يعتقد العلماء منذ فترة طويلة أنه بعد العصر الذهبي الإسلامي في عصر القرون الوسطى ، نمت الإمبراطورية العثمانية معزولة ثقافيًا وتقنيًا ، وفقدت الاهتمام بالابتكار ووضع الإمبراطورية على طريق نحو الركود والانحدار. يتحدى العلم بين العثمانيين هذه الصورة الغربية المقبولة على نطاق واسع للعثمانيين في القرن الت..
سنرى في البداية كيف أن التساؤل والتفكير الفلسفي مفيدان للفكر، يُشجِّعان فينا اقتناء مكان للحرية، بالابتعاد عن الظنون التي يحرِّكها المجتمع وأحكامنا المسبقة. هل يمكن إذاً تعريف فعل التَّفلسف على أنه محاولة في التساؤل حول المعرفة في مواجهة الجهل؟ هل يمكن للفلسفة أن تُسْهم في المصالحة بيننا وبين الغير ..
لم يكن المقصود من هذا الكتاب التأريخ للدولة العثمانية بقدر محاولة الإجابة على السؤال ألهام لماذا نقرأ التاريخ؟ولماذا نقرأ تاريخنا بشكل خاص؟ فكانت صفحات الكتاب لللإجابة على هذا التساؤل...
في هذا الكتاب عددا كبيرا من المسائل العسكرية العلمية الشأن, وفهم غرض الحرب في السياسة الدولية.
فهو يتناول بالبحث في القضايا المنهجية المتعلقة بعمق الإدراك العسكري لدى المهتمين بقضايا العلاقات الدولية...
هذا الكتاب يقوم على فتح دروب آمنة للتسامح والتعايش والاعتراف بحق المختلف بالعيش وحقه في الاختلاف والتذكر لهويته الخاصة وتراثه في ظل فضاء عمومي آمن ومتسامح…..
لإخوان الصفا أهمية كبرى في الفكر الإسلامي الفلسفي، وإذا كانت هذه الأهمية تتراجع في المحيط الفلسفي المعاصر لصالح ابن رشد، ذلك الفيلسوف الذي استطاع إنتاج أفكار فلسفية خلدها التاريخ الفكري، فإن مكانة فلسفة إخوان الصفا تظل في بؤرة الاهتمام، لذا كان من واجب البحث إظهار الحضور القوي للفلسفة الخلقية في هذه..
دعوة إلى إعادة قراءة فكر دو سوسير ومعاودة التفكير في اللسانيات وفق ما استجد في أدبياتها. ولعلنا في هذا الفصل لا ننكر مدى الصعوبة التي يلاقيها الباحث وهو يقبل على هذه الكتابات، فهي تُلزمه التحلل من كل ما رسخ في ذهنه سلفا من يقينيات ومسلمات شكّلت مسار اللسانيات..
يتعلق الأمر في هذا العمل بتفكيك جملة القضايا التي نظر فيها الفيلسوف ابن رشد بعين فاحِصة متسلحاً بمنهج برهاني دقيق ورؤية سيَّاسيَّة جليَّة، والتي لم تحظى بالعناية الكافيَّة عند “الرشديِّين المعاصرين”، بحيث لا نجد في كتب السِّيرة ولا في تراجم عصره وبعده كيف عالج قضايا عصره كمفكر ساجَل الخصوم والأعداء،..
«صمم الكتاب على شكل دليل مدرسي لطلاب الطور الأول في السوسيولوجيا. وكذلك الجمهور الكبير من المثقفين الراغبين في توسيع معارفهم في العلوم الاجتماعية. ولكن مع تقدم إنجازه اكتسى أبعادًا أكثر أهمية تعدى من كونه مجرد عرض إلى ولوج في عمق الاختصاص دون تملّص من تعقيداته ومناقشة نماذجه النظرية بطريقة أصلية.
إ..
هذا الكتاب كتبه آلان تورين تحت ايقاع نهاية الثلث الاخير من القرن الماضي حيث بدأت تتلاشى معالم المجتمع الصناعي إلى دخول المجتمع التقني الذي يسميه الان تورين ما بعد الصناعي . ويبقي علم الإجتماع كموضوع هو الرئيس وحال المجتمع هو مجرد مثال عن كيفية تفاعل علم الإجتماع كعلم مع المجتمع سواء كان صناعي او تقن..
إن ميراث فوكو الفكري كبير ومهم ومن الصعوبة الإحاطة به, لذلك رأى الباحث اختيار جانبا من هذا الفكر الثري وهو منهجه
الأركيولوجي لما لهذا المنهج من اهمية بالغة في الفكر الفوكوي, وما يشكله من ركيزة مهمة لفهم هذا الفكر وإبرازه فمن خلال فهمه
نستطيع فك طلاسم الفكر الفوكوي وإيضاح رؤياه الفكرية بما امتلكه ه..
يقتضي سؤال النقد الحضاري، الوعي بدلالة النُقلة المعرفيّة من الشكل إلى الوظيفة، من السؤال عن جماليّات المعنى في الخطاب وأَدبيّته، إلى السؤال عن السيرورة الحضاريّة لمفاهيم الخطاب ووظائفها في حركة تشكّل المعنى، كما يختبر السؤال قدرة مفاهيم الخطاب على إعادة إنتاج التمثّلات الحضاريّة في صورة مفاهيم خاصة ..
