كتاب "أيّام الشأن" الذي سنقدّم شرحا له في هذه الأوراق. وهو - في حدود علمي- شرح غير مسبوق. وفي هذا الكتاب أرَاد الشيخ إعطاء مرجعية وصبغة قرْآنية لتعاليم فلكية موجودة ضمن علم الفلك الترَاثي كما هو مفصّل في كتبه التي كانت شائعة في المدارس الإسلامية وفي معاهد العلوم التراثية عند الأمم الأخرى منذ آلاف ال..
يقدم الباحث في هذا الكتاب نموذجاً جاداً وموضوعياً في التحليل والمناقشة على المستوى النظري والتطبيقي، فهو يسعى بأسلوب واقعي ومتميز إلى تحديد المشكلات التي تعوق تكوين مجتمع ذي مهارة عالية وإيجاد الحلول العملية المناسبة لها من خلال وضع الاستراتيجيات الملائمة لطبيعة المجتمع، مع مراعاة الواقع الاجتماعي و..
هذا كتاب في الخطاب الاستعاري، مهاده شعر ابن المعتزّ.
ماذا يصف الواصف؟ كيف يصف؟ لماذا يصف؟
ما ظرفية الوصف ووظائفه؟ ما مرجعيته وارتباطاته؟ كيف يتعالق الوصفُ والسردٌ؟ ما النماذج التمثيلية المتحكّمة في تقديم الموصوفات؟
هل الفعل الاستعاري حدث لغوي أم تصوّري؟ هل الشبه حادث سرمدي سابق أم ينشئه التصوّر و..
لاشك ان كتاب" المثقفون المغالطون " يثير كثيرا من الفضول و الجدل . بداء من العنوان الذي يظهر في بداية الأمر أنه يحملا تناقضا ، ذلك أن المثقفين في الفهم العام هم نزهاء بل هم من الفئة الراقية في كل مجتمع . أن يأت باسكال بونفياس و يخلخل هذا المبدأ الذي له شبه اجماع عبر العصور ؛ هذا ما يجعل قراءة الكتاب ..
«إن النص الذي نقدمه للقارئ العربي، ترجمةً وتقديما، نصٌ نفيس ليس للقارئ العربي عهد لا بمضامينه ولا بأسلوبه الفريد فهو يختلف كل الاختلاف عما روّج من فكر دو سوسير اللساني من خلال كتاب المحاضرات في اللسانيات العامة المنسوب إليه.
أن كتاب «في جوهري اللغة» متقدم على كتاب المحاضرات في اللسانيات العامة، لكن..
«تتناول هذه الدراسة مبادئ الشريعة الإسلامية كما يتصورها فقيهان أندلسيان: ابن حزم الظاهري، والباجي المالكي والدراسة محصورة في مجال محدود هو مجال المالكية والظاهرية حيث يحلل المؤلف تحليل الأسباب التي تفسر أسباب اقتصار الفقه المالكي على مؤلفات في الأحكام والإجراءات قبل القرن الخامس الهجري. ويبحث الأسبا..
ويقدم الكاتب رؤية تنويرية فى قراءة الواقع العربى السياسى والثقافى المتكلس، ويرى أن هناك انتهازية فكرية رجعت بالفكر إلى الوراء، وألحقت الأذى بالمشهد السياسى والعلاقات الثقافية. ومن هنا يعد الكتاب وقفة تأمل لمسارات فكرية انساقت مع مقولات لم يتم فحصها كما ينبغى، وسادت التبعية الإنشائية الجامدة لعدد من ..
هنالك سؤال أزلي ما زال يطرح لدى المفكرين والمثقفين والفلاسفة وبالأخص السياسيين من كل المشارب وهو هل أنه ثمة حقيقة أو بالأحرى نزاهة وصدق واستقامة في السياسة ؟ الكل ينفيها الى درجة أن الكذب والزيف والبهتان جميعها أصبحت من ميزات السياسة ومميزاتها . ومن الأسس التي قامت عليها الدول والحكومات . حتى الشمول..
في هذا الكتاب يقدم أ. د. عامر بن زيد الوائلي مقاربة نقدية حول مفهوم المواطنة، ويبدأ البحث "نهاية المواطنة" في الجمع بين مفهوم النهاية وتحقق مفهوم المواطنة برؤية نقدية حول خطابات الــ "ما بعد" التي تفترض طرح مفهوم ما بعد المواطنة، ويقدم الكاتب قراءته في مسارات المفهوم، وملامح نهايته عبر عدد من المحاو..
تهدف الدراسة إلى البحث في إشكاليّة المعنى وطرائق تشكّله في الخطاب الإبداعي بالاعتماد على مرجعيّات نقديّة وفلسفيّة وأنثروبولوجيّة مختلفة. المعنى في هذا العمل لا يملكه المؤلِّف، ولا النصّ، ولا القارئ؛ لأنه مرتبط بسلطة الخطاب المستوعِب لحركة التاريخ، وتحوّلات الأنساق. يرتكز المعنى في هذه الدراسة على جد..
