يقول البروفيسور هوكنج: إن الإنسان هو الحيوان الوحيد الذى يفكر فى الموت. وهو أيضا الحيوان الوحيد الذى يراوده الشك فى أن الموت هو نهاية الحياه. وهذا الكتاب يلقى الأضواء على الأمور التى تتصل ببقاء الإنسان وخلوده ويكاد يكون الكتاب الوحيد الذى ظهر فى هذا القرن متناولا فكرة الخلود مناقشا لها مناقشة تقوم ع..
تفتح مفاهيم جرامشي المألوفة نسبيًا مثل الثورة السلبية والكتلة التاريخية إمكانيات كبيرة لأولئك الذين يفكرون في عالمنا. ومع ذلك ، لا يمكن أن يقتصر عمل المفكر فقط على هذه المفاهيم والمجالات التي تمسها. هذه المراجعة ، التي تتضمن كتابات المؤرخ الماركسي الشهير إريك هوبسبوم والمخرج الشهير بيير باسوليني ، ل..
تمّ توظيفي للعمل على تحقيق طويل مدّته ثمانية عشر عاماً. أتتصوّرون ذلك؟ ثمانية عشرعاماً وهذه القصة تضغط على أعصابي، كقطعة لُبان صغيرة جرى مضغها مراراً حتى فقدت طعمها. كونوا حذرين، يا قرّاء هذه الصفحات، فقد تلتصق قطعة اللبان هذه بذاكرتكم، لتعجنها مخيلتكم، ويتلاعب بها منطقكم، بلا نهاية...".ليز روز أم إ..
من وجهة نظر البعض، يستطيع علم البيولوجي تفسير كل ما يتعلق بالعقل. غير أن هناك الكثير من الأمور التي لا تزال دون تفسير: هل يتشكل العقل بالجينات أم بالبيئة؟ إذا كانت الصفات العقلية قد نشأت نتيجة للتكيفات التي تمت عبر آلآف السنين، كما يزعم علماء النفس التطوريون، فكيف يمكن اختبار ذلك الزعم؟ وإذا كان الع..
تتشكل الأسس التى يقوم عليها السلوك المضاد للمجتمع من خلال عمليات التنشئة الاجتماعية الخاطئة والمستمرة للطفل من أبوية أو الكبار فى بيئته الاجتماعية أو مدرسية وما قد يصحبها من إكراه وقسوة وقدوة سيئة، مما يؤدى إلى تفاعل اجتماعى غير سوى منه تجاه الآخرين وعناد وسوء تفاهم مع أبويه، وسلوك عدوانى تجاه زملائ..
على الرغم من ان هذا العمل كان موجها في الاصل الى طيقة الساموراي في ذلك العصر، الا انه سرعان ما انتشر بين جميع فئات المجتمع، واصبح مرجعا في اليابان الحديث حيث تعاد طباعته بشكل داىم.
اما الهدف من ترجمته فهو وضع القارئ العربي على "طريق الساموراي"، واتاحته فرصة السير عليه في مجالات عديدة من حياته اليوم..
موضوع الحرية الإنسانية فى مقابل القدر الإلهي هو واحد من أعظم المباحث المثيرة للجدل في الفكر الإسلامي التقليدى، ويقدم هذا الكتاب دراسة نقدية متعلقة بالإسهامات العقلية المعروضة فى هذا المسار وذلك عن طريق ثلاثة من المفكرين البارزين الإسلاميين خلال العصور الوسطى هم ابن سينا والغزالى وابن عربي، عن طريق ا..
يتناول الكتاب، المستمد من أطروحة الدكتوراه التي نالتها المؤلفة من "مدرسة الدراسات العليا للعلوم الاجتماعية" (باريس)، كيفية تأسيس وتعزيز ونقل الثروات في مصر في الفترة بين عامي 1830-1780، بالاستناد إلى حجج المحاكم العثمانية ووثائق الدولة المصرية. تبحث بسكال غزالة عن كيفية تأسيس وتعزيز وأيلولة الثروات ..
ما النسويه! ما الذى يعنى أن تكون نسويه؟ ما الغرض من النقد الأدبى النسوى؟ كيف يمكن أن يؤثر فى طريقه قراءتنا؟ ما الذى يربط دراسه الأدب بهذا الجدل السياسى والأخلاقى؟ إن النسويه مفهوم سياسى مبنى على مقدمتين أساسيتين، أولاهما: أن النوعين(الأنثى والذكر) مؤسسه تقوم على عدم المساواه بين الجنسين. وثانيتهما أ..
أتريد أن تعرف كيف للنساء أن يحببنك ويطعمنك ذلك الحب عمداً ليسممن جسدك وذهنك ببساطة لكي يحطمنك؟ وبسبب الحب العاطفي يختزن ألا يحببنك ابداً بعد وفي الوقت نفسه يربكنك بنشوة أبله. مستحيل ذلك هو الجزء الهين. ولكن لا تهرب فهذه ليست قصة حب, ساجعلك تشعر بالجمال المؤلم لطفل الصلابة الحيوانية للذكر المراهق الك..
ركز المؤلف في الكتاب على القارة الأفريقية بموروثها الثقافي وما يمكن استثماره اليوم في إعمار القارة غدًا ، عبر تراثها الغزير الذي تغنى به الكُتاب والشعراء في مختلف الأزمنة ما بين رحلات الاستكشاف والتبشير في القرنين التاسع عشر والعشرين من خلال دمج حميد بين اليوم والغد برؤى استشرافية تسعى لمعرفة الجديد..
