بحث

إننا نحمل طفولتنا أينما حللنا، ولها الأثر الأكبر على شخصيتنا وتوجهاتنا. كنت في مرحلة الطفولة أستمع بشغف وخشوع إلى قصص الوالدة الحنون الغنية بآثار الماضي وقصص الحوريات والجنيات وأساطير الأبطال. أحلم بالأسفار البعيدة وأسرار القبائل وعادات البلدان. لقد كانت الوالدة الملهم الأول الذي زرع فينا هوى الأسفا..

شارلي شابلن وونستون تشرشل - من عمالقة التاريخ العالمي, ورغم الاختلاف الكبير بينهما إلا أنهما صديقان حميمان. أبدع أحدهما, كممثل كوميدي ذو شهرة عالمية, التحفة الفنية –الديكتاتور العظيم – بينما قاد الآخر بعزيمته على المقاومة أمة بأكملها في حربها ضد أدولف هتلر. واستطاع ميشائيل كولماير بنظرة الروائي الكب..

عدت إلى ساحة شيادو مرة أخيرة قبل أن أرتّب حقيبتي للسفر صباح اليوم التالي. جلست إلى جوار بيسوا، وأخبرته كم استمتعت بالرحلة وشكرته على الاهتمام، ثم ذهبت إلى الفندق بعد أن قضيت سهرة أخيرة رائعة لن أنساها ما حييت.غادرت المكان ومررت على ساحة بيسوا حيث كان تمثاله الكبير يمسك بكتاب كبير أمام وجهه، وأنا أبت..

الكلّ يريد أن يمتلك نهاية العالم. هذا ما قاله والدي، وهو يقف بجوار النوافذ المحيطة بمكتبه في نيويورك؛ حيث يقوم بإدارة ثروته الخاصة واستثمارات العائلة والأسواق الناشئة. كنا نتشارك لحظةً نادرةً، تأملية، واكتملتْ اللحظة بنظارته الشمسية قديمة الطراز، التي تحمل الليل إلى الداخل. تمعّنت في فنّ الغرفة المج..

بعد "أناشيد مبللة بالحزن"، "يا جبال أوبي معه"، "أمويون في حلم عباسي"، ومجموعة مشتركة، "كأن الريح"، مع جماعة "قلق" الشعرية، تعدُّ تجربة الشاعر عيسى الشيخ حسن في ديوانه الجديد، "مرّوا عليّ"، الذي صدر عن "دار نينوى" في دمشق، ووقّعه الشاعر في معرض الدوحة للكتاب، تجربة ذات مستويات متعدّدة مع الوعي والمعر..

..

غالباً ما نرى في كتابات المستشرقين أنهم قالوا إن التّصوّف ليس طريقة، ولا مذهباً خاصاً، ومقصودهم هو أنه لا يمكن أن يُعدّ التّصوّف مذهباً منظّماً ذا حدود معينة، وأن يُحسَب فرقة خاصة بين الفِرَق الإسلامية، بالمعنى اللغوي الصحيح، والتعريف الجامع والمانع لكلمة مذهب وطريقة، ومقصودهم من ذلك - أيضاً - هو أن..

كتاب "أيّام الشأن" الذي سنقدّم شرحا له في هذه الأوراق. وهو - في حدود علمي- شرح غير مسبوق. وفي هذا الكتاب أرَاد الشيخ إعطاء مرجعية وصبغة قرْآنية لتعاليم فلكية موجودة ضمن علم الفلك الترَاثي كما هو مفصّل في كتبه التي كانت شائعة في المدارس الإسلامية وفي معاهد العلوم التراثية عند الأمم الأخرى منذ آلاف ال..

- إن مهنة القتل المريعة، والذبح، بنفسيتها البلقانية، ومعتقداتها الدينية، تكتسب في هذه الرواية نقداً إنسانياً وأخلاقياً لا هوادة فيه. «بولتيكا اكسبرس» - هي رواية الشخصيات التي أضاعت اتجاهها وانتماءها، وانحرفت في اصطفافات خاطئة، بأفكارها الغريبة المريضة. رواية ذات محتوى معقد، غني، ومثير. «مجلة بولي..

