تضحك أو تبتسم ، كأنها الضحكة التي تصلك بالهاوية ، بالسكون الأبدي الذي تتوهم أنك تتحرك إليه أو يتحرك إليك ولا خلاص ، حتى الانتحار مستحيل ، حتى المغادرة مستحيلة ، حتى الحركة مستحيلة ، حتى التفكير ( أحياناً ) مستحيل ، ما دمنا عاجزين عن التجكم بأبسط الأمور ، وبأعظمها . من هذه التفاصيل واليوميات والمظاهر..
رواية "مالته لوريدز بريغه" واحدة من أهم الروايات الإنطباعية في القرن العشرين، فقد مثلت إنقطاعاً عن التقاليد الروائية الواقعية، وكان لها تأثير كبير على الرواية الأوروبية الحديثة.
ولعل أبرز سمة تميزها وتجعلها من الروايات التي مهدت الطريق للرواية الحديثة هي غياب الحدث المركزي بوصفه نقطة الإرتكاز الأسا..
يسعى هذا الكتاب إلى الإجابة عن عدد من الأسئلة المتعلقة بفضول الأطفال، الذي يبدأ في مراحل مبكرة جداً، ويتبلور في مرحلة ما قبل المدرسة، حين يبدأ الأطفال بالتعرُّف على العالم من حولهم، فتَتَملّكهم رغبة ملحة في السؤال والاستفسار عن كلِّ شيء، وأي شيء. وتؤكد مؤلفة الكتاب أهمية الاستجابة لفضول الطفل، ورعاي..
يحتوي هذا الكتاب في مقدماته على اجاباتي عن اسئلة طالما وجهت الي في مقابلات صحفية و اذاعية و تلفزيونية مثل: لماذا اخترت الكتابة في موضوع الميثولوجيا و الدين؟ آو لماذا لا نجد لك رأياً حاسماً في المسألة الدينية؟ آو: هل تدعم كتاباتك الموقف المعادي للدين؟ و بعد ذلك انتقلت للاجابة عن تساؤلات طالما لمستها ..
في قصيدة "إنيارا" تتحول الرحلة الشعورية التي تنبأ بها إلى مشهد لخروج أعداد عظيمة من النازحين في قرن بعيد وقصي بعدما حول الإشعاع السام الأرض مكاناً غير قابل للسكنى. وكان من المفترض أن يؤخذ المهاجرون الجدد إلى معسكرات عمل فوق كوكبي الزهرة والمريخ حتى يتم تنظيف الكوكب من السموم وهي بمثابة قصة قديمة لكن..
منذ بضع سنوات بدأت تصدر للزميل إبراهيم العريس، مجموعة المقالات التي كتبها على امتداد أكثر من عقدين من الزمن. صدر منها ضمن موسوعة «تراث الإنسان» حتى الآن: تاريخ السينما في 100 فيلم، ألف عام من الأوبرا، ألف عام من الفكر السياسي، ألف عام من الفن التشكيلي، وأخيراً «ألف عام من الفلسفة». ستتناول الموسوعة ..
موضوع الحرية الإنسانية فى مقابل القدر الإلهي هو واحد من أعظم المباحث المثيرة للجدل في الفكر الإسلامي التقليدى، ويقدم هذا الكتاب دراسة نقدية متعلقة بالإسهامات العقلية المعروضة فى هذا المسار وذلك عن طريق ثلاثة من المفكرين البارزين الإسلاميين خلال العصور الوسطى هم ابن سينا والغزالى وابن عربي، عن طريق ا..
يون لِنغ، الناجية من معسكر اعتقال إبان الاحتلال الياباني للملايو، تسعى إلى إنشاء حديقة تذكارية لشقيقتها التي قضت نحبها في المعتقل. ومن أجل ذلك تلجأ إلى أريتومو، الياباني المحفوف بالأسرار، الذي كان ذات يوم بستانيًا لدى إمبراطور اليابان. هكذا تقبل الأسيرة لدى اليابانيين أن تعمل متدربة عند يابانيٍّ في ..
كلّا، لم يكن ذاك أنا. وسأقول لكم لماذا.
دعوني أوّلًا أقدّم لكم نفسي: إسمي فريديريك تشايس، محقّق في وكالة بينكرتون الأميركية. مهمّتي؟ أن أجد كلارنس ديفرو، وأجمّد نشاط ذلك العقل المدبّر في عالم الجريمة، الذي سرعان ما ملأ فراغًا تركه فيها غياب موريارتي، عدوّ شرلوك هولمز اللدود.
لتوقيف نابغة الشرّ ذاك..
"ها هنا ندرس مركب الفكر والطبيعة أي الفكر حين يلتقي بالمادة، ونبدأ بدراسة جدل الذاتية أو جدل العواطف أو الإنسان من الداخل لدى كيركجزر ثم ننتقل إلى نقيضه أي الروح الموضوعي أو الإنسان من الخارج لدى ماركس ثم ننتهي بدراسة الإنسان من الداخل ومن الخارج معاً، أو محاولة التوفيق بين الوجودية والماركسية كما ي..
يوضح المؤلف بأنه مهتمّ بنقطتين أساسيّتين: الدّرس الدّلاليّ والقرآن. وقد أراد منذ البداية أن يكوّن لدى القارئ فكرة جليّة تماماً عن ارتباط المنهجيّة القائمة على علم الدّلالة semantic methodology بالدّراسات القرآنية، قاصداً إلى أنّ ثمّة دمجاً أو جمعاً في الكتاب بين النّظر المعتمد على مناهج البحث الدّلا..
