إن توقفنا للحظة عند واقع الحال في المجال العلمي ، نجد بوضوح أن التقدم الذي أحرزه الفكر في سياق العلوم مبني على وقفةٍ رفضيةٍ ، على مساءلةٍ نقدية ، على شكٍ جرئ بالمقدمات السابقة . لو أن العلماء لم يمارسو النقد لنظريات وضعها علماء كبار قبلهم لما تمكنوا من التقدم والوصول إلى ما حققوه حتى اليوم. فالمحرم ..
شهد الثلث الأخير من القرن العشرين ولادة ظاهرة معرفية تدعى «حالة ما بعد الحداثة»، وهي تمتدّ بسرعة وتهيمن على المشهد الثقافي الغربي.
يجد اللاهوتيون أنفسهم في مواجهة مع عدة تساؤلات.
أَهناك تعريف لما بعد الحداثة؟ وهل تشكل حالة ما بعد الحداثة قطيعة معرفية مع الحداثة أم أنها امتداد منقـَّح للحداثة؟ ما ط..
"باليد اليمنى تحت الخد الأيمن، بالنظارة المقربة، لتجعل العينين، أكثر بجعاً...! مبدد دمع الوالدة، صنائع عملة الخسارة. من قال: طوال ضحكة أسنانك، من فكر: إنك من شجرة إلى شجرة، بريئة من العصافير. من وضع وحدته بذهب اليأس، يصغي إلى جرس القداس، وعلى الرفوف، يرتب الآحاد الطويلة، مثل شجرة تشكر الريح...!، مثل..
من تاريخ أكبر من اسمه إلى تاريخ تبلبَلَ فيه اسمُه. بين بلاد ما بين النهرين، وأسفار تكوينها والعراق وأسفار تلوينه، ثمة كتاب لا ينتهي، كما لو أنه عالم " ألف ليلة وليلة ". عوالم أكبر من أن تستوعبها شهرزاد، وأن يتحمل معها شهريار نفسه سماعها. بين ملحمة " جلجامش " و" برج بابل " و"حدائقها المعلقة " ، والعر..
إنّ السؤال المركزي الذي تدور عليه محاور الكتاب وتطمح سائر فصوله لمحاولة الظفر بالجواب الشافي عنه هو الآتي: كيف نفسّر تعاظم الاهتمام بالثّورة في وعي النخب المثقفة وفي خطابها من جهة، وغيابها في مستوى الواقع على مدى عقود ثلاثة أو أكثر في مرحلة دقيقة من مراحل التاريخ العربي المعاصر من جهة أخرى؟
وإذا وص..
يمثّل إيهاب حسن التجربة الأميركية المتفردة، فهو مبتكر مصطلح ما بعد الحداثة في الأدب، ما جعله متفرداً في تقديم الرؤى والتنظيرات والتطبيق في أدب ما بعد الحداثة، وكتابه هذا يجمع أهم الدراسات التي أنتجها في تقديمه لهذا الأدب...
يثير التفكير الفلسفي في الترجمة، إشكاليات عدّة يجلبها لسطح النقاش، غير مكتف بمساءلة أساسياتها بل تفرعاتها وهوامشها، فاحصا في الآن نفسه ذات المترجم. . . ومهامه، أدواته في العمل الترجمي. كما يناقش النصوص في أصلها ومآلها، لا من منظور الممارسة الترجمية فقط إنما بالتأمل في هذه الممارسة وفق رؤية شاملة. ..
صدرت حديثًا عن منشورات المتوسط - إيطاليا، مجموعة شعرية للفلسطيني غسان زقطان، بعنوان: "تحدّث أيّها الغريب تحدّث".
يقول الناشر في تقديم العمل:"مثلَ رحَّالةٍ، لا وجهةَ له، يبدو زقطان وهو يعيدُ رسمَ المدنِ والجبال والطرق والشوارع والأحياء التي يمرُّ بها، أو تمرُّ بها قصيدتهُ، فلا شكَّ أن هذا التقمُّص ا..
لقد آن الأوان ليفكّر الباحثون والجامعيون في استراتيجية خطاب جديدة حول الإسلام السياسي تتخلّى عن التعقيدات الأكاديمية، ولكن دون الإخلال بالمعرفة والسقوط في الإسفاف والتبسيط المخلّ، في الآن نفسه، للوصول إلى أكبر عدد ممكن من الناس، وتكشف لهم، بخطاب سهل ومباشر وعلمي أيضاً، مخاتلات الإسلام السياسي عبر تف..
في تموز عام 2015، أوقف شرطيٌّ امرأة شابّة تُدعى ساندرا بلاند بسبب مخالفة مرورية بسيطة في ريف تكساس، بعد دقائق من توقيفها أرسلت إلى السجن، وبعد ثلاثة أيام انتحرت في زنزانتها، ما الخطب في كل هذا؟
يعالج كتاب «التحدث إلى الغرباء»، لمؤلّفه مالكولم غلادويل موضوع لقائنا بأشخاص غرباء، وكيف نسيء فهمهم؟ وكيف..