مدخلٌ جديدٌ من المداخل المؤدية إلى مسألة ترجمة النص القرآني، تناول فيه الكاتب جملة من المسائل المرتبطة بالتداوليات وترجمة النص القرآني. أما التداوليات فقد أسهم في التعريف بصلاتها التي تربطها ببعض العلوم الاجتماعية والإنسانية من مثل البراغماتية، والسيميائيات، وفلسفة اللغة، والمنطق، والبلاغة وعلمي الن..
قد تم وصف العالم أواخر القرن العشرين واوائل القرن الواحد والعشرين بانه مجتمع عالمي تدفعه المعلومات والمعرفة. في هذا العالم لم تعد المواد الخام والأرض واليد العاملة والآلات هي الاصول الرئيسية بل هي المعرفة والإبداع والراعة والخيال . إحدى القنوات الرئيسية لتوصيل المعرفة هي النص سواء كان النوع الرسمي و..
يدرس هذا الكتاب الفلسفة الأخلاقية عند فلاسفة المغرب العربي ولقد رغبت في الكتابة عن هذا الموضوع وذلك لأن الأخلاق هي المنبع الذي نستطيع من خلاله تقديم الحلول لمشكلات الإنسان السلوكية والسياسية والاجتماعية لصلتها بحياة الفرد وسلوكه لبناء المجتمع الفاضل هذا أولاً، وثانياً هو أن فلاسفة المغرب العربي الإس..
يعتبر كتاب: "باري أرميناس" أو "العبارة" الذي يمثل الكتاب الثاني من المنطق الأرسطي، من الحلقات الأساسية في التأليف المنطقي الأرسطي الذي شغل المفكرين والفلاسفة المتقدمين والمتأخرين وحديثهم، شرحاً وتأويلاً، حتى صارت الشروحات والتلاخيص الملائمة لها. بهذا الاعتبار، فإنّ شروحات باري أرميناس أو "العبارة" إ..
تفق المسلمون على وجوب محبة أهل البيت، وموالاتهم وتعظيمهم وإجلالهم؛ وخالف في ذلك النواصب أعداء أهل البيت من الخوارج وغيرهم، فكفروا علي بن أبي طالب وفسّقوه وانتقصوا من حرمة أهل البيت وأبغضوهم. ولقد تبرأ منهم أهل السنة والجماعة، فانبرى كثير منهم للرد عليهم، ومن هؤلاء العلماء شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه ..
هناك دائماً مطالبات تعلن أنّ الفلسفة الإسلاميّة بحاجة إلى إعادة قراءة: تحليلاً ونقداً وتأصيلاً ومقارنةً. ولكنّ هذه المطالبات القائمة على تحديد ملامح واضحة لهذه الفلسفة، وكأنّها اتّفقت جميعاً على إرجاء تحييد واضح للفلسفة في ماهيّتها وأفكارها. إنّ الفلسفة ..
يهدف هذا الكتاب إلى توفير نبذة مفصلة عن أنواع البحوث والأسس النظرية التي لابد أن يعرفها الباحث في مختلف مجالات البحث العلمي, ولذلك نجد أن الفلسفة التي تحكم هذا الكتاب مزدوجة, فهو يهدف أولا إلى التعريف بالكيفية التي يمكن للباحث من خلالها اختيار منهج البحث المناسب لموضوعه بعد تعريفه بمناهج البحث الثلا..
هذا الكتاب يعتبر كنزاً ثميناً فقد جمع الإمام ابن الجوزي كثيراً من الأخبار والمرويات عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه.وإن كنت أعتقد أن الكتاب يحتاج لتحقيق قوي فيما يتعلق بتخريج الروايات والأحاديث.طريقة عرض الكتاب جيدة.في آخر فصل تحدث الكاتب عن قصص لمن تعرضوا لأمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه بال..
نواصل في هذا الكتاب حوارنا "مع" ابن رشد، الذي هو حوار من وراء حجابين، حجاب النص وحجاب الزمن الذي نحن فيه، بأسئلته ومعارفه ومقترباته؛ وهذا يعني أن "المعيّة" تقتضي منّا الإعتراف من جهة بوجود نوع من المناسبة والموافقة بيننا وبينه، أي بوجود شيء منّا فيه ووجود شيء منه فينا، ومن جهة أخرى بإنتمائنا إلى مجا..
هذا هو الجزء الثالث من السلسلة وهو جزء مستقل كعادة بقية الأجزاء يتحدث عن جانب جديد من التطابق بين تاريخ أمريكا الإسرائيلية وتاريخ فلسطين الهندية المعاصرة التي بدات في ستينات القرن العشرين وبلغت اوج تالقها في السبعينات والثمانينات حيث يتركز الحديث هنا على اهتمام الصحافة العربية بهذه القضية واكتشافها ..