أنا الحلوة.. هكذا يسموننى. متناسين ريحانة التى كنتها فتوارى اسمى خلف هذه الصفة التى بدت كأنها واقع لا مفر منه لأمتثل لها مع مرور الوقت بمرافقة رائحة سحرية يشمها الجميع ويدورون حول أطيافها كما النحل حينما يذوبه رحيق الأزهار. كنت اعتقد أن كل بنت (حلوة) لها جمال مختلف, ولون مختلف, وصوت مختلف, وجسد مختل..

على مقعد الحديقة وأمام السور، حيث يمكن رؤية مجرى النهر، تجلس امرأة عجوز ترتدي معطفاً بلون الرمال. على كتفها النحيل، التفت ذراع الشاب المراهق الجالس إلى جانبها، وقد لبس بنطال جينز وقميصاً قطنياً أحمر بأكمامٍ طويلة. يشير الشاب بذراعه الأيمن الممدود إلى نقطة في المدى، غير مرئية للمشاهد. وقد أدار رأسه ن..

..

مازالت المرأة في الكثير من المجتمعات العربية تعيش وضعا اجتماعيا صعبا، فيه هيمنة السلطة الذكورية والوصاية الأبوية التي تمنعها من أبسط حقوقها، وتحرمها من البروز كعنصر فاعل ومبدع في الحياة، ولا أقدر على الحديث عن وضع المرأة سوى المرأة...

رجل يخرج من السجن ليجد: أن أوروبا قد اعتراها وباءٌ غامضٌ وشتاءٌ أبدي، وأن حبيبته قد ماتت بسبب الوباء ثم أُعيدت إلى الحياة في تجارب سريرية بمختبر لزرع الأدمغة. فيختطف هذه المخلوقة المكونة من جسد حبيبته ومن دماغ تجريبي من السجن الحكومي في معهد الأبحاث حيث أن هذه المخلوقة / الإنسانة كانت تحت مراقبة الع..

هي من الأعمال المبدعة التي تحكي لنا خمسين عامًا من حب غريب وعجيب، أبطاله رجل وامرأة بلغا من العمر 70 عامًا، إلا أنه لما اقترب منهما الجفاف، بدأ كل واحد منهما يبحث في بستان الماضي، لعله يجد وردة أو زهرة من الحب القديم، في أشجار كثيفة وكثيرة، يأمل كل منهما أن يعثر على ضالته. وبالفعل يذهب كلاهما إلى أش..

كان زعيم البلاشفة يعتقد لوقت قريب أنه يبحث في إينيسّا عن ما قد يكون نافعا وصالحا للحزب والقضية، ولم ينتبه تماما أن الأمر فيه شيء آخر لا علاقة له بالعمل، ولا بالنضال السياسي، وأنّ رفاقه في الحزب وفي مقهى دي مانيّور قد لاحظوا جيّدا أنّه فُتِنَ بجمال هذه المرأة، وبلطفها وشخصيتها المرحة والمفعمة بالحيوي..

كان زملاء المدرسة قد أصبحوا فقط ضاحكين من الذي حل بي.يتجولون في ذهني كتهديد غير متفهم وأصبح كل تضمين الإيحاءات التي التقطتها من وجه عبد الرقيب ونحن في الصف الأخير للفصل على أنها حيثيات في الحكم النهائي الذي كونته ضد زملائي في المدرسة باعتبارهم مدانين في جريمة التخلي عني...

ألف مقام ليعرفوا مذاهب الأولياءو مسالك الأصفياء وما لهم عند الله من شرف المقامات ولطائف المكاشفات فيقصدوا بأرواحهم في معالي الدرجات ويطلبوا منها رفيع المنزلات، فإن بين العبد والربّ سبحانه منازل إذا لم يسلكوها لم يعرفوا حقائق العبودية والربوبية، ولم يذوقوا حلاوة الوصال ولم يطعموا طعم المحبة في المشاه..