدبائنا ومُفكّرينا المعاصِرين. ومثلما كان "للغربال" دورٌ فعّالٌ في توجيه الأدب والنقد وجهةً إنسانيّة رائدة في زمانه، هكذا "الغربال الجديد"، وهو زبدةُ تجارب نعيمه الفكريّة والأدبيّة، يُلقي أضواءَه ساطعةً على مسي..

ليس أحبّ إلى قلوب القرّاء عامةً من مسيرة الأدباء والعظماء. وليس أحبّ إلى قلب القارىء العربيّ، خصوصًا من مسيرة كتّابه المشهورين، وأدبائه النابهين، وأعلام تاريخه البارزين. وأكثر ما تكون السيرة جذّابة خالدة، حين تروي حياةَ عظيمٍ من العظماء، وحين يسجّلها صاحبُها نفسه بقلمه، وحين يكون هذا القلم قلمَ كاتب..

في هذه المجموعة من الأقاصيص مثلما في "كان ما كان" وفي "أكابر" يعرض المؤلف ألواناً من الحياة التي يحياها الناس في كل يوم. ويعرضها بقلم يعرف مكامن الضعف والقوة في النفس البشرية ويجيد تصويرها، فيثير اهتمام القارئ بها ويحمله على التفكير العميق إذ هو يمتعه بساعات من المطالعة، قلما تتاح له إلا مع أرباب ال..

كان ما كان قصص - هذه القصص من «العاقر» إلى «سنتها الجديدة» و«سعادة البيك» وغيرها تدور جميعاً في الوطن أو المهجر، وحول آفاق ومشكلات وقضايا نابعة من الحياة يعانيها أو يواجهها ويتخبط فيها أشخاص محليون يحبون محليتهم من قمة الرأس إلى الأخمصين. لكن ميخائيل نعيمه المسلح بتلك الواقعية الروسية ذات الاتجاه ال..

يتَّخذ نعيمه من قصّة أيّوب في التوراة سبيلًا إلى مسرحة قناعاته الفكريّة في موضوع الألم. فقد سبق أن قال في إحدى مجموعات أمثاله، "عدوّك صديق متنكّر في زيّ عدوّ".أمّا كيف يكون الألم، وهو أعدى أعداء الإنسان صديقًا في زيّ عدوّ، فسؤال شاء نعيمه أن يُجيب عنه لا بالتحليل والتعليل والبرهان، بل بالتمثيل والتج..

مجموعة أقاصيص تعود في طبعتها الأولى إلى سنة 1956. وهي، كما درج نعيمه في أدبه القصصيّ منذ أقصوصته الأولى «العاقر» لسنة 1914، حريصةٌ أن تكون لصيقة بحياة الناس. إلّا أنّ نعيمه، سليل المدرسة القصصيّة الروسيّة منذ دراسته كحَدَث في بلاد القياصرة، لا يبقى في قَصصه ولا يُبقينا خارجًا، بل يدخل بنا إلى سيكولو..

مجموعةٌ من المقالات والمحاضرات والإذاعيّات تعود في مجملها إلى الأربعينات بُعَيد الحرب العالميّة الثانية. فنعيمه الذي عرف الحرب عن كثب كمجنّد في الجيش الأميركيّ على الجبهة في فرنسا، خلال الحرب العالميّة الأولى، لم تفارق ذهنه منذ ذلك الحين محنة الإنسان عامّةً، ومحنة إنسان المدنيّة الحديثة على وجه الخص..