يشير الناشر إلى أن "محمد إقبال يعتبر وريث حركة الإصلاح الهندية ابتداء بالسيد أحمد خان، وشبلي النعماني، وأمير علي، إلى المعاصرين أمثال غلام أحمد برويز، وفضل الرحمن، ووحيد الدين خان، وغيرهم من مضلحي شبه القارة الهندية"، موضحاً "إذن من سلالة هذه الروح الوقّادة انبثقت الروح التجديدية في أدب وشعر ومؤلّفا..
كان علم الأنثروبولوجيا في الماضي يهتمُّ في المقام الأَوّل بالمجتمعات "البدائية"، وكان عالم الأنثروبولوجيا يذهب إلى ان علم الأنثروبولوجيا في الماضي يهتمُّ تلك المجتمعات في مناطقها النائية. أمّا الآن فقد أخذ هؤلاء الأهالي يأتون إلى الغرب بأنفسهم، وصار الغرب نفسه موضوعاً للدراسة الأنثروبولوجية. وبذا تو..
جاءت أهمية هذا الكتاب لأسباب عدة، أهمها: أن كثيرا من البلاد الإسلامية تعرضت ولا زالت تتعرض للغزو بكل صوره: سياسيا وعسكريا وفكريا، ومما لا شك فيه أن ذلك يعود إلى الضعف الذي تعيشه الأمة الإسلامية والتفكك وغير ذلك من المشاكل، بالإضافة إلى المواقف التي اتخذت وتتخذ من قبل القوى الإسلامية وكذلك المسيح..
للأديان الثلاث موقف متصلّبٌ تمامًا في معارضة إخضاع كائنٍ بشريّ لآخر. تصرّ ثلاثتها على أن الرجال والنساء خُلِقوا على صورة الرب، وأنّ كِلا الجنسين متساويان في الحقوق والواجبات أمام الله. كلها تحتفي بذكرى نساء ذوات بأسٍ، وعلمٍ؛ لعبن دوْرًا ما محوريًّا في تاريخ الخلاص. ومع ذلك، فمن المشترك بين أغلب عقائ..
السلطة الرومانية لم يكن مرحب بها في فلسطين، لذلك برز دور كل من (الزيلوت) و(الأسينين)، بوصفهم حركة حثت اليهود على مقاومة الاحتلال الروماني، ومن ثم اندلعت ثورة في الربع الأخير من القرن الميلادي الأول، هددت بانقراض الديانة اليهودية، ثم قامت ثورة مرة أخرى، في بداية القرن الميلادي الثاني، عجلت بنهاية الح..
(إختفت الجثة)هكذا صدح ،منذ الف عام ،أحد كتيبة بيلاطس الروماني بعدما ألقي القبض على يشوع الناصري بجبل الزيتون على مشارف أورشليم واقتيد الى المحاكمة والموت. هل كان يشوع يعلم أنه المسيح منذ البداية ؟هل اكتشفت نبؤته بعد أن هجر مشغله وأخشابه ؟ هل حلم يومماً بالموت مقيداً إلى صليب أعده نجار من أجل نجار آخ..
يكفي أن تقرأ العشر صفحات الأولى لتجد كلمات مثل: أسرار الكنيسة وسر التناول وحركة الإصلاح البروتستانتية وطقس المعمودية... إلى آخره. أما لو أن ديانتك المسيحية فستكون مشكلتك هي محاولة المؤلف التشكيك في كل ما آمنت به منذ طفولتك، خاصة فيما يتعلق بطبيعة يسوع المسيح، وهل هو إله أو انسان، ومعجزات أنبياء العه..
تعتبرفلسفة القديس اوغسطين الفلسفة المسيحية في العصر الكنسي ، اذ يمكننا ان نعد القديس اوغسطين قمة هذا العصر حيث يعتبر الجامع لكل ما سبقه من تفكير مسيحي في القرون الاربعة الاولى وما تلاها في القرنين الخامس والسادس . فالبرغم من تأخر التفكير المسيحي عند اباء الكنيسة اللاتين واليونان ، فان القديس اوغسطين..
الجزء الرابع من 1896 - 1903 يتناول جهوده في دعم طائفة «الدخوبوريين» وهي طائفة مسيحية اعتنقت أفكار المسيح الأخلاقية ورفضت انضمام أبنائها للجيش وامتنعت عن كل ما نهى عنه المسيح مما عرضها لاضطهاد شديد من قِبل السلطة وتم ترحيلها إلى كندا. في هذه الفترة كتب تولستوي كذلك أعمالا شديدة الأهمية مثل: «البعث - ..
الجزء الأول: علم الكلام بين المنهج والتجديدالجزء الثاني: علم الكلام في الفكر العربي المعاصرالجزء الثالث: سؤال الدين في اللاهوت اليهودي والمسيحي
هذه الدراسة تمتاز عن سابقتها بأنها تسعى إلى طرق موضوع ظل الكثير من الباحثين يتجاهلونه, بسبب طبيعة الموضوع وخصوصيته, ذلك أن دراسة اللاهوت اليهودي والمسيحي, ..
