يبدو إن الكتابة عنه تصعب، أكثر ما تصعب، على إنسان يسهم، ولو بقدر متواضع، في الفن الذي جعل له بعبقريته قوة سلطان على قلوب الناس لا تفنى حقاً.إذ ما أرهب أنْ تقال هنا ولو كلمة واحدة غير صحيحة، لا سيما وأن كثرة من الكلمات الرائعة قد قيلت عنه جديرة باسمه وبمآثرته من قبل جميع أولئك الذين يشكلون معه الصيت..
بين ايجاز كتب التاريخ على شمولها واطالة الكتب المتخصصة وعمقها من غير ان اثقله بالتفاصيل الدقيقة التي تشغل عن الأصول او اوجز فيه ايجازا يقصر بالطالب الجامعي المتخصص عن ما ينبغي ان يحصل من هذا العلم. وأوردت ما يقتضي المقام ايراده من نصوص النقد القديم مع استعمالها في تجلية القضية المدروسة مع تجنب الاطا..
قسم المؤلف كتابه إلى ثلاثة أقسام: جعل القسم الأول منها في أربعة أبواب، خصص الباب الأول منها للحديث عن حياة ابن عباس ومؤهلاته، وتحدث في الباب الثاني عن التفسير في عصر ابن عباس، أما الباب الثالث فأفرده لموضوع الشواهد بين التعريف والتوظيف، وتتبع في الباب الرابع مسائل ابن الأزرق بين النشأة والرواية والد..
اللغات هي الشعوب؛ لأنها سجلُّ تراثها، وما تنطوي عليه أفئدتها من مشاعر، وأخيلتها من صور، وعقولها من فِكَر. وقد عني هذا الكتاب ببيان علاقة اللغة بالثقافة؛ ليُظهر خطرها، ومكانها من العقل والهوية، وأن ما تلاقي العربية اليوم من كيد، وتجنٍّ، وما يُشنُّ عليها من غارات، من أغراضه محو ذواكر العرب، وطمس هويته..
كتاب - نصوص مختارة من فلسفة ابن خلدون في الاجتماع والسياسة والثقافة - لي عبد الله شريط
يتناول الكتاب إقتباسات ومقتطفات من أهم ماقال وألف أبن خلدون مؤسس علم الإجماع أو ما أسماه العمران البشري وخصوصا في مقدمتة الشهيره ...
يضم «أبطال منسيون» في فصليه الأول والثاني حكايات أولئك الرجال الذين خاضوا البحر، هم شخصيات بارزة في الملاحة العربية، في محاولة لإلقاء الضوء على رجال من قرية «الحامي» في حضر موت اليمنية تحديداً التي تجاور مدينة الشحر، حيث حفلت برجال عرفوا الملاحة البحرية، وهنا يقول المؤلف «قد يبدو هذا العنوان غامضاً،..
يتناول هذا الكتاب فلسفياً ليفض التمشكلات المختلفة التي طرحتها مباحث فلسفة اللغة. فاللغة هي بيت الوجود كما يقول هيديجر هي الملخص من تلك الالتباسات الميتافيزيقية والتقنية التي جففت الإنسان وجعلته مجرد تابع سخيف للميتافيزيقي والتقني.إنها صححت المسار الكلياني للمشروع الفلسفي الانساني فهي تبحث دائماً داخ..
شكلت العلاقة بين الفلسفة والتاريخ في فكرنا العربي الإسلامي إحدى القضايا الأساسية, بل أنها كانت الهاجس الذي يملأ أطروحاته, ولم يكن ذلك بالشيء الجديد لأننا لو عدنا إلى نشأته و اتصاله بالحضارات المجاورة خاصة اليونانية منها, وظهور الفلسفة من حيث هي حقل معرفي جديد يضاف إلى حقل اللغة و النحو والفقه و التا..
هذا كتاب وضعه المؤلف القاضي ابن شداد سجلاً لسيرة صلاح الدين الأيوبي مبتغياً بذلك رد فعض الجميل إلى هذا الإنسان النبيل وكشفاً للحق وإيضاحاً للجوانب الغامضة التي يستطيع إيضاحها من سيرته. وذلك أن موفد حكومة الموصل السابق لاستعداد مركز الخلافة العباسية على صلاح الدين ومرتب الصلح بين صلاح الدين وحكومة ال..
"يساهم كتابنا هذا في توضيح معالم الحداثة وما-بعد الحداثة الغربية، وتبيان خصائص وأهمية كل مرحلة، وهذا ما سعى إليه كل الباحثين المساهمين فيه، وهنا تكمن قيمة وأهمية، بل وضرورة هذا الكتاب. وإننا نأمل أن يكون كتابنا هذا محاولة فلسفية جادة، وإسهامًا فعليًا في إثراء المكتبة العربية بكتاب لا يتوقف هدفه عند ..
