بحث

فى مسرحية نهاية اللعبة 1957 لا شيء يحدث الى الأبد، وأن الانتظار أبدى ويتبدى ذلك فى: التكرارية التى تتردد مرارا على مستوى العبارات، وان شخوصه لا تخرج من هذه الحياة عن طريق الانتحار، لأنها غير واثقة من أن الموت سيقدم لها الراحة والطمأنينة أو وضعا أفضل..

كتاب لعبة الأمم من أكثر الكتب التي أثارت ضجة في تاريخ السياسة العالمي حيث يتبنى نظرية أن كل الدول يتم تحريكها بواسطة قوى دولية ما وكأنها بيادق على رقعة الشطرنج يتم تحريكها وفقاً لسياسات وموازنات القوى الكبرى كما يكشف الكتاب أسرار لم يفصح عنها قبل نشر الكتاب...

تتحدث رواية لعبة نازع الأحشاء لــ إيزابيل الليندي عن مجموعة مختارة من المهووسين الموزّعين في العالم، يتواصلون عبر الشبكة العنكبوتية كي يمسكوا بجاك نازع الأحشاء، متخطّين العقبات وهازمين الأعداء الذين سيظهرون في طريقهم. كانت أماندا، كمعلّمة للعبة، تضع خطّة كل مغامر بحسب مهارات وإمكانيات الشخصيات التي ..

ليست رواية "لعبة الكريات الزجاجية" من المؤلفات السهلة التي يقرؤها الإنسان على عجل، فهي شيء بين الرواية وبين الكتاب. هي رواية بما التمسه كاتبها فيها من خيال، وما أدخله في تركيبها من عرض لمناظر، وتصوير لشخصيات، وسرد لأحداث، واهتمام بانفعالات وأحاسيس. وهي كتاب في الفلسفة، وفي تاريخ الثقافة وفي التاريخ،..

يُقدّم أستاذُ فلسفةِ اللغة وعُلومِها روي هاريس في كتابِه العَميقِ والجَميلِ هذا مقارنةً دقيقةً مدعّمةً بالأمثلةِ والنظرِ النقديّ الدقيق بين أهم مؤثّريَن على الفكرِ الغربيّ المعاصرِ هما فرديناد دي سوسير ولودفيغ فتجنشتين. يقفُ هذان العَلَمان وراءَ أهم النّظرياتِ والسِجالاتِ في مَجالِ العلومِ الإنسانية..

تدور أحداث رواية “لعبة الملاك” في برشلونة قبل عقدين من اندلاع الحرب الأهلية أي عشرينيات القرن الماضي وتوضح تفاصيل الظروف التي أدت إلى اندلاع شرارة الحرب التي راح ضحيتها أكثر من نصف مليون شخص...

«مارتن راوي قصص بالفطرة يتمتَّع بخيال واحد في المليون، والمسلسل المأخوذ عن سلسلته رائع، لكن الكُتب أفضل بكثير». – ستيڤن كينجكثيرة هي الأعمال الملحميَّة المليئة بصراعات الملوك والفرسان والمخلوقات الخياليَّة، لكن قليلًا منها جدًّا ينجح في أن يخلب لب القارئ حقًّا ويُجبره على متابعة الأحداث حتى الصفحة ا..

«إذا كان الفكر الفلسفي قد نحا منذ أكثر من قرن إلى التنقيب والتفكيك، فما ذلك إلا نتيجة الإنهيار وعلامة الخراب. إنه دليل على أن طريقتنا في التفكير ليست صحيحة، وأن نظرتنا إلى الأشياء خادعة، وأن المعايير التي نميّز بها بين المعقول وغير المعقول، أو بين الخير والشر، أو بين المشروع والغير مشروع، أو بين الس..