بحث

..

إن هذه القراءة السيميائية دَلت على اقتدار في تطويع هذا المنهج لشكلانية الإنتاج الإبداعي في الشعر على وجه خاص.لأنهيمتلك أدوات المعاينة امتلاك العارف المجرب الذي صقلته الدربة والممارسة،والقدرة على استنباط النتائج على نحو من دراية قد لا نجدها في جيله من النقاد الأكاديميين الشباب تحديدا،فقادته درايته،وخ..

"تجديد الخطاب النقدي في ضوء علم النص" عنوان الكتاب الذي وضعه الزوجان: الدكتور أحمد عفيفي والدكتورة سها السطوحي. ويشير المؤلفان في مقدمتهما إلى أن الاتجاهات العلمية الحديثة تؤكد أن مستقبل العلم يتمثل بشكل قوي في اللجوء إلى الدراسات البينية التي بدأت تغزو العالم في السنوات الأخيرة، وقد أثر ذلك في تكوي..

..

إن فهم العالم الاجتماعي يقتضي فهم الجسد عبر وساطة العلامات الاجتماعية المستوعبة المفككة والموظفة من طرفالفاعل، فالجسد موجه لفهم العلاقات مع العالم والإنسان، إذ عبره يمتلك الفرد مادة وجوده حسب وضعه الاجتماعي والثقافي، سنه، جنسه، شخصيته في عيون الآخرين، فالإنسان يشارك في الرابطة الاجتماعية ليس بحصافته..

التقويل في التداولية الاجتماعية مفردة تحيل إلى تأويل كلام القائل بعيدا عن مقصديته، وقد تعنى في واحدة من معانيها الإغراق في التأويل بما لم يقله المتكلم أصلا فتتجول تداوليا إلى معنى سلبي، يرفضه السامع ويعده اتهاما له بما لم يقل أصلا، وعليه فقد أُريد من استخدم لفظ ``التقويل`` في عنوان الكتاب البعد التد..

إن كلمة مونتاج ((montage الفرنسية الأصل تعني قطع اللقطات السينمائية ولصقها. أما في الغة الإنكليزية فتسمى مرحلة قطع اللقطات السينمائية بــ(cutting) ولكن عملية وصل اللقطات بطريقة خلاقة أو للحصول على تأثير خاص. وهو ما يتوصل إليه السينائيون الروس الأوائل- فتسمى (مونتاج montage) أيضاً. وقد ترجمت في بعض ا..

 الباحث في التراث الأدبي على بعض من مصادره نظرا وتقليبا وإعادة نظر تكشفت له زوايا طريفة وجوانب خفية لم يكن ليتفطن لها لولا هذا العود المستمر لتلك النصوص وذاك الاستلهام الذكي لما يستقر في الفكر الغربي من مناهج ومقاربات ما فتئت تسائل منجزها النقدي وتعيد النظر في ما استقر من في التراث النثري العربي وأح..

نشر لواء النصر في الرد على بعض أبناء العصر: أبي حفص عمر بن عبدالله الفاسي. من إصدارات دار الأمان..

..

..

يسعى البحث إلى مقاربة ترجمة النص القرآني مقاربة سيميائية تأخذ بعين الإعتبار خصوصيته مقارنة بالنصوص العربية الأخرى, فهو لا ينفك يسترشد بالأدوات و آليات التحليل التي أبدعتها مختلف علوم القرآن و اللسانيات العربية على وجه التحديد. كما يهدف البحث إلى استطلاع ميدان سيميائيات الترجمة الذي يعتبر من ميادين ..

مدخلٌ جديدٌ من المداخل المؤدية إلى مسألة ترجمة النص القرآني، تناول فيه الكاتب جملة من المسائل المرتبطة بالتداوليات وترجمة النص القرآني. أما التداوليات فقد أسهم في التعريف بصلاتها التي تربطها ببعض العلوم الاجتماعية والإنسانية من مثل البراغماتية، والسيميائيات، وفلسفة اللغة، والمنطق، والبلاغة وعلمي الن..

يهدف هذا الكتاب إلى التعريف بأهم النصوص الأدبية لثقافات الشرق القديم، من أساطير وملاحم وحكم وأمثال وتراتيل وصلوات، وما إليها. وقد زاد المؤلف عليها عدداً من الدراسات التي تلقي الضوء على هذا الأدب وتساعد على فهمه وتذوقه. بعض هذه النصوص تم تقديمها بنصها الكامل، وبعضها الآخر من خلال مقاطع تعبر عن روحها ..

..

إن جانباً كبيراً من التعثر الاستدلالي الذي يشهده الاجتهاد الفقهي المعاصر يعود إلى إغفال المنهج الوسطي في قراءة النص الديني فعزل النص عن مقاصده هو أحد المعالم الاستدلالية التي مورست قديماً على يد الظاهرية وتمارس اليوم من قبل بعض المغالين في الظواهر والجزئيات ولأن الاجتهاد المعاصر بحاجة ماسة إلى منهجي..

..

في عمله هذا يدرس الكاتب "عبد الجواد ياسين" فكرة "هل يمكن للقانون الذي يعالج معطيات نسبية ومتغيرة أن يكون جزءا من الدين كحقيقة مطلقة" ؟ إذ يرى الكاتب أن التدين أدى إلى تضخيم الدين بحيث صار ما هو إجتماعي أكبر مما هو مطلق في منطوق البنية الدينية التي تعمم على مكوناتها، تلقائيا، صفة القداسة المؤيدة، على..

لماّ كان النص عالماً تنتجه اللغة، فقد اهتمت به العديد من المدارس اللسانية في إطار بناء الكلام، وكيفية إتيانه على الشاكلة النهائية؛ وكان لا بد له أن يرث هذا الوصف والتحليل، فارتضته "لسانيات النص" ، اتجاهاً متداخل الإختصاصات، موضوعه الشرعي والوحيد هو "النص". وعليه تسعى لسانيات النص بموضوعاتها المختلفة..

مرّ البحث اللساني – عبر تاريخه – بتحولات كبيرة ومهمّة، كانت وليدة إعادةالنظر والبحث المستمرين عن نظريّة لسانيّة يمكن أن تكون الأكفأ في مقاربة اللغة وقضاياها، وكانت لسانيات النّص – التي ظهرت أواخر ستينيات القرن المنصرم – إحدى أهم المقاربات التي توصل إليها اللسانيون؛ إذ هي تسعى إلى سدّ الثغرات التي شُ..

يسعى هذا الكتاب إلى تمييز التصور الذي حملته الفلسفة لنفسها وللاستعارة، بمختلف تجلّياتها: الاستعارة والتمثيل، والتمثيل القصصي، ويقوم في الوقت نفسه بمراجعة ذلك التصور في ضوء مراجعات فكرية قديمة وحديثة، والبحث عن معالم نظرية للاستعارة الفلسفية تشير إلى خصوصية الاستعمال الفلسفي للاستعارة. ولم يكتف الكتا..