بحث

متأثّرَيْن في حُلم المدينة الفاضلة، وأفكار الفيلسوف الفرنسيّ كابيه في كتابه "الرحلة إلى إيكاريا"، ينطلق الصديقان بلوتز وفاغنر في رحلةٍ إلى العالم الجديد، للمشاركة في بناء المجتمع المثاليّ هناك، إلّا أنّهما يفترقان عند العودة بالتزامن مع التغيّرات الهائلة التي تشهدها أوروبا في بدايات القرن العشرين، و..

إني أرى! إني أرى!”، بهذه الجملة المكررة ذات الإيحاءات المادية (البصر) أو المعنوية (البصيرة) ينهي الإيطالي غابرييل دانُّوتسو مسرحيته المعنونة “المدينة الميتة” (la cità morta)، والتي نقلها عن الإيطالية مباشرةً الشاعر السوري أمارجي، وأعاد عنونتها بـ “الأرض الميتة”..

إن استنباط المؤلف للمكوّنات التي تقوم عليها الثّقافة العربيّة تحث على التعقل والأخذ بكلّ معطيات العلوم دون استثناء بداية من القرآن الكريم الذي أعطى للمسلم قاعدة التعامل العقلي مع الوجود والأشياء المحيطة، فالإسلام دين إيمان وإحسان، والإحسان يتطلب أن تكون معارفنا بالوجود معارف عقليّة حكيمة، لأنّ الإحس..

مما هو معلوم أن الله سبحانه وتعالى قد شرع الزكاة، وأوجب في مال الأغنياء ما يسد حاجة الفقراء، واعتبر ذلك فرضا من فرائض الإسلام، وقد يكون مال المزكي عينا وقد يكون دينا، وقد جاءت هذه الدراسة لبيان أحكام زكاة المدين، هل تسقط أم تجب؟ وهل الوجوب على إطلاقه ؟ ولا شك في أهمية هذه الدراسة؛ فقد كثر السؤال عنه..

المدينة الفاضلة بين كتب بيكر هو واسطة العقد ، فيه مذهبه فى التاريخ أكمل مايكون مذهب تطبيقا ، وفيه أسلوبه أكمل ماكان ، وفيه الحيرة والتساؤل ، كما فيه أسس اليقين والرجاء ، وفيه القرن الثامن عشر مستقرا أتم مايكون الاستقرار بين الماضى والمستقبل..

بعض المسائل الفقهية تدور بين فقه العبادات والمعاملات وتحتاج إلي إمعان نظر ودقة تفسير, والإبراء من الدين بنية الزكاة يدور الحق فيه بين حق الله تعالي ومصلحة صاحب الدين ,وفي نفس الوقت يرتبط بتصرفات كلا من الدائن والمدين ,والحكم فيها مبني علي ضوابط وشروط وله آثار وتبعات تترتب عليه  وهذا الكتاب دراسة فق..

..

..

في هذه المسرحيَّة يطالعنا مثالٌ لقوَّة الفكرة الدِّراماتيكيَّة، القوَّة التي تحوِّل ما هو عادةً خارج نطاق الفنِّ إلى موضوعٍ مقنعٍ فنِّيَّاً. فإذا كان بإمكان المرء أن يعترف بالقوَّة الرُّوحيَّة أو النَّفسيَّة للشَّرِّ كفكرةٍ مجرَّدة، فإنَّه لن يجد صعوبةً في فهم .الظَّرف المأساويِّ الذي تتصاعد وتتحوَّ..

جلس الأطفال جامِدِين. كان كل شيء بالخارج ساكنًا؛ لا يوجد أحد في المدينة ولا ضوءَ سوى الوَهَج الأزرق الباهت المنبعث من المنازل الصامتة. شاهدوا مقاطع ڤيديو من جميع أنحاء العالم. الأمر نفسهفي كل مكانٍ: بيوت شبحية، طُرُقٌ شَبحيَّة، ومُدُن شَبحيَّة. كُلّ شيء مهجور وخالٍ، لكن العالم لم يكن ميِّتًا، كان أخ..