دار توبقال للنشر

تنبش الكاتبة في حياة المرأة المغربية من خلال الأمثال الشعبية، حيث شكلت عملية تجميع الأمثال المغربية التي لها علاقة مباشرة بالمرأة هدفها في هذا الكتاب، كما حددت مجال البحث في الأمثال المتداولة في المغرب، واعتمدت في جمعها كما تقول على “روايات من خبروها واستخدموها في حياتهم اليومية، ثم على بعض المراجع ..

نشأت فكرة ترجمة هذا الكتاب من الرغبة في تعزيز معرفة تاريخ الفلسفة العربية الإسلامية في مراحلها الأولى لدى القراء العرب من زاوية رؤية باحثة إيطالية مرموقة. وتنطلق هذه الرؤية من عرض شامل ومركز للاشكاليات الموجودة داخل الفترة التاريخية التأسيسية، التي وضعت أسس الفلسفة اللاحقة، أي اتصال الفكر الفلسفي وا..

..

نواصل في هذا الكتاب حوارنا "مع" ابن رشد، الذي هو حوار من وراء حجابين، حجاب النص وحجاب الزمن الذي نحن فيه، بأسئلته ومعارفه ومقترباته؛ وهذا يعني أن "المعيّة" تقتضي منّا الإعتراف من جهة بوجود نوع من المناسبة والموافقة بيننا وبينه، أي بوجود شيء منّا فيه ووجود شيء منه فينا، ومن جهة أخرى بإنتمائنا إلى مجا..

يُعتبر النبي محمد صلى الله عليه وسلم «أفضل خلق الله»، أو حتى نستعيد عبارة الصوفية «الإنسان الكامل»، وهو يدرَك أيضا باعتباره عماد السموّ الروحي. ومن ثمَّ الضرورة التي تتحكم في الإسلام منذ الأصل في السلوك نحو الله، أي باتخاذ النبي أُسوةً، فلا أحد يمكنه أن يطمع في الوصول إلى أعتاب الحضرة الإلهية، أو بع..

..

..

إذا كان الناس كلهم أعداء الكاتب. فهل الكاتب من جهته عدو الناس كافة؟ على الأقل يعرف أنه محل ريبة لمجرد أنه يكتب، فكأنه مقترف لذنب يجب التكفير عنه، ولذلك تراه يتودد إلى القراء ويفاوضهم سعيا منه إلى استمالتهم وإضعاف شوكتهم وإبطال كراهيتهم. ولا أعرف مؤلفا اهتم بالقارئ العدو كما فعل الجاحظ، فهو يشركه في ..

تتحدث بعض الحكايات عن فتاة جميلة حكمت عليها ساحرة شريرة بالنوم لمدة مائة سنة. فاستغرقت في سبات عميق وبقيت على هذه الحالة إلى أن أتى " فارس الأحلام" ذات يوم فانحنى عليها وقبلها فاستيقظت واستقبلت الحياة من جديد. يبدو لي أن المؤلفات القديمة توجد اليوم في وضعية شبيهة بوضعية الفتاة النائمة. فهناك من يحسب..

في جميع أبحاثي الميدانية تبنيت منهجا هو منهج المعاينة والمشاركة في الأفعال كسيرورات، لها مراحل ملموسة أحاول حسب جهدي رصدها وهي في طور الإنجاز: وذلك قصد تسجيل دينامياتها، كل هذا مع انتباه دائم إلى إمكانية ظهور أشياء لا تتماشى مع الفرضيات التي توجه العمل في البداية: وذلك لتطوير النماذج النظرية وإغناء ..

لكي أكون راضيا عن نفسي يتطلب مني ذلك مجهودا كبيرا.. لأن معنى ذلك علي أن أكون قد قدمت للأخرين شيئا أستحق أن أغبط نفسي عليه.. ففي ذلك الوقت بالذات أكون منشرحا وراضيا عن نفسي، التي أدت خدمة للذين يستحقونها وأنت واحد منهم.. ولكي أؤدي خدمة من هذا النوع، وفي ظروف مثل ظروفي هذه يتطلب مني ذلك جهدا لاتستطيع ..