الترجمة باشرف أحمد ابو زيد الطبعة سنة 1971 ، الهيئة المصرية العامة للتأليف والنشر .نقلت المترجمة منال عبد المنعم من كتاب «الغصن الذهبي» ترجمة محمد احمد غالي فصول كاملة ولم تذكر اسمه في الترجمة الحديثة او حتي في هامش الصفحة لكي تقوم بتعريف القاري بمجهود الدكتور العلمي، ومن باب الامانة العلمية الت..
نتلمس فى هذه الرواية روح ثورة المجر التى اندلعت عام 1956 ، من خلال رواية الصحفى إدوارد ليمانتى الإيطالى ذو الأصول المجرية والمقيم فى بودابست.وتقدم الرواية نموذجاً إنسانياً للثورات ، وكيف تجسد هذه الثورات أحلام وإحباطات الشعوب التى تقوم بها وتهتم بتقييم وتحليل النتائج التى ترتبت عليها بعد مرور سنين ع..
عرض شائق، بعيون إنجليزية، لبانوراما الحرب العالمية الثانية، التى ظلت مصر تكابدها على مدى السنوات الست: 1939 – 1945، بكل ما حفلت به دراما الصراع الدولى من لمسات إنسانية ومؤامرات سياسية ومفارقات أو مفاجآت من صنع الأحداث. ولقد توالت فصول الدراما على أرض القاهرة-العاصمة التى أدار الحلفاء منها آلة الحرب ..
يتناول هذا الجزء وقائع الحرب التي دارت في الجنوب الإسباني بين عامي 1568-1570 بين الموريسكيين, الذين ضاقت بهم الأحوال وبين السلطات الرسمية, التي أرادت فرض المذهب الكاثوليكي على كل من يقيم في شبه جزيرة أيبيريا.كان المؤلف على صلة وثيقة بمسلمي إسبانيا الثائرين, فتبنى وجهة نظرهم بعض الشيء, لكنه أطلق لخيا..
إن اليقظة الدينية، على انتشارها في الآفاق، وتأثيرها في النفوس، تفتقر إلى سند فكري محرَّر على شروط المناهج العقلية، والمعايير العلمية المستجدة. وقد حرص المؤلف في هذا الكتاب على المساهمة في بيان الشروط التكاملية والتجديدية التي تجب في تيقظ هذه اليقظة الدينية.
وتتولى هذه المساهمة النظر في صنفين اثنين ..
لا يمكن أبدا استنساخ الثقافات. فهي تستطيع أن تتواصل وتغني بعضها البعض في إطار احترام متبدل, غير أن عولمة منظومة القيم من طرف القوة العسكرية العظمى في العالم يعرض هذة الفرصة لخطر داهم...
يضمُّ هذا الكتاب ذكريات الروائي الأميركي الشهير، إرنست همنغواي، عن سنوات شبابه، حينما كان مراسلاً صحفياً في باريس في العشرينيات من القرن الماضي. واستناداً إلى مذكِّراته التي كانت مُودَعة في مخزنٍ بفندق ريتز-كارلتون في باريس، فإنَّ هذا الكتاب يتألَّف من قصصٍ وملاحظاتٍ متنوعةٍ صاغها همنغواي بأسلوبٍ سا..
"... لقاء تأملاتي وذكرياتي، لقاء موضوعاتي القديمة (الوجودية والجمالية) وما عشقته من زمان (رابليه وجناسيك وفليني ومالابرته...)...".بهذه الكلمات يفتتح ميلان كونديرا كتابة "لقاء" الذي يتحدّث فيه عن ذكرياته وعن الكتاب الذين يعتبر نفسه منتمياً إلى إبداعهم ويبدي نحوهم إعجاباً خاصاً، وبذلك يعد "لقاء" باباً..
ما يسعى إليه هذا الكتاب هو إبراز الدور الذي لعبه اليهود في تاريخ الحضارة الغربية ابتداءً من القرن السابع عشر وحتى اليوم. ويبرز الكتاب ضمن هذا الإطار التأثير المتعاظم لدور الجماعات اليهودية في مختلف مناطق أوروبا وأمريكا الشمالية على مستويات ثقافية مختلفة، متناولاً أعمال عدد من المفكرين والعلماء والمب..
أعلن صعود الهيمنة الأوروبية، والغربية عامة، في العالم أجمع، نهاية المدنيات الكلاسيكية، وبداية تحلل بنياتها الأساسية، وأدخلها في أزمة تاريخية طويلة مادية وروحية، ولم تكن المدنية العربية بمعزل عن هذه الهزة التاريخية، بل كانت في قلبها. وقد أدى تأكد الغلبة الجديدة العسكرية والحضارية منذ القرن الثامن عشر..
أكثر من مائة سنة مرّت على ما كتبه هذا الفيلسوف الذي يسمّي نفسه “عبوة ديناميت”. واليوم، ونحن في بداية القرن الواحد والعشرين مازالت هذه المواجهة الصريحة والصادقة تحرج وتربك الكثيرين، لأن نيتشه الذي كان يعرف أنه لا يكتب لعصره آنذاك يبدو كما لو أنه ينهض من سباته، وذلك منذ النصف الثاني من القرن المنصرم، ..