كان حي أساكوسا القديم في طوكيو حي المتعة والملاهي وحياة الليل خلال عشرينيات القرن العشرين. تحقل الرواية بقصص ومشاهد من الحياة البوهيمية في أساكوسا حيث يختلط المتسولون وبنات الهوى القاصرات مع راقصات الاستعرض والكتاب البارزين. تترأس الراقصة الشابة يوميكو عصابة غامضة تدعى "عصابة الحزام الأحمر"، وأحد أف..
تجد نفسك، وأنت تطالع هذا الكتاب، أمام حكاياتٍ بلا عدد، تتالى كيفما اتفق، في يومياتٍ ومشاهداتٍ ومروياتٍ توثّقها سعاد العامري، في جولاتٍ لها مع أصدقاء وصديقات لها في القدس وغيرها، عن بيوت عربية يسكنها محتلون إسرائيليون، وتملكّوها بقانون الغلبة والاحتلال، فصادروا قصص أصحابها ومالكيها وساكنيها الفلسطيني..
يضم الكتاب دراسة استقصائية تامة لتيار الفكر السياسي الحديث في الشرق الأوسط العربي، حيث يحلل المؤلف أجوبة مؤلفين معروفين ويستقصي أراءهم مبيناً كيف أن تيارين فكريين، أحدهما يحاول إعادة توضيح المبادئ الاجتماعية في الإسلام، والثاني يبرر فصل الدين عن السياسة، قد امتزجا، الأمر الذي أدى في العصر الحاضر إلى..
في الصفحات القادمة التى بين يدى القارئ تعريف بالمفكر والفيلسوف فرنسيس باكون الذى ينسب إليه بناء العلم الحديث على أساس التجربة والاستقصاء ، وينقسم هذا إلى قسمين الاول : شمل قسم عن باكون ويشمل النظر في عصره ونشأته وأخلاقه ورسالته الفكرية ومكانته الأدبية . والقسم الثانى : من باكون يشمل بعض المختارات ال..
"محمد عبده، قراءة جديدة في خطاب الإصلاح الدينى". والغاية تقديم قراءة تكون أكثر قدرة على تفسير الواقع المعقد للإصلاح الديني في الإسلام من خلال تشريح تجربة من تجاربه الرئيسية، بل التجربة الأهم، تلك التي جسدها محمد عبده (1849-1905) وعنها تفرقت تجارب عديدة في الكثير من الأجزاء العربية والإسلامية. وسؤالا..
إن المحور الذي عليه مدار الكتاب يتعلق بمفهوم الحداثة وما ارتبط به من مفاهيم سميت في أدبيات النقد الغربي بـ "ما بعد الحداثة"، باعتباره نموذجًا تفسيريًا لإشكالات و أسئلة وقضايا جوهرية تثار عن علاقة الإنسان بالعالم حوله، ويوصف هذا النموذج بـ "الحداثة"؛ لأنه يختلف عن نموذج سابق عليه، يعرف بـ "ما قبل ال..
دراستنا هذه تدور حول تطور الدراسات الفلسفية في دولتي المرابطين والموحّدين، وهو موضوع تاريخي وفكري، ويستحق التأمل، وفي علمنا، لم يسبق لأحد أن تطرق إلى الدراسات الفلسفية في هذه المدة من التاريخ العربي الإسلامي، بصيغة مجتمعة؛ لأن الدراسات الفلسفية في عهد الموحّدين، كانت مكملة لدراسات عهد المرابطين، وام..
على الخط الفاصل بين السلطة والناس، أو بين الجلاد والضحية، تتحرك رواية (حدائق الرئيس)، وتقول من خلال هذه الحركة حكايات ثلاثة من أبناء العراق كلهم (أبناء شق الأرض) التوصيف الذي اختاره "محسن الرملي" لثلاثة أبطال استثنائيين: طارق بن ظاهر إمام المسجد، عبد الله...
هذا الكتاب هو عصارةُ بحث رصين حثيث، يروم أصحابُه منه الإفصاحَ عن اختباراتهم الوجوديّة والفكريّة، متجنبين التصنيف المتسرّع والحكم السابق المتعسّف، أو حتى الاشتباك النقدي، على الرغم مما تحمله أعمال أعلام الفلسفة في لبنان، الذين تناولتهم فصول هذا الكتاب، من أطروحات خلافية.ومع ذلك، ينطوي هذا الكتاب في خ..
«النَّصُّ الأكثر مرارةً من أيِّ نصٍّ آخر، السَّاخرُ أعمقَ ما تكون السُّخرية من تحلُّلِ الحياةِ نفسِها»؛ هكذا يصف بيراندِلُّلو، في رسالةٍ من رسائل سيرته الذَّاتيَّة، عملَه الرِّوائيَّ الأخير (هذا) الذي سينظر إليه كثيرٌ من الدَّارسين والمفكِّرين لاحقاً على أنَّه تكثيفٌ لكلِّ الأفكار واختصارٌ لكلِّ الع..
يعلمنا علم النفس أنه، بمعنى ما، لا يوجد في النفس شيء قديم، وأن لا شيء يمكن فعلياً أن يتلاشى نهائياً، في الواقع. ومن يحمي نفسه ضد ما هو جديد وغريب وينكفىء إلى الماضي، يقع في نفس الحالة العُصابية، كالذي يربط نفسه بالجديد ويهرب من الماضي. والفرق الوحيد بينهما أن أحدهما قد فصل نفسه عن الماضي، والآخر عن ..