لم يحظى شيخ الحنابلة ابي الوفاء بن عقيل في دراساتنا المعاصرة بقدر وافر من الحفر في أفكاره والتنقيب عن طريقته الكلامية والفقهية. وأحد مرام الكتاب هو توثيق دور ابن عقيل في فصل النزاع بين الفرقتين الإسلاميتين المضارَعتين؛ المحدِّثين والمتكلمين، وقد وصف مقدسيُ ابنَ عقيل نفسَه بأنه "محدِّث فقيه"، وهو من ..
برز موضوع غُربة الفلسفة بوضوح في الفلسفة الأندلسية لأنه شغل الفلاسفة الثلاثة الكبار - ابن باجة، وابن طفيل، وابن رشد - وانتهى إلى أزمة كان لها عواقف وخيمة أصبحت تُسمى محنة ابن رشد، فقد أُحرقت مؤلفاته وجرى نفيه، وغربت بذلك شمس الفلسفة الإسلامية. ومن الملاحظ أن الفلاسفة الثلاثة متقاربون زمنيًا، ومقترنو..
وجاء على غلاف الكتاب "إن النصوص الرشدية التى قمنا بتقديمها فى الكتاب ليست إلا أمثلة تؤشر على هذه العناية العلمية والأكاديمية بالتراث الرشدي تحقيقا ودراسة وتأليفا. إنها رؤية تحاول إخراج ابن رشد من قمقمه المؤدلج إلى رحابة النظر والمطالعة النقدية لكثير من الأحكام التى كانت قاسية ليس فى ما يخص الشارح ال..
لا شك أن الفكر السياسي الإسلامي لا يزال يحتفظ بأهميته، التي لعله لم يفقدها في حقبةٍ ما منذ دخل الإسلامُ عالَم الوجود، بل ربما تجدد أَلَقُه في الظروف الراهنة، على ما فيها من اشتباكات واضطرابات متداخلة.
الفكر السياسي الإسلامي شبكة كثيفة معقّدة طويلة، من النصوص الأساسية التي بعضها من الوحي وأغلبها يدو..
من التقسيمات الشائعة جداً في الدرس الأصولي, والكتابة الأصوليةتقسيم المدارس الأصولية إلى ثلاث مدارس: (مدرسة المتكلمين, والفقهاء, ومن جمع بين الطريقتين)وتأتي هذه الدراسة المركزة لتضع اليد على نشأة هذا التقسيموكيف سرى في المدونة الأصوليةمبيناً حقيقته وشيئاً من آثارهومناقشاً مدى واقعية هذا التقسيم في تم..
الإمبيريقية كما تفهم في العلوم الاجتماعية هي صفة لتلك الأساليب أو الطرق البحثية التي تعتمد على الملاحظة وجمع الوقائع التي قد تحتاج في بعض الحالات إلى تدقيق وعد وقياس وتحقق….في عالمنا العربي لم تحظ الإمبيريقية بالاهتمام المناسب …ويهدف هذا الكتاب إلى تقديم ما يمكن وصفه بتمرين عملي عن البحث الإمبيريقي..
هذه هي المجموعة الأولى من رسائل الفقيه الظاهري الكبير الإمام أبي محمد بن أحمد بن سعيد بن حزم، وهي تضم أربع رسائل: هي طوق الحمامة في الألفة والألأف، ورسالة في مداواة النفوس، ورسالة في الغناء الملهي أمباح هو أم محظور، ورسالة في معرفة النفس بغيرها وجهلها بذاتها. وتمثل الرسالة الأولى رأي ابن حزم في الحب..
أرنستو “تشي جيفارا” ثوري كوبي ماركسي ولد في الأرجنتين طبيب وقائد عسكري وشخصية رئيسية في الثورة الكوبية ، أصبحت صورته المأخوذة منذ وفاته رمزآ في كل مكان وعلامة عالمية ضمن الثقافة الشعبية التي تدل على الثائر والثورة ...
هذا شرح ( جمل الزجاجي ) لإبن الضائع النحوي الأندلسي هذا ويعد الزجاجي من ألمع أئمة النحو في بغداد ، ومنمؤسسي المذهب النحوي البغدادي وأن كتابه " الجمل " من الكتب الرائدة في دراسة النحو العربي . وقد تناولهالعلماء بالدراسة والشرح والتدريس في كثير من البلدان العربية والإسلامية ، فهو كتاب المصريين ، وأهل ..