أكثر ما يدهش في هذه القصّة هو أنّها حقيقيّة! ليس بسبب غرابة أحداثها فقط، فعصر النهضة غنيٌّ بمغامراتٍ عجائبيّة، لكنّ سبب غرابتها هو النسيان شبه التام لها.
يُخدع الطفلان اليتيمان: جوست وكولمب؛ للمشاركة في مهمّةٍ استعماريّةٍ لاستشكاف العالم الجديد على أنّها الأمل الوحيد لهما في لقاء والدهما الفارس الم..
مؤلَّف على حظ كبير من الأهمّية من جهة شموليته ودقّته المعرفيّة وصرامته المنهجيّة، واكب ظهورُه، نهايةَ القرن الماضي، حدثاً تاريخيّاً وسياسيّاً لفت العالمَ كلّه، وهو استعداد أوربا لإعلان وحدتها تحت راية ما أطلق عليه «الاتّحاد الأوربّي».
والكتاب في فصوله السّبعة عشر يمكن أن يعدّ مرجعاً أساسيّاً في تار..
يهدف الكتاب في العمق إلى البحث عن قيمة الإنسان أو عن الإنساني في الإنسان. فإذا كانت الثقافة في بعض تعريفاتها اقتصاداً في العنف من جهة، وتحول الإنسان من الوجود الطبيعي إلى الوعي بهذا الوجود من جهة ثانية، صحّ أن أبرز مظاهر هذا الوعي هو وعي الإنسان بإنسانيته، أي بعمق كينونته. وإذا كان جوهر الأنسنة احتر..
شكلت السرديات الكبرى (العقل والعلم والتقدم والديمقراطية والثورة) عصر الحداثة، وكان عصرًا يهتم بالهويات الكبرى الجامعة التي تحاول أن تنتج مجتمعًا فاضلًا (الهوية الليبرالية، الهوية الماركسية، الهوية القومية، الهوية الإسلامية)، لكن عصر الحداثة انتهى بالإخفاق، وفقدت السرديات الكبرى مصداقيتها بصرف النظر ..
يبحث هذا الكتاب ببراعة وتقص بدايات عصر النهضة, الذي انبثق فجره من مدينة فلورنسافي القرن الخامس عشر, وقد اضطلعت أسرة ميديتشي برعاية الفن والفنانين من أمثال بوتيتشيلي وميخائيل أنجلو, وشكلت هي ومن ألتف حولها من أدباء ومفكرين الروح الإنسانوية الجديدة في أوروبا. ويسلط المؤلف الضوء على الصراع الذي شهدته ا..
إن من أهم الوسائل التي عرفت العرب بمظاهر الحضارة الأوروبية في القرن التاسع عشر هي رحلاتهم إلى الغرب، وقد وصف بعض الرحالين مشاهداتهم في الغرب، ودوّنوا انطباعاتهم، فقرأها بعض مواطنيهم الذين لم يتمكنوا من زيارة أوروبا بأنفسهم. وعليه فقد لعب أدب الرحلة دوراً في تعريف بعض العرب بالحضارة الأوروبية، ومن نش..
يعرض لنا الكاتب في هذا الجزء من الكتاب الي جاء في جزئين – يعرض لنا- النشوء التدريجي لمفردات هذا الفكر، وبخاصة المفهوم الحاسم للدولة. ويقدم شرحاً إجمالياً لأهم نظريات كتّاب تلك الحقبة الزمنية الذين بحثوا في الحكم والحاكم، وفي مقدمتهم دانتي، مكيافيلي، إراسموس، ولوثر. علاوةً على ذلك يعمل سكنر على توضي..
يتناول هذا الكتاب لحظة جديدة في خطاب الحداثة، بدأت منذ مطلع النصف الثاني من القرن العشرين، يُطالع بعضاً من أبرز أسئلتها الفكرية: الدولة الوطنية، العلمانية، الحداثة، النزعة التاريخية. ويتناول بالتحليل والدراسة نصوص بعض أهم ممثليها الفكريين منذ الستينيات حتى اليوم. ما يميّز هذا الكتاب أن المؤلِّف يُلح..
كان ليوناردو أول إنسان عصرى ابتكر إنساناً آلياً قادراً على الحركة . وكذلك قام بتصميم كمبيوتر رقمى ، كما صنع أول صمامات صناعية للقلب . نحن اليوم نقدر ليوناردو كرسام قلب فن عصر النهضة رأساً على عقب ، أما الذين عاصروه فكانوا يشيدون به ويمتدحونه ، باعتباره عالماً إستطاع باكتشفاته الرائدة أن يدق ناقوساً،..
