يروي «المرزباني» بالإسناد أخبار وأشعار عدد من النساء اللاتي عاصرن صدر الإسلام والعصر الأموي. وقد أسهب في سرد ما ورده عن بعضهن كما في أخبار الشاعرة الشهيرة «ليلى الأخيلية»، فيما يمكن أن نعدَّه بمنزلة تراجم فريدة لهؤلاء الشاعرات. وتأتي الأبيات في سياق يضعنا في أجواء الشعر، وملابسات جريانه على لسان قائ..
هذا الكتاب يقوم على فتح دروب آمنة للتسامح والتعايش والاعتراف بحق المختلف بالعيش وحقه في الاختلاف والتذكر لهويته الخاصة وتراثه في ظل فضاء عمومي آمن ومتسامح…..
لإخوان الصفا أهمية كبرى في الفكر الإسلامي الفلسفي، وإذا كانت هذه الأهمية تتراجع في المحيط الفلسفي المعاصر لصالح ابن رشد، ذلك الفيلسوف الذي استطاع إنتاج أفكار فلسفية خلدها التاريخ الفكري، فإن مكانة فلسفة إخوان الصفا تظل في بؤرة الاهتمام، لذا كان من واجب البحث إظهار الحضور القوي للفلسفة الخلقية في هذه..
يتعلق الأمر في هذا العمل بتفكيك جملة القضايا التي نظر فيها الفيلسوف ابن رشد بعين فاحِصة متسلحاً بمنهج برهاني دقيق ورؤية سيَّاسيَّة جليَّة، والتي لم تحظى بالعناية الكافيَّة عند “الرشديِّين المعاصرين”، بحيث لا نجد في كتب السِّيرة ولا في تراجم عصره وبعده كيف عالج قضايا عصره كمفكر ساجَل الخصوم والأعداء،..
يُعدّ (التنوّع) ميزة تتّصف بها مجتمعات القرن الحادي والعشرين قبل أي ميزة أخرى، فمجتمعاتنا المعاصرة يميّزها التنوّع الإثني، والديني، والعِرْقي، والأيديولوجي، والأخلاقي، والجنساني؛ وتُعدّ التعدّدية الثقافية، والأخلاقية، والأيديولوجية حقيقة من حقائق حياتنا؛ وبينما ينظر البعض إلى هذه الظاهرة كمصدر للغنى..
يعتقد العلماء منذ فترة طويلة أنه بعد العصر الذهبي الإسلامي في عصر القرون الوسطى ، نمت الإمبراطورية العثمانية معزولة ثقافيًا وتقنيًا ، وفقدت الاهتمام بالابتكار ووضع الإمبراطورية على طريق نحو الركود والانحدار. يتحدى العلم بين العثمانيين هذه الصورة الغربية المقبولة على نطاق واسع للعثمانيين في القرن الت..
«إن النص الذي نقدمه للقارئ العربي، ترجمةً وتقديما، نصٌ نفيس ليس للقارئ العربي عهد لا بمضامينه ولا بأسلوبه الفريد فهو يختلف كل الاختلاف عما روّج من فكر دو سوسير اللساني من خلال كتاب المحاضرات في اللسانيات العامة المنسوب إليه.
أن كتاب «في جوهري اللغة» متقدم على كتاب المحاضرات في اللسانيات العامة، لكن..
يعتبر هذا النص غير المكتمل وغير المعروف بالعربية هو المحاورة الوحيدة التى كتبها ديكارت (1596- 1650) ربما فى أواخر أيامه التى قضاها فى شتاء ستوكهولم القارص؛ إذ كان يحاول من خلالها بسط كل فلسفته على محك الاختبار الفعلى من خلال خطة عريضة مليئة بالطموح، إلا أنها لم تكتمل و وصلت إلينا فى شكلها الحالى...
تنقل الرواية بصدق عميق ما يدور في أعماق المرأة في حالة حب،ّ من أحاسيس وأفكار وتناقضات، إذ تظن أن الخيار الصعب إلى أقسى مداه يكمن في الحفاظ على مشاعر الحبّ الجياشة واستمرارها، على حساب التنكّر للذات الواعية والمدركة لتلاعب الطرف الآخر بها، لكنها بأي حال، وحتى في حال دفع الحساب، لن تحصل على مبتغاها..
في هذا الكتاب يُسائل "التويجري" رمالَ شبه الجزيرة العربية عن وليدٍ بقي في أحشائها مجهولاً آلاف السنين، ويطرح التساؤلات يرى أنها عسيرة الولادة كعسرٍ ولادة هذا الوليد... كما يُسائلها عن النفط وهل كان لها سلطان عليه أيام الحمل به؟ أم أنه كان متعالٍ عليها لم يستأذنها يوم جاء أو يوم أراد الرحيل إلى الفضا..
يبحث هذا الكتاب في الأصول الاجتماعية والثقافية لحركة عرابي في مصر، والذين تعاطفوا معها، والذين أيدوها، والذين عارضوها. واقتضى ذلك من المؤلف دراسة المؤسسات السياسية والثقافية لنظام الحكم السياسي والاجتماعي في مصر تحت الإدارة العثمانية المباشرة ليتبين المسار الذي اتخذه التغيُّر الاقتصادي والديموغرافي ..
