نوفل

هذه المجموعة من الأمثال والأقوال والحِكَم الصادرة في أواخر ثمانينات نعيمه، جاءَت بمثابة الخاتمة لنِتاجه جميعًا قبل أن يُطلّق قلمه وينصرف حتّى غروبه في التاسعة والتسعين إلى ما هو خلف ظواهر الحياة والموت ممّا لا يطاله قلم أو يُحيط به كلام. حتّى أنّ هذه المجموعة ذاتها ليسَت عملًا تأليفيًّا بالمعنى المع..

أنا سيرون الأرمنيّة، وكيلةُ الذلّ في الصحراء. ليس في ذاكرتي إلّا أعمارُ التيه والإهانة والانحلال والموت. ليس في جسدي إلّا رائحةُ المنيّ والمقابر والقيح والدم المتخثّر. أنا الجثّة التي ولدَت من جثّة: لمَن أسلّم رفاتي التي تتناسل في الأمكنة؟أنا ميسان الفلسطينيّة، ابنة الأرض المذهّبة بالشمس، صاحبة العي..

..

قضية خطيرة لشرلوك هولمز تآكلها غبار النسيان في خزنة قديمة لأكثر من قرن. فقد كان من المستحيل أن يكشف النقاب عن شبكة المتورطين فيها حتى الآن...

مجموعة من أقوال وأمثال تتألّق، إطارها الحكمة الصافيَة والنظرة الثاقبة. تطالعُها المرّة بعد المرّة، وفي كلّ مرّة تكتشف فيها من جديد المعاني وجليلها، ما يَزيدك تعلّقًا بها وإقبالًا عليها واستزادة من ثروتها الفنّيّة والفكريّة...

أفكّر فيك يا ماري كلّ يوم وكلّ ليلة، أفكّر فيك دائمًا وفي كلّ فكر شيء من اللذّة وشيء من الألم. والغريب أنّني ما فكّرتُ فيك يا مريم إلّا وقلت لك في سرّي: «تعالي واسكبي جميع همومك هنا، هنا على صدري». وفي بعض الأحيان أُناديك بأسماء لا يعرف معناها غير الآباء المحبّين والأمّهات الحنونات.وها إنّي أضع قبلة..

عشرون عامًا فوق درب الهوى ولا يزال الدرب مجهولافمرةً كنت أنا قاتلاً وأكثر المرات مقتولاعشرون عامًا... يا كتاب الهوى ولم أزل في الصفحة الأولى..

يقول ميخائيل نعيمة في مقدمة كتابه "إن مهنة الناقد الغربلة، لكنها ليست غربلة الناس، بل غربلة ما يدوّنه قسم من الناس من أفكار وشعور وميول، وما يدونّه الناس من الأفكار والشعور والميول هو ما تعودنا أن ندعوه أدباً، فمهنة الناقد، إذن هي غربلة الآثار الأدبية لا غربلة أصحابها صفاء في الذهن واستقامة في النقد..

عميقةٌ وملهمةٌ هي قصائد وأوابد المجنون، مشحونةٌ بمعتقدات البشر وتطلّعاتهم وأباطيلهم. ومجنون جبران انعكاسٌ للبصيرة والتأمّل، فهو الفرد الذي تفلّت من المجتمع فما عاد يحتاج للثورة عليه، وتعلّم أن يقف على مسافة منه من دون أن ينفض عنه العطف والتسامح تجاه الآخرين. مجنون جبران هو إعادة تعريف للجنون، فهو وب..

ليس أحبّ إلى قلوب القرّاء عامةً من مسيرة الأدباء والعظماء. وليس أحبّ إلى قلب القارىء العربيّ، خصوصًا من مسيرة كتّابه المشهورين، وأدبائه النابهين، وأعلام تاريخه البارزين. وأكثر ما تكون السيرة جذّابة خالدة، حين تروي حياةَ عظيمٍ من العظماء، وحين يسجّلها صاحبُها نفسه بقلمه، وحين يكون هذا القلم قلمَ كاتب..

في هذه المجموعة من الأقاصيص مثلما في "كان ما كان" وفي "أكابر" يعرض المؤلف ألواناً من الحياة التي يحياها الناس في كل يوم. ويعرضها بقلم يعرف مكامن الضعف والقوة في النفس البشرية ويجيد تصويرها، فيثير اهتمام القارئ بها ويحمله على التفكير العميق إذ هو يمتعه بساعات من المطالعة، قلما تتاح له إلا مع أرباب ال..

إذا كان للأمم الحية أن تزدهي بكتابها وشعرائها، وأن تباهي بعباقرتها وفلاسفتها ومفكريها، فقد حق لنا نحن أبناء الأمة العربية أن نضع ميخائيل نعيمه في رأس مفاخرنا الروحية والأدبية في هذا العصر. إن ميخائيل نعيمه مدرسة إنسانية فريدة ومذهب مضيء من أنبل مذاهب الفكر الإنساني العربي والعالمي. "هوامش" مجموعة ..