"يحاول هذا الكتاب أن يقدّم مساهمةً متواضعة في إعادة كتابة تاريخ الحداثة في الفكر العربي المعاصر، وهي محاولة لا تعتذر عن رغبةٍ لديها في إعادة الإعتبار لهذا الخطاب الذي لَحِقُه حيْفٌ شديد وتعرَّض لتهميش كبير - وخاصة في الربع الأخير من القرن الماضي - من لدن معظم من تصدّوا لكتابة تاريخ الفكر العربي الحد..
"ليفي شتراوس" اثنوغرافي وسوسيولوجي فرنسي، من أعلام البنيوية، وضع نظرية في العقلية البدائية تعارض نظرية ليفي بريل في الكثير من جوانبها، وفي هذا الكتاب يقدم المترجم بعضاً من مقالاته المختارة بهدف إطلاع القارئ العربي على بعض من جوانب تفكيره وآرائه حيث توزعت المقالات المنتقاة ستة محاور. المحور الأول حول..
يأتي هذا الكتاب في طبعته الثالثة إيمانًا من الباحث بأن القرآن الكريم هو أساس نهضة الأمة وسر تقدمها في المجـالات كلهـا، شريطة أن تفهمه حق الفهـم، وتتدبره حق التدبـر، وتتـلوه حـق التلاوة، فقد حاول الباحث – بكل حب وإخلاص – أن يقدم للقراء الكـرام عمومًا ولحَفَظَة كتاب الله خصوصًا أفضل وأسهـل طريقة لتدب..
بلغ اهتمام الدولة الإسلامية إبان الخلافتين الأموية والعباسية أوجه بالعلوم الدينية والمدنيةفأفضى ذلك على حضارتنا الإسلامية صبغة المزج بين العقل والروحوامتازت عن كثير من الحضارات السابقةفإسلام حض على طلب العلم وعده فريضة على كل مسلم ومسلمة وأكرم العلماء كورثة للأنبياء وتميزت الحضار الإسلامية بسمو عقيد..
يعالج هذا الكتاب بعض التجليات الفكر العربي الذي قام، منذ بداياته النهضوية، على قاعدة وعي شقي بالفارق بين واقع التأخر وشروط تجاوزه التي يقدمها الآخرون بطرق لا تتوقف عن التجدد، كما يَستحضر جملة عوامل تاريخية وسياسية وإيديولوجية التقت وتضافرت لكي تتعرض المشاريع النهضوية كافة ، طيلة القرن العشرين وبداي..
شكل إدوار سعيد امتدادا للمثقف التنويري الذي أنجبه عصر النهضة الأوروبي، لا بمعنى المضمون المعرفي؛ بل بمعنى الوظيفة، التي تقنع المثقف بالتمرد وتملي عليه أن يدعو غيره إلى التمرد أيضاً.بل إن عمل سعيد بدا أكثر صعوبة وتعقيداً من سابقيه، ذلك أنه رفع صوته المتمرد في زمن تراجع الإيديولوجيات والأحزاب السياسية..
يذهب الكاتب إلى أن النهضة بإمكانها أن تشكل سدوداً صلبة في وجه تجاوز الواقع الذي هو أساس التنمية، إذ لا تنمية ولا تقدم بدون تجاوز مما يجعل سقف التطلعات باتجاه المستقبل محكومة بصورة الماضي المطلوب تجاوزه، هذا ما شكل عامل إعاقة.ويرى المؤلف ان مصطلح النهضة حديث مقارنة بالحراك الذي أطلق عليه اسم النهضة أ..
يضم الكتاب دراسة استقصائية تامة لتيار الفكر السياسي الحديث في الشرق الأوسط العربي، حيث يحلل المؤلف أجوبة مؤلفين معروفين ويستقصي أراءهم مبيناً كيف أن تيارين فكريين، أحدهما يحاول إعادة توضيح المبادئ الاجتماعية في الإسلام، والثاني يبرر فصل الدين عن السياسة، قد امتزجا، الأمر الذي أدى في العصر الحاضر إلى..
" عند طرح فكرة النّهضة، يصطدم ذلك الطّرح دائماً بنوعين من النّاس؛ المحافظون ودعاة الحداثة.
يتعلّق المحافظون بالأشكال القديمة، ويتطلع دعاة التحديث إلى الأشكال الأجنبيّة؛ يجرّ الأولون الإسلام إلى الوراء نحو الماضي، ويقحم الآخرون الإسلام في متاهات مستقبل أجنبي...