مؤلَّف على حظ كبير من الأهمّية من جهة شموليته ودقّته المعرفيّة وصرامته المنهجيّة، واكب ظهورُه، نهايةَ القرن الماضي، حدثاً تاريخيّاً وسياسيّاً لفت العالمَ كلّه، وهو استعداد أوربا لإعلان وحدتها تحت راية ما أطلق عليه «الاتّحاد الأوربّي».
والكتاب في فصوله السّبعة عشر يمكن أن يعدّ مرجعاً أساسيّاً في تار..
كتاب يأتي في ثلاثة أجزاء، يعرض الجزء الأول للحياة الاجتماعية والثقافات المختلفة في العصر العباسي الأول، ويعرض الجزء الثاني لنشأة العلوم وتطورها في نفس العصر، في حين يعرض الجزء الثالث للفرق الدينية كالمعتزلة والمرجئة والخوارج ويقدم عرضاً مختصراً لتاريخ هذه الفرق السياسي وطابع أدبهم الفني..
تم الاحتفال بالذكرى المئوية للولايات المتحدة مع ضجة كبيرة - الألعاب النارية ، والمعارض ، ودعوات تقي للوطنية ، وربما أكثر الآلات السياسية الخفية في تاريخ البلاد: سرقة الرئاسة من صموئيل تيلدن لصالح روثرفورد ب. كان هذا هو العصر الذهبي ، عندما أمسك بارونات اللصوص خيوط الأمة ، وكان الحزب في السلطة مصممًا..
صدر كتاب «الفكر العربي بعد العصر الليبرالي: نحو تاريخ فكري للنهضة» الذي قام بتحريره كل من دجنس هانسن من جامعة تورنتو، وماكس وايس من جامعة برينستن أول مرة، ضمن منشورات جامعة كامبردج في بداية العام 2017 خلال الشهر الثاني أو الثالث. وقد صدر بالإنجليزية تحت عنوان: (Jens Hanssen and Max Weiss, eds., Arab..
«الكون والفساد» كتاب يضم بين دفتيه أفكار فلاسفة اليونان القدامى من أقدم العصور حتى عصر أرسطو؛ حيث يتناول أرسطو الآراء السابقة التي ناقشت الكون ومكوناته، والأجسام وماهيتها وفسادها؛ فيقوم بتشريح هذه الآراء.
كما يعرض الأسس التي قامت عليها نظريته، ثم يَصُوغ هذه النظرية في قالب فلسفي بديع، كما يحتوي الك..
ترجمة وتقديم :عبد العزيز حمدى ابراهيم
يسلط الكاتب أضواء كاشفة على تعاظم سرعة"المعجزة الاقتصادية"في الصين،ويبدو أن كل شيء تغير في مثل لمح البصر،وكان ذلك على غرار القفز الطويل حيث جعل الصيني يقفزون من عصر العوز المادي الى عصر البذخ والتبذير ،ومن عصر السياسة في المقام الأول الى عصر المال أولا ،ومن عصر..
ثمة إشكاليّة لطالما أرّقت الحقول المعرفيّة حول الشرق الأوسط ما بعد الكولونياليّ، ألا وهي علاقة السياسات الدينيّة والسياسات العلمانيّة بإنتاج مشكلة الطائفيّة في بلدان شرق أوسطيّة تزخرُ بأقليّات تعيش في ثناياها، وفي ظلّ أنظمة ما بعد استعماريّة.كان حلّ مشكلة الطائفيّة دائمًا جاهزًا وواضحًا: نحو مزيدٍ م..
يهدف الكتاب في العمق إلى البحث عن قيمة الإنسان أو عن الإنساني في الإنسان. فإذا كانت الثقافة في بعض تعريفاتها اقتصاداً في العنف من جهة، وتحول الإنسان من الوجود الطبيعي إلى الوعي بهذا الوجود من جهة ثانية، صحّ أن أبرز مظاهر هذا الوعي هو وعي الإنسان بإنسانيته، أي بعمق كينونته. وإذا كان جوهر الأنسنة احتر..
تشغل الدراسات الثقافية – القائمة على تفكيك الصورة النمطية وتمثلاتها في النصوص بوصفها المراة التي ينعكس فيها الفكر اهتماماً ملفتاُ سواء أكان في الدرس الأكاديمي أم في خارج إطاره لما تقتضيه أدواتها المعرفية من إعادة النظر في مجمل البنية الثقافية .وفحص مكوناتها بدءاً باللغة وانتهاءً بمختلف أجناس الخطاب ..
«النقد النظير.. سبعة تأملات في العصر لإيهاب حسن»، محدثاً ضجة واسعة في الوسط النقدي والثقافي. فهو بالإضافة إلى تناوله شخصية الكاتب المهاجر الراحل إيهاب حسن وأفكاره، دعا إلى مراجعة مفاهيمنا النقدية والثقافية وعلاقتنا بالتراث إلى حد نسف الخطاب النقدي القديم، مؤكداً أن سلطة الناقد انتهت إلى الأبد...
منذ صفحته الأولى يصدم كتاب "عصر نهاية الخصوصية" قارئه بأن المجرمين لا يمتلكون حسابات شخصية على فيسبوك، وأن إحجام القتلة عن استخدام وسائل التواصل الاجتماعي يعد ظاهرة سلوكية تدل على العزلة التي غالبًا ما يتسم بها المجرمون، إضافة إلى كشفه للعديد من الغرائب عن ألعاب الإنترنت التي تعتمد على تحديد الموقع ..
استخفّت الثقافة الأوروبية، منذ وقت طويل، بالتجارب الكثيرة لحكم الملكات والحاكمات بالوصاية، بل وعدّتها هامشية. لكن مع تسعينيات القرن العشرين، سَلّطت أبحاثٌ تاريخيةٌ جديدة الضوء على الموضوع. وهو ما أدّى إلى إعادة التفكير في انتقال السلالة الملكية في السلطة إلى النساء، وزرع الشك في أن المبدأ الذي كان ي..
جاء الكتاب على ثلاثة محاور، أولها يحاول معالجة الهوية ونقاط اشتباكها مع الآخر العولمة أو الهوية الاسلامية لدى المهاجرين العرب في الغرب أو الهوية وآفاقها وأزماتها. ثم المحور الثاني الذي يعالج الهوية في العراق من خلال أفق متنوعة اشتملت على دراسات من جهات متنوعة مكانياً وخطابياً. ثم المحور الثالث الذي ..
يوحي عنوان هذا الكتاب بنوع من التشاؤم الثقافي. فهو يتحدث عن عصر ذهبي وعن فصل مغلق من فصول التاريخ: آخر عرض سينمائي أمريكي عظيم. بصورة عامة، يصعب تبرير وضع خطوط فاصلة من هذا النوع وهي عقبة تعيق الارتباط المفتوح بالأفلام. هي تنزع لأن تنشأ في التصور الرومانسي بأن التاريخ الثقافي يتبدى لنا في حلقات («حك..