هذا هو الكتاب الثالث من سلسلة " الفيلسوف والمرأة " التي ظهر منها كتابان يتحدثان عن المرأة وعمالقة الفكر اليوناني : سقراط ، أفلاطون و أرسطو ... وفي كتابنا الحالي نعرض للفيلسوف المسيحي و المرأة و إذا كان فلاسفة اليونان قد عبّروا نظرياً عن التراث السائد في مجتمعهم مصداقاً لقول هيجل " إن الفلسفة هي عصره..
شهدت فكرة الخلاص المسيحي – كما غيرها من مقولات اللاهوت المسيحي – على مر العصور تغيرات عدّة في كيفية فهمها ودراسة تداعياتها على واقع الإنسان. فبين العصور الوسطى أولًا، ثم عصر التنوير ثانيًا، فعصر ما بعد التنوير ثالثًا، اختلفت وجهات اللاهوتيين في فهم معالم دينهم، وتعددت قراءاتهم لمرتكزات عقائدية كانت ..
ربما تكون قراءة كازانتزاكس – في عصر ما بعد الواقعية والرومانتيكية – هامة لرؤية المخاض القروسطي وانفجار النهضة؛ وأبعد من ذلك، فإن القراءة المنفتحة ستضعنا في مواجهة الميثولوجيا بأحمالها الثقيلة كافة.مواجهة، بل صدام عنيف، ما بين القروسطية غير العاقلة والحمقاء، وبين الأفكار المتطرفة نحو التقدم. إن الأفك..
"فها هو الإنسان الجديد الذي تفتح قلبه واستنارت روحه وأشرقت بين جوانحه روح الحق والحرية وقال للطبيعه ها قد عرفت اسرارك أو بعض اسرارك التى كانت تخيفني وترهبني.انت هنا طوع بناني خاضعة لأفكاري وعقلي لم اعد انا الخاضع لك الخائف منك المذهول امام ظواهرك ها أنا ذا الإنسان الجديد اقف بمهمة الجبار على مفترق ا..
العقائد الأساسية في المسيحية هي رغبات القلب المحققة؛ جوهر المسيحية هو جوهر الشعور الإنساني. من المسرّ أن تكون منفعلاً بدل أن تفعل، أن تكون مفديّاً وأن تُحَرَّرَ بدل أن تحرّر ذاتك؛ من المسرّ أن تجعل خلاصك يعتمد على شخص ما بدل قوتك العفوية؛ من المسرّ أن تضع أمام ذاتك غرض الحب بدلاً من غرض للجهد؛ من ال..
كتاب عن تاريخ الكنيسة ، ربما يتساءل القارئ عن ضرورته أو نفعه ، لكن الكنيسة كثيرا ما ارتبطت بشئون الدول كما لو كانت واحدة منها . في الكتاب يتناول المؤلف الأب كاميللو دور الكنيسة منذ فجر المسيحية إلى نهاية القرن الخامس عشر الميلادي ، ولا شك أن التساؤل حول هذا الدور له أساس خاصة في الشرق حيث يركز الناس..
يوضح الكتاب أن الشعب الروسي اعتنق الديانة المسيحية عام 988، وما إن ترجمت مؤلفات آباء الكنيسة إلى لغة الكنيسة السلافية حتى كانت أول معرفة للشعب الروسي بالفلسفة.
يكشف الكتاب أن قرون الاحتلال التتري، ثم الانعزالية التي عانتها موسكو كانت سبباً في حرمان الشعب الروسي من التعرف إلى الفلسفة الأوروبية الغرب..
كان جوار أساسي من رفض مطلقي البدع والهرطقات ، ناجما عن شعورهم بالبون الشاسع بين المسيحية الأولى ، من جهة وتوجهات الكنيسة الرومانية بوجه خاص ، منجهة أخرى . ذلك أنه إذا كانت بدت خلافات حقيقية حول مسائل الايمان والطقوس ، كمفهوم الثالوث ، وقضية النعمة ، وما الى ذلك ، فقد كانت اللازمة تلك التى تردد باستم..
رواية المسيح يصلب من جديد رواية من نوع القصص السيكلولوجية الإجتماعية ، وهي عمل فني فذ ، سطرها قلم راسخ متمكن فيها لمسة شعرية في صوغها وتصويرها المرهف لآلام المسيح ، وهي صورة ملحمية لصراع الإنسان على طول التاريخ من أجل حياة أسمى...
يعرض الكتاب تاريخ الفكر العربي بدء من الاحتكاك بالحضارة اليونانية وفلسفتها وترجمتهاوشرحها مرورا بالتاثر باللاهوتية المسيحية وانتهاء بظهور المفكرين العرب مثل جابر بن حيان..