..

..

بعد قرون من الانقطاع، استأنفت الترجمة العربية، في القرن التاسع عشر، نهضتها مشروعاً موسوعياً لنقل العلوم والآداب والمعارف إلى اللغة العربية من أجل اليقظة واكتساب الحضارة الحديثة، فكان ذلك القرن قرن الترجمة بامتياز. ولم يُكتب بعد تاريخ هذه الحركة الترجمية التي كانت في الأصل من مشروع «النهضة» بأكمله؛ و..

ذات مرة، وأنا في ميونيخ حيث كنت أقيم، وقع بين يدي نصّ يتحدث فيه هايدغر عن أسباب رفضه الإقامة في المدن الكبيرة، مفضلاً العيش في عزلة في كوخ خشبي في قلب «الغابة السوداء» التي تجسد في نظره الروحَ الجوهريةَ لوجوده ولموطنه. ويتحدث في نص آخر عن الجولات التي يقوم بها في المسالك الريفية، وسط المروج والحقول،..

كثيرا ما تساءلت كيف كان ممكنا للعرب في الماضي أن يستغنوا عن الصورة. يبدو أنهم ما كانوا يهتمون لذلك إطلاقا، وهم على أي حال لم يبذلوا أي جهد لتحديد صورتهم. ماذا كانت صورة هارون الرشيد، والمتنبي، وابن رشد؟ لن نعرف ذلك أبدا. مع أن الرسم كان موجودا في بعض الحقب، غير أنه ما كان يخطر على بال أحد أن يستخرج ..

أين عساني أجد شخصا قادرا على نسيان الكلمات كي أتمكن من التحدث معه؟..

..

مجموعة من الحوارات تديرها "أمينة عاشور" مع الكاتب المغربي "عبدالفتاح كيليطو" بالفرنسية ويترجمها "عبدالسلام بنعبدالعالي"كيليطو وكما تصفه أمينة عاشور:إنه أكثر من ملحمي منشد، فهو شاعر مبدع ما دام يخلق سجله الأدبي الخاص.في هذا المُؤلَّف يُطلعنا كيليطو على قراءاته، على كُتّابه المفضلين، وكذا على الشخوص ا..

علينا أن نميز بين مفهومين عن الإنفصال: مفهوم وضعي يفصل فصلاً نهائياً بين مرحلة وأخرى، بين عامل وآخر، ومفهوم يريد أن يكون مضاداً يجعل القطيعة إنفصالاً لا متناهياً ما يفتأ يتم. وما ذلك إلا أنه ينطلق من نفي الـ"حضور" والتحقق النهائي، بهذا المعنى فإن "جوهر" الإنفصال لا يمكن في الفصل والقطيعة، وإنما هي ل..

تغَيَّر مفهوم البيوغرافيا حسب الفترات التاريخية، وحسب طبيعة الإتجاهات المتحكمة في الكتابة التاريخية، وظل الفرق بين التاريخ والبيوغرافيا أو الحد الذي يفرق بينهما على الدوام غير واضح، وفي هذا السياق تشكل العلاقة بين البيوغرافيا والتاريخ "حكاية" طويلة تتخللها لحظات - قد تطول أو تقصر - من الجفاء والتوتر..

..

 ما كان للأبحاث والدِّراسات التَّاريخية ما بعد الكولونيالية أن تصبح على ما هي عليه اليوم في البلدان المُستعمرة دون إسهامات المثقف إدوارد سعيد، الذي أرسى من موقعه الأكاديمي أسسها، فقد أبرز الطُّرق التي سيطر بها الغرب على الشَّرق. بعد كتاب الاستشراق، تطورت نظريّة الخطاب ما بعد الكولونيالي مع عدد من ال..

..

التاريخ بلا سياسة أبكم، والسياسة بلا تاريخ عمياء...