التائه هو كتاب لجبران خليل جبران نُشر سنة 1933 بعد وفاته بسنة. فيه يكمل جبران نقده للتقاليد الاجتماعية وسخريته من ازدواجية البشر والتناقضات التي تفتك بنفوسهم. يلخّص جبران نظرته الوجودية من خلال مجموعة من القصص-العِبَر، بأسلوب نثري تُمليه رومنسيته الأصيلة، ونزعة صوفية نابعة من إيمانه بوحدة الوجود..

ناجحٌ في مهنتك. مستقرٌّ في حياتك. تمتلك سقفًا، وبعض الأشياء... لكنّك غير راضٍ تمامًا. ثمّة شيء ناقص، أو زائد ربّما. لست وحدك في هذه الحالة من عدم الرضا. جوناثان مثلك. أو في الأقلّ، كان مثلك، إلى أن أمسكت يده ذات يوم غجرية. اقترحت أن تقرأ له طالعه، فوافق بدافع التسلية... إلى أن انقبض وجهها فجأة، وقا..

..

كان الجانب الجنوبيّ لشيكاغو عالمَ ميشيل روبنسون في طفولتها. هناك، شاطرت شقيقها كريغ غرفةَ نوم في شقّة والديهما، ولعبا في الحديقة العامّة. هناك أيضًا، ربّاها والداها، فرايزر وماريان روبنسون، على التعبير عن رأيها بصراحة ومن دون خوف. ولم تلبث الحياة أن انطلقت بها بعيدًا، من قاعات جامعة برِنستون، حيث اخ..

" تُحبّني " ! الجملة الجوفاء ذاتُها .. " تحبني " !! اللفظة البلهاء ذاتها .. " تحبني " !! النغمة القديمة التي بها دوختني أوّل ما عرفتني .. أضعتُ إحساسي بها فلم تعد تهزّني ....

إذا كان للأُمَم الحيّة أن تزدهي بعباقرتها و أن تباهي بفلاسفتها و شعرائها و كُتّابها فقد حقّ لنا نحن أبناء الأمّة العربية أن نضع ميخائيل نعيمة في رأس مفاخرنا الرّوحِيّة و الأدبيّة عي هذا العصر. ميخائيل نعيمة مدرسة إنسانيّة فريدة، و منبع ناصع مِن أنبل مذاهب الفكر الإنساني، العربي و العالمي.الأوثا..

ليس أحبّ إلى قلوب القرّاء عامةً من مسيرة الأدباء والعظماء. وليس أحبّ إلى قلب القارىء العربيّ، خصوصًا من مسيرة كتّابه المشهورين، وأدبائه النابهين، وأعلام تاريخه البارزين. وأكثر ما تكون السيرة جذّابة خالدة، حين تروي حياةَ عظيمٍ من العظماء، وحين يسجّلها صاحبُها نفسه بقلمه، وحين يكون هذا القلم قلمَ كاتب..

مجموعة أقاصيص تعود في طبعتها الأولى إلى سنة 1956. وهي، كما درج نعيمه في أدبه القصصيّ منذ أقصوصته الأولى «العاقر» لسنة 1914، حريصةٌ أن تكون لصيقة بحياة الناس. إلّا أنّ نعيمه، سليل المدرسة القصصيّة الروسيّة منذ دراسته كحَدَث في بلاد القياصرة، لا يبقى في قَصصه ولا يُبقينا خارجًا، بل يدخل بنا إلى سيكولو..

مجموعةٌ من المقالات والمحاضرات والإذاعيّات تعود في مجملها إلى الأربعينات بُعَيد الحرب العالميّة الثانية. فنعيمه الذي عرف الحرب عن كثب كمجنّد في الجيش الأميركيّ على الجبهة في فرنسا، خلال الحرب العالميّة الأولى، لم تفارق ذهنه منذ ذلك الحين محنة الإنسان عامّةً، ومحنة إنسان المدنيّة الحديثة على وجه الخص..

كان ما كان قصص - هذه القصص من «العاقر» إلى «سنتها الجديدة» و«سعادة البيك» وغيرها تدور جميعاً في الوطن أو المهجر، وحول آفاق ومشكلات وقضايا نابعة من الحياة يعانيها أو يواجهها ويتخبط فيها أشخاص محليون يحبون محليتهم من قمة الرأس إلى الأخمصين. لكن ميخائيل نعيمه المسلح بتلك الواقعية الروسية ذات الاتجاه ال..

(سيرة الوجع) هي مجموعة حكايات من السيرة، كتبها أمير تاج السر عن ذكرياته أيام عمله مفتشاً طبيباً في الحدود السودانية الإريتيرية وبعض الذكريات من مدينة بور تسودان. حيث يؤرخ فيها لفترة هامة من تاريخه الشخصي وتاريخ وطنه السودان. وسيرة الوجع هي سيرة شخصيات البلدة الحدودية التي تعيش في مكان موحش، حيث تبد..

..

امرأة مثلها — أيّ مسافة تفصل بين حبيبين؟ قارّتان وثقافتان وثمانية طوابق؟ ومع ذلك، كانت تلك البداية: لقاء ظريفًا، ومصادفة غريبة، وتطوّرات تسارعت على وقع أحداثٍ مِحورها مصعد قديم، مفخرة سكّان أحد المباني المترفة في مانهاتن.وبين المواقف الكوميديّة وتفاعل كلّ من الشخصيّات فيها، قصّة حبّ بين شابّ هند..