بحث

يقدم هذا الكتاب عرضا شاملا لمجال واسع ولكنه غير معروف كثيرا ألا وهو علم الترجمة إنه يقدم عرضا لنشاطات الترجمة من دون أي ادعاء للشمولية وقدم تم أخذ مكتسبات الدراسات الترجمية بعين الاعتبار وتكمن طرافة الكتاب في أنه يوضوح تنوع المقاربات النظرية والعملية المهنية في مجال الترجمة التحريرية والترجمة الشفهي..

إننا نحمل طفولتنا أينما حللنا، ولها الأثر الأكبر على شخصيتنا وتوجهاتنا. كنت في مرحلة الطفولة أستمع بشغف وخشوع إلى قصص الوالدة الحنون الغنية بآثار الماضي وقصص الحوريات والجنيات وأساطير الأبطال. أحلم بالأسفار البعيدة وأسرار القبائل وعادات البلدان. لقد كانت الوالدة الملهم الأول الذي زرع فينا هوى الأسفا..

تأتي أهمية نشر الأعمال الشعرية لوديع سعادة (دار النهضة العربية) لسببين: الأول شكلي كون الشاعر نشر خمس مجموعات شعرية من أصل عشر مجموعات له بإصدار خاص، وبالتالي فإن هذه المجموعات غير متوافرة للقارئ ولا سيما مجموعته الأولى الريادية والمؤسِّسة 'ليس للمساء أخوة'. السبب الآخر هو موقع وديع سعادة في الشعر ا..

نوفيلا للكاتب الإسباني الكبير كاميلو خوسيه ثيلا لا تتعدى 80 صفحة كتبها عام 1953 حكايات ونقاشات مجموعة من الفنانين في مقهى صغير في مدريد مابعد الحرب العالمية الثانية..

"جميلة بتحب تبدل الحروف. وبتسمي دا كسر الكلمات. بتخلي الهوا دوا، والليل خيل، وبكدا نبقى: كلنا في الدوا سوا، وخيل المحب طويل. وغير كدا اخترعنا لغة الأڤْوَرَة. فلوس اسمها فلوس بتبوس. وما فيش حاجة اسمها لف سيجارة، لازم تقول: لف سيجارة في الحارة." مجموعة من الأصدقاء في عمر المراهقة، تفرقهم ميولهم وأصول..

طرح الكتاب عدداً من الإشكاليات، مثل: ما المقصود بالتّقريب بين المذاهب الإسلامية؟ ما أهدافه وخلفياته؟ وما أهمّ تجارب التّقريب المعاصرة؟ وإلى أي مدى يمكن الحديث عن حوار إسلامي-إسلامي من خلال تجارب التّقريب بين المذاهب الإسلامية؟ وإلى أي حدّ كان التّقريب فضاءً مناسباً للحوار؟ وكيف نفهم الحوار في بعده ا..

..

تم العثور على هذه الرواية بعد أن بقيت ضائعة أكثر من ثلاثين سنة، لقد عثروا عليها في قاع صندوق عتيق مكتظ بالأوراق القديمة والدوريات.كانت الرواية مسبوقة برسالة للزوجة والمولود المنتظر: سائلاً إياهما... في حال حدث مكروه، أن يسعيا فوراً إلى طباعتها كما هي، وإنما تحت اسم مستعار. ..

يجب أن نتذكّر، هنا، أنّ أساس الميثاق الاجتماعي إنما هو المِلكيّة، وأنّ شرطَه الأول أن يظلّ كلُّ واحدٍ ينعم في سلامٍ بما يملكه. لا شكّ في أنّ العهد نفسه يُلزم كلَّ فرد، على الأقل بصورةٍ مضمرة، بأن يُسهم في الحاجات العموميّة. لكن لمّا كان هذا الالتزام لا يضرّ بالقانون الأساسي، وعلى اعتبار أنّ الذين يد..

..

شارلي شابلن وونستون تشرشل - من عمالقة التاريخ العالمي, ورغم الاختلاف الكبير بينهما إلا أنهما صديقان حميمان. أبدع أحدهما, كممثل كوميدي ذو شهرة عالمية, التحفة الفنية –الديكتاتور العظيم – بينما قاد الآخر بعزيمته على المقاومة أمة بأكملها في حربها ضد أدولف هتلر. واستطاع ميشائيل كولماير بنظرة الروائي الكب..

بعد "أناشيد مبللة بالحزن"، "يا جبال أوبي معه"، "أمويون في حلم عباسي"، ومجموعة مشتركة، "كأن الريح"، مع جماعة "قلق" الشعرية، تعدُّ تجربة الشاعر عيسى الشيخ حسن في ديوانه الجديد، "مرّوا عليّ"، الذي صدر عن "دار نينوى" في دمشق، ووقّعه الشاعر في معرض الدوحة للكتاب، تجربة ذات مستويات متعدّدة مع الوعي والمعر..

في منتصف القرن التاسع عشر هُجر "نارسيس بيللوتي " وهو بحار فرنسي على أحد شواطئ استراليا المجهولة على أنه قد لاقى مصرعه بشكل غامض وغادر طاقم سفينة "سان بول" غير آبهين بمصيره ليمر بعدها ثمانية عشر عاما وتعثر عليه سفينة "إنكليزية" عاش عاريا وتغطي الوشوم جسده تعلم الصيد من مضيفه وفقد لغته الألأم وهكذا بد..

..

