دار الأمان

المقاصد العليا للشريعة الإسلامية: سعيد حليم. من إصدارات دار الأمان..

 لطالما انتظر الشعب المغربي انبعاث مصرف اسلامي، الى ان جائت البشرى اخيرا بالمصادقة على القانون 103.02، المتعلق بهيئات الائتمان و المؤسسات المعتبرة في حكمها ، حيث نص في قسمه الثالت على البنوك التشاركية ، وهي المسمى الدي اختاره القانون المغربي لما يعرف عادة بالمصارف الاسلامية، و تتجلى مشكلة هدا البحث ..

الأسس الشرعية لتوزيع الأرباح والخسائر في المذهب المالكي وتطبيقاته في المصارف الإسلامية: سناء أمزال. من إصدارات دار الأمان...

..

"لا شك أن هذه الدراسة الجادة ستسد فراغا تشكو منه المكتبة الفقهية المالكية في مجال اصطلاحات الفنون ومفرداتها، كما أنها ستفيد الدارسين والمتخصصين في مجال الدراسات اللغوية  إحيا الطالبي..

إن اتخاذ تعليم اللغة موضوعا للدراسة ليستلزم التمييز بين الاكتساب الطبيعي للغة كما يحدث في المجتمع، وبين اكتسابها الاصطناعي كما يجري في فصل الدرس. وفي الحالة الثانية لا مندوحة من تركيب حقل معرفي جديد، قاعدته اللسانيات بشعبها المتغايرة، كالوصفية والنفسية والاجتماعية، وهيكله التربويات التي تسترفد العون..

 إذا كانت جميع اللغات البشرية متساوية من حيث قام أبنيتها على مبادئ أربعة، ومبدا دلالي، مبدأ تداولي ومبدأ وضعي، ومبدأ صوري، تحليل النظرية اللسانية أصناف اللسانيات باعتبار موضوعها أهداف اللسانيات وغاياتها الظاهر والضمير خصائص المعجم الشقيق المعجم النمطي أثر التغاير المعجمي في مكونات النحو...

..

مرّ البحث اللساني – عبر تاريخه – بتحولات كبيرة ومهمّة، كانت وليدة إعادةالنظر والبحث المستمرين عن نظريّة لسانيّة يمكن أن تكون الأكفأ في مقاربة اللغة وقضاياها، وكانت لسانيات النّص – التي ظهرت أواخر ستينيات القرن المنصرم – إحدى أهم المقاربات التي توصل إليها اللسانيون؛ إذ هي تسعى إلى سدّ الثغرات التي شُ..

 تقدم الباحثة لقراء العربية دراسة بلاغية- تفكيكية ذات أبعاد أنطولوجية على نصوص المواقف للصوفيّ محمد عبد الجبّار النّفريّ من القرن الرابع الهجريّ...

نشر لواء النصر في الرد على بعض أبناء العصر: أبي حفص عمر بن عبدالله الفاسي. من إصدارات دار الأمان..

يعتبر لحمداني في كتابه “سحر الموضوع”، أن النقد الموضوعاتي بدرجة ما شكّل نواة للنقد الثقافي، وفي هذا يُبين أنه عندما درس أصوله المعرفية تبيّن له أنه في عمقه ليس منهجا مُحددا، فمبادئه شديدةُ العمومية، لأنه يلتقط في تحليلاته كل الموضوعات والثيمات، كما أنه مُنفلت العقال في تجواله عبر النصوص وخارج النصوص..