أختار عبد الوهاب المسيري مجموعة من المفكرين الغربيين و المسلمين من أوروبا و العالم العربى و آسيا الإسلامية المنشغلين بالهم العام - الوطنى و القومى و الدينى - لشعوبهم و ليسوا من هؤلاء المفكرين الذين يعيشون فى أبراج عاجية بعيدا عن هموم الواقع و مشكلاته
و تكشف هذه الدراسة أن هؤلاء المفكرين أكثر إنفتاح..
إن عالم القمع المنظم، منه والعشوائي، الذي يعيشه إنسان هذا العصر هو عالمٌ لا يصلح للإنسان ولا لنموّ إنسانيته، بل هو عالم يعمل على "حيونة" الإنسان (أي تحويله إلى حيوان). حول هذا الموضوع يأتي هذا الكتاب، ومن هنا كان عنوانه "حيونة الإنسان". ويقول الكاتب بأن الاشتقاق الأفضل للكلمة هو "تحوين الإنسان"، إلا..
يقول المدققون إن كتاب مونتسكيو كان متجاوزاً حتى عند صدوره، وهو اليوم متجاوزاً أكثر يعد التحولات التي طرأت على مناهج التاريخ أثناء القرن التاسع عشر.التأملات جزء من مشروع أوسع تجسد لاحقاً في كتب روح القوانين، ما هي علاقات كل قانون أعلى (كل دستور، كل شريعة) بالعوامل المتواجدة معه، المناخ، الإقتصاد،..
يحكي شولتسه بأسلوب تقريري قصصا من ريف ألمانيا الشرقية, تبدو بسيطة لكنها ترسم صورة مركبة عن حياة الألمان الشرقيين بعد الزلزال السياسي الذي ضرب أوربا الشرقية عام 1989 وأدى إلى سقوط سور برلين وانهيار الشيوعية. "قصص بسيطة" لوحة فسيفسائية عن التحولات الكبرى التي تلت تفكك عالم وسبقت نشوء آخر..
«في هذه الرواية لا يكتفي “ميلر” بالدمار نفاذاً عميقاً ومتبصراً إلى قلب “يسوع” بل يعيد خلق العالم الذي مشى فيه المسيح ليقدمه لنا واقعياً كالدم كما قال عنه أحد النقاد، فيستطيع بذلك أن يقنعنا أكثر من أي كاتب قبله ممن تناولوا هذا الموضوع إن الامر قد كان على هذا النحو بالنسبة إلى “يسوع” الإنسان، ولعل “مي..
في اليوم التالي لم يمت أحد. ولأن الحدث مخالف بالمطلق لأعراف الحياة، فقد أحدث ارتباكاً هائلاً في النفوس، وهذا تأثير مُسوغ بكل المعاييرـ إذ يكفي تذكر أنه لا وجود في مجلدات التاريخ الكوني الأربعين لخبر واحد، ولو عن حالة واحدة، بأن ظاهرة مشابهة قد وقعت ذات مرة، وأن يوماً كاملاً قد انقضى، بساعاته الأربع ..
منذ لم تخلق ملتصقةمنذ خرجت من أصلها مختلفة ومستقلةمنذ أخذت كل واحدة مسارها الخاصونمت-كنباتٍ بري-في هدوءٍ وطمأنينةمنذ تلك اللحظة فقطبدأت الأصابع عزفها المنفرد...
هذا الكتاب مجموعة رسائل متبادلة بين التويجري وعدد من المفكرين والسياسيين العرب، تدور بمجملها حول واقع السياسة والفكر العربيين، والمآل السيّئ الذي آلت إليه أوضاع العالم العربي.+++يعرض الكتاب، ضمن هذه الرسائل المتبادلة، آراء التويجري ومفكرين عرب من كل البلدان العربية حول أحوال العرب، ويتطرق إلى أزمة ا..
رواية وجدانية تمتلئ باللمسات الإنسانية البالغة الحساسية تجمع ما بين التاريخي والسياسي والاجتماعي. تبدأ من هادجن ومجازر العثمانيين ضد الأرمن لتنتهي بقصص بالغة العذوبة عن حالات حب مستحيلة وعن زيجات مدبرة وعن جيل من أبناء المهجر وتفكك أفراد الأسرة الواحدة...
في عمله الأخير"مقاس الإنسان" يمنحنا الكاتب المشهور الإيطالي ماركو مالفالدي رواية تاريخية مهمة،تشكل إلى جانب حبكتها البوليسية المشوقة،سفرا ممتعا بقدر ما هو مثقِّفا داخل واحدة من أكثر مراحل تاريخ إيطاليا سحراً،عصر النهضة ومسلطة الضوء على عبقرية الرسام ليوناردو دافينشي،..
لقد سبق لمحمد عابد الجابري أن قدم وعيًا بثنائية ( التراث - والحداثة)، جعلها، في استخلاصاته، خارج الواقع، مسألة ثقافية - فكرية بحتة، لا مجتمعية. كما جعل عبد الله إبراهيم من إعادة إنتاج المفهوم أداة تجاوز الثنائية المجتمعية في بلداننا العربية، من خلال الكشف عن، واستخراج أحاديتها المجتمعية الواحدة. كما..