إنها عام 1900 ، تزيد أو تأخذ بضع سنوات. يعيش آل Vajkays - يسمونهم الأم والأب - في سارزيج ، وهي منطقة برغ مسدود في قلب مقاطعة الإمبراطورية النمساوية المجرية. تقاعد الأب منذ بضع سنوات ليكرس أيامه لبحوث الأنساب والأسئلة الغريبة عن شعارات النبالة. الأم تحتفظ بالمنزل. كلاهما مفتونان تمامًا بابنتهما سكايل..
إن ميراث فوكو الفكري كبير ومهم ومن الصعوبة الإحاطة به, لذلك رأى الباحث اختيار جانبا من هذا الفكر الثري وهو منهجه
الأركيولوجي لما لهذا المنهج من اهمية بالغة في الفكر الفوكوي, وما يشكله من ركيزة مهمة لفهم هذا الفكر وإبرازه فمن خلال فهمه
نستطيع فك طلاسم الفكر الفوكوي وإيضاح رؤياه الفكرية بما امتلكه ه..
يقتضي سؤال النقد الحضاري، الوعي بدلالة النُقلة المعرفيّة من الشكل إلى الوظيفة، من السؤال عن جماليّات المعنى في الخطاب وأَدبيّته، إلى السؤال عن السيرورة الحضاريّة لمفاهيم الخطاب ووظائفها في حركة تشكّل المعنى، كما يختبر السؤال قدرة مفاهيم الخطاب على إعادة إنتاج التمثّلات الحضاريّة في صورة مفاهيم خاصة ..
يتناول المؤلف في هذا الكتاب طرح قضية مغزى الحياة في الأدب الروسي للقرن التاسع عشر وخاصة في إبداع الشاعرين الروسيين الكبيرين الإكساندر بوشكين وميخائيل ليرمونتوف ثم يتناول جدلية “النفوس الميتة ” رائعة نيكولاي غوغول و مذهب السلوك الاجتماعي في عقد الأربعينيات من القرن التاسع عشر خاصة في روايات غونتشاروف..
لأن سؤال التنمية ليس مجرد مؤشرات رقمية فحسب, بل يقف خلفه مفاهيم فلسفية وفكرية تعكس طبيعة النظرة التي من خلالها يحكم الآخرون علينا في هذا المجال, ويتم تقييمنا بناءً على القُرب أو البعد منها.ولأن سؤال التنمية من أكثر الأسئلة إلحاحاً في واقعنا العربي, حيث تعكس مؤشرات التنمية العالمية مستويات متدنية تنم..
لأنه في الوقت الذي تشهد فيه الدول العربية توترات وانقسامات مجتمعية خطيرة، باتت على إثرها بناها الاجتماعية والسياسية مشروخة ومترهلة؛ يظل في الإمكان التعرف عن كثب على التجارب التي تركتها العديد من دول العالم في مسيرات مشابهة، وتعرضت لتحديات مماثلة، واغتنمت فرصًا شبيهة في سياق تحولاتها نحو نظم سياسية و..
هذا الكتاب هو مدخل لتحليل نصوص ثقافية هي عماد النظرية التي يرتكز عليها كل واحد من المؤلفين الذين وقع عليهم الاختيار، وهم: ريموند ويليمز، وثيودور أدورنو، وماكس هوركهايم، وستيوارت هول، وكليفورد غيرتز، وأنطونيو غرامشي، وبيير بورديو، وميشيل دي سيرتو، ومايكل ريتشاردسون، وبيل هوكس، وتيري ايغلتون. وتجدر ال..
مدخلٌ جديدٌ من المداخل المؤدية إلى مسألة ترجمة النص القرآني، تناول فيه الكاتب جملة من المسائل المرتبطة بالتداوليات وترجمة النص القرآني. أما التداوليات فقد أسهم في التعريف بصلاتها التي تربطها ببعض العلوم الاجتماعية والإنسانية من مثل البراغماتية، والسيميائيات، وفلسفة اللغة، والمنطق، والبلاغة وعلمي الن..
"إذا لم تكن تكتب لقارئ فأنت لا تكتب.":لأن أولى النقد الكلاسيكي عناية قصوى للمؤلف، وآمن "بأن ليس ناك إنسان آخر في الأدب غير الذي يكتب"، فإنّ النقد الحديث - إذ أقصى المؤلف - منح القارئ دوراً مركزياً وأولوية مطلقة. فالأدب بوصفه نشاطاً تواصلياً لا يُكتب إلّا من أجل قارئ، ولا يحقق وجوده الفعلي واستمراريت..
– معيار يعير هذه المعارف بالنظر في ” مضامينها ” و ” محتوياتها ” العلمية أو العملية .– معيار يعير هذه المعارف بالنظر في ” آليات بنائها ” و ” وجوه تقريرها ” الاستدلالية أو التداولية .إن كان هذان المعياران متكاملين وغير متدافعين فإن الثابت عقلا أن المعارف المبنية و المقررة بآليات ووجوه “مشروعة ” و ” مس..