هذا الكتاب فَرُغَتْ جُعبةُ أحلامي بات أقصى ما أتمنّاه أنْ أكونَ عازفةَ بيانو لا يكترثُ بها أحد في أحد عشاءات الفنادق الفارهة أو أنْ أكونَ قطعةَ مفروشات تُقاس بالإينش في بيتِ دمى تقضي نهارها بين يديّ طفلة تحرّكها كيفما شاء الخيال أو أنْ أكونَ نوتةً في مقطوعة لا تهزّ سوى المجانين الصامدين على إحساسهم ..

تتركز الدراسة، بالتالي، على القوانين الرئيسية وتدور حولها، لأنها تمثل الأساس الذي من دونه لا وجود لاحتمال تحقيق اتحاد سياسي في مجتمع مجزأ أو كيانات مستقلة، ولأن وجودها ضروري كي يتمكن القسم الثاني من ممارسة دوره الوحدوي. لهذا فهي تكتفي بإشارة سريعة إلى هذا القسم، وتستخدم ما يتوفر لديها من مجال في عرض..

 أنا لاأتذكرالآن شيئا من ملامح وجه جدي الذي غيبه الموت برصاصة غادرة من ابن عمه في حرب قبَلية ، ولاأتذكر مجلس إمارة جدي ولا ( حضنه / العرش ) الذي كنت عليه،وما أورثتُ من جدي إلاعصاه التي لسوءِ حظّي انكسرت لِعَصَيَيْن ، فسمّيتُ الجُزء المعقوف بالوارث – رمزية للوراثة وتيمنا بإسم الإمام الوارث بن كعب الذ..

لا يمكنني أن أنكر أن كتابات ماجد الغرباوي لها علاقة بالتشريعات والقوانين الإسلامية. ولكنه أساسا مفكر إصلاحي يهتم بما يفيد المجتمع. وتركيزه على مبدأ المجتمع المدني يدل على ضعف إحساسه بالدولة كجهاز استبداد ورقابة وعلى ترجيحه لمبدأ الحوار وإطلاق الحريات العامة والخاصة. وضرورة تبني علاقات نسبية لا تسيء..

أنا الحلوة.. هكذا يسموننى. متناسين ريحانة التى كنتها فتوارى اسمى خلف هذه الصفة التى بدت كأنها واقع لا مفر منه لأمتثل لها مع مرور الوقت بمرافقة رائحة سحرية يشمها الجميع ويدورون حول أطيافها كما النحل حينما يذوبه رحيق الأزهار. كنت اعتقد أن كل بنت (حلوة) لها جمال مختلف, ولون مختلف, وصوت مختلف, وجسد مختل..

هي من الأعمال المبدعة التي تحكي لنا خمسين عامًا من حب غريب وعجيب، أبطاله رجل وامرأة بلغا من العمر 70 عامًا، إلا أنه لما اقترب منهما الجفاف، بدأ كل واحد منهما يبحث في بستان الماضي، لعله يجد وردة أو زهرة من الحب القديم، في أشجار كثيفة وكثيرة، يأمل كل منهما أن يعثر على ضالته. وبالفعل يذهب كلاهما إلى أش..

مازالت المرأة في الكثير من المجتمعات العربية تعيش وضعا اجتماعيا صعبا، فيه هيمنة السلطة الذكورية والوصاية الأبوية التي تمنعها من أبسط حقوقها، وتحرمها من البروز كعنصر فاعل ومبدع في الحياة، ولا أقدر على الحديث عن وضع المرأة سوى المرأة...

رجل يخرج من السجن ليجد: أن أوروبا قد اعتراها وباءٌ غامضٌ وشتاءٌ أبدي، وأن حبيبته قد ماتت بسبب الوباء ثم أُعيدت إلى الحياة في تجارب سريرية بمختبر لزرع الأدمغة. فيختطف هذه المخلوقة المكونة من جسد حبيبته ومن دماغ تجريبي من السجن الحكومي في معهد الأبحاث حيث أن هذه المخلوقة / الإنسانة كانت تحت مراقبة الع..

"كانت فيينا مدينة التماثيل، إذ أن عددها يماثل عدد المارة في الشوارع، وانتصبت على قمم أعلى الأبراج، وجثمت على حجارة القبور. جلست على ظهور الخيل، راكعة مبتهلة قاتلت الحيوانات وخاضت الحروب. رقصت واحتست النبيذ وقرأت الكتب المصنوعة من الحجر..."...

شهد الثلث الأخير من القرن العشرين ولادة ظاهرة معرفية تدعى «حالة ما بعد الحداثة»، وهي تمتدّ بسرعة وتهيمن على المشهد الثقافي الغربي. يجد اللاهوتيون أنفسهم في مواجهة مع عدة تساؤلات. أَهناك تعريف لما بعد الحداثة؟ وهل تشكل حالة ما بعد الحداثة قطيعة معرفية مع الحداثة أم أنها امتداد منقـَّح للحداثة؟ ما ط..

ألف مقام ليعرفوا مذاهب الأولياءو مسالك الأصفياء وما لهم عند الله من شرف المقامات ولطائف المكاشفات فيقصدوا بأرواحهم في معالي الدرجات ويطلبوا منها رفيع المنزلات، فإن بين العبد والربّ سبحانه منازل إذا لم يسلكوها لم يعرفوا حقائق العبودية والربوبية، ولم يذوقوا حلاوة الوصال ولم يطعموا طعم المحبة في المشاه..