جعل الغرب العالم الإسلامي عدوا بديلا من الاتحاد السوفييتي بعد سقوطه؛ فسعى في تفكيك ثقافته، ومحو ذاكرته، وتحقير نفسه إليه؛ لينزع عن الاعتداد بهويته إلى الإعجاب بالغرب، والتعلق بمماثلته، والرضا بسيطرته كما رضي الهنود الحمر واليابان بسيطرة أمريكا. فدخل معه في حرب، تتقنع بأقنعة شتى، من وجوهها الحرب التي..
تنتقي المحاضرةُ التي أُلقيَت في دورة شتاء ما بين عامَيّ 1937 و 1938 بجامعة فرايبورغ بمعدَّل ساعة واحدة أسبوعيّاً "مشكلَة" من مُشكلات "المنطق": مُشكَلَة الحقيقة من حيث هي صوابُ القضيَّة، بُغية طرح السُّؤال الأساسيَّ عن ماهيَّة الحقيقة الذي يتوارى خلف المشكلة.
وينبغي أن يكون واضحاً أنَّ سؤال الحقيقة ..
عمل كل من محسن الهادي ومارجيت الهادي على اختيار هذه المنتخبات من الشعر السلوفيني المعاصر، الذي هو أحد التجارب الشعرية الأروبية التي تنال الاهتمام. تجربة أصبح لها اليوم ممثلوها كما أصبح لها شعراؤها الحاضرون في أكثر من لغة. وإصدار هذه المنتخبات الشعرية بالعربية يهدف إلى تقريب العربي من شعراء يمثلون ال..
في تقديمه للكتاب يتحدث سامر أبو هواش في ما يميز شعر مارك ستراند فيقول: "ولعل علاقة ستراند الوثيقة بالفنّ التشكيلي (بدأ حياته الفنّيّة كرسّام، ودرس الرَّسْم لفترة، قبل أن ينتقل إلى الشِّعْر)، تُشكِّل عنصراً حاسماً في بناء القصيدة لديه، حيثُ نشعر أن الكثير من قصائده يُولَد من مشهد خارجي، يقود إلى العا..
شعر د. هـ أتش لورانس" نجد عدداً محدوداً من القصائد يُمثل تقريبا عُشر إنتاجه الشعري، قام باختيار القصائد وترجمتها وتنقيحها د. محمد عناني، الذي يقول في مقدمته: "ولما وجدت أن الشاعر رتب قصائده في الديوان الكامل ترتيباً زمنياً، أي وفق تاريخ نشر هذه القصائد أو تأليفها، فقد احتفظت بهذا الترتيب. ولم أشأ أن..
اللغات هي الشعوب؛ لأنها سجلُّ تراثها، وما تنطوي عليه أفئدتها من مشاعر، وأخيلتها من صور، وعقولها من فِكَر. وقد عني هذا الكتاب ببيان علاقة اللغة بالثقافة؛ ليُظهر خطرها، ومكانها من العقل والهوية، وأن ما تلاقي العربية اليوم من كيد، وتجنٍّ، وما يُشنُّ عليها من غارات، من أغراضه محو ذواكر العرب، وطمس هويته..
يسعى البحث إلى مقاربة ترجمة النص القرآني مقاربة سيميائية تأخذ بعين الإعتبار خصوصيته مقارنة بالنصوص العربية الأخرى, فهو لا ينفك يسترشد بالأدوات و آليات التحليل التي أبدعتها مختلف علوم القرآن و اللسانيات العربية على وجه التحديد. كما يهدف
البحث إلى استطلاع ميدان سيميائيات الترجمة الذي يعتبر من ميادين ..
يحس القارئ، وهو يطالع بوشكين، بإنسانية محدثه البسيطة، ولا يشعر أبداً بالضيق بسبب قربه من عبقري. تلك هي عبقرية بوشكين الوضاءة، الإنسانية، التي هي في هذه الملامح نموذج لشخصية منسجمة لامعة.ولا ريب في أن الظاهرة التي تسمى بوشكين ليست فقط قد تطورت خلال أكثر من قرن، كما يتمثلها وعي المجتمع في جانبها هذا أ..
«كان ثمة رجل سماه الآسى صديقًا،
وإذ كان يحلم بالأسى، رفيقه السامي،
مضى سائراً بخطى وئيدة على الرمال
المومضة المغمغمة، حيث الأمواج العاصفة تمضي:
وصاح يناشد النجوم أن تنحني
من عروشها وتواسيه، لكنها
تضاحكت فيما بينها وواصلت الغناء:
وبعدئذ صاح الذي سماه الأسى
صدياً، أيها البحر المعتم، اس..
بلال رمز العودة من العبودية المصنعة إلى الحرية الطبيعية. بلال الذي يوجد في كل مكان فيه إنسان مقهور يعيش الذل والعبودية . بلال هذه الحالة الحقيقية للإنسان حين هاجر من القهر إلى إثبات الذات. هل ولد هذا الإنسان ؟ إن المخاض عسير ! ولكن ملكوت الله قادم ...
نبذة الناشر:تعتبر رواية "سيادة الأسرة" التي تقدمها إليك هنا، عزيزي القارئ، من أروع ما كتبه ليو تولستوي، كما أنها تعد واحدةمن أروع ما كتب في القصص العالمي، فالرواية تناقش فكرة طالما أرقتنا طويلا وفتحت الباب إلى أسئلة وجوديةكثيرة حول أدب "تولستوي" حيث تتعرض الرواية القصة حب كثيرا ما رفضها المجتمع الشر..
إن العجلة في رد النص والحكم عليه بعيدا عما يقتضيه العقل، آفة بشعة، ومظاهرها اليوم في ازدياد مستمر، وأهل العلم والمعرفة في شكابة من أولئك المتهورين الذين يسارعون في نبذ كل ما لا يفهمون، ظانين بصاحبه ظن السوء، دون إلقاء أدنى لفتة عتب على واقعهم المعرفي والفكري والفلسفي فيما ينبغي أن تؤول إليه هذه العل..
ليس من العسير علينا أن نعرف الوجودية تعريفًا كافيًا شافيًا فإن كلمة «الوجود» بالمعنى الفلسفي الذي اتخذته في هذه الأيام قد استخدمت بل اكتشفت – لأول مرة على يد «كيركجور» . ولكن هل نستطيع أن نسمي « كيركجور» وجوديًا؟ إن «كيركجور» لم يكن يريد أن يكون فيلسوفًا ، بل أنه يكون فيلسوفاً ذا مذهب محدد . وهاجم «..