إن استنباط المؤلف للمكوّنات التي تقوم عليها الثّقافة العربيّة تحث على التعقل والأخذ بكلّ معطيات العلوم دون استثناء بداية من القرآن الكريم الذي أعطى للمسلم قاعدة التعامل العقلي مع الوجود والأشياء المحيطة، فالإسلام دين إيمان وإحسان، والإحسان يتطلب أن تكون معارفنا بالوجود معارف عقليّة حكيمة، لأنّ الإحس..
لاشك ان كتاب" المثقفون المغالطون " يثير كثيرا من الفضول و الجدل . بداء من العنوان الذي يظهر في بداية الأمر أنه يحملا تناقضا ، ذلك أن المثقفين في الفهم العام هم نزهاء بل هم من الفئة الراقية في كل مجتمع . أن يأت باسكال بونفياس و يخلخل هذا المبدأ الذي له شبه اجماع عبر العصور ؛ هذا ما يجعل قراءة الكتاب ..
لاقى هذا الكتاب استقبالا كبيرا عند النقاد. فأعرب الفيلسوف فرنسوا مورياك عن إعجاب كبير تجاهه واهتم به الفيلسوف كارل ياسبرس اهماما كبيرا..لقد تحمل مونييه حتى النهاية خياراته المنهجية في سعيه الدؤوب إلى اكتشاف أوجه التشابه ونقاط الاتصال بين الأفكار والقاسم المشترك بينها أي الوجود..
لقد شهد عقد الثمانينات من القرن المنصرم صحوة متميزة في العالم الإسلامي،استبشر بها المسلمون خيرا وهللوا لها وكبروا.هذه الصحوة التي قادتها عدة جماعات بمصر وعدد من مشيخة البلدان الاسلامية أمثال: جميل عبد الرحمن وغيرهم ممن أراد حمل هموم الأمة الاسلامية..
يستعرض هذا الكتاب مجموعة من الإسهامات ما يتعلق ومعضلة المعضلات الأمنية في القرن الحادي العشرين والتي من خلالها يتم رسم معالم مصيرية جديدة للفضاء الجغرافي السيادي في المنطقة العربية.. تعتبر مشكلة الحدود بطابعها السياسي والجغرافي معضلة عالمية في السياسة الدولية ومما لاشك فيه أن كل دول العالم دونما است..
لطالما حاز الإنسان على مكانة خاصة ضمن النسق الطبيعي، واُعتبِر منذ فجر التاريخ محور الأحداث ومحرّك التاريخ وصانع الثقافة. في كنف الطبيعة تكوثرت قدرات الإنسان وترعرعت طموحاته وتعدّدت نزوعاته، حينئذ بسط الإنسان سلطته على المجال، وسعى بشكل حثيث للبرهنة على أنه صاحب السيادة ومالك مفاتيح تسخير جُمع عناصر ..
هذا الكتاب دراسة مفهوم مركزي في الفلسفة السياسية لميشال فوكو الا وهو مفهوم السلطة الحيوية او السياسة الحيوية ولقد حلل الباحث حسين بوكبر هذا المفهوم بطريقة تاريخية وتحليلية متكاملة منتقلا من العام الى الخاص ومن دراسة الجوانب التاريخية لمفهوم السلطة عموما الى تحليل مفصل لمفهوم السلطة الحيوية مع بيان ل..
يشكل الفن الروائي مكانة معتبرة في حياتنا الواقعية والفنية والجمالية على السواء، وذلك لأسباب عديدة لا يتسع بنا المجال هنا لتتبعها والتوقف عندها بل حتى عند بعضها، ولعل أبرزها كون هذا الفن الجديد على مجتمعاتنا التي كانت مدينة لفني الحكاية والشعر، ومرتبطة بهما أشد الارتباط إذ نعتبرها نحن في تاريخية سردي..
كانت البداية فكرة طفولية حالمة غارقة في السذاجة ربما حتى داخل ذاتي, لكنها ظلت قابعة في أعماق الذاكرة, كثيرا ما كانت تظهر للسطح ثم تخبو… تلك هي فكرة صناعة القوة بمفهوم جديد متماسك من وحي ثقافتنا ومنطلقاتها..
يمتلك الأفراد رأس مال ديني ، من خلال منظومة القيم والأخلاق الدينية والإجتماعية والإقتصادية ومن خلال تنظيم علاقة العبد بخالقه في العبادات والمعاملات التي توصله إلى تسامي الفرد بذاته، وإيجاد معاني نبيلة للقيم والأشياء والحياة من حوله .والأصل أن يحسن المسلم الاستثمار في معلوماته الدينية وتنميتها بالأوج..
مدخلٌ جديدٌ من المداخل المؤدية إلى مسألة ترجمة النص القرآني، تناول فيه الكاتب جملة من المسائل المرتبطة بالتداوليات وترجمة النص القرآني. أما التداوليات فقد أسهم في التعريف بصلاتها التي تربطها ببعض العلوم الاجتماعية والإنسانية من مثل البراغماتية، والسيميائيات، وفلسفة اللغة، والمنطق، والبلاغة وعلمي الن..