نعومي رواية تنتسب اصطلاحاً إلى أدب ما بعد الحرب، المرأة محور وهاجس الوجود حاضرةً بقوة في شخصية تمتلك كل أسباب الذكاء الفطري الداعر، وغرائبية الانصياع بدوافع المكر بغية سيادة الرجل المتفوق تاريخياً، والذي يطالب كعاشق أبله بكل شيء مدفوعاً بغريزة النصر، وتدريجياً يتخلى عن كل شيء مصاباً بالهزيمة"..
تحكي الأمثولة القديمة عن تمثال من حجر لامرأة جميلة تتأهب في وضع الحركة وتصيخ السمع لمتحدث يقبع عند قدميها يفضي في طقس يشبه طقس الاعتراف بالحكايا والأسرار، وربما يمثل فعل الإفضاء هنا هربا من مصير محتوم أو فعل مقاومة أخيرا.. باستعارة لافتة من الأمثولة السابقة، يسمي الكاتب والروائي والمنظر السياسي الشه..
هذا الكتاب تذكرة مهمة في باب التعلق بالصحابة الكرام، الذب عن جنابهم، من خلال ما ورد في الباب من نصوص الكتاب و السنة بالحثّ على توقيرهم و احترامهم وفق ما سنّه الامام مالك امام دار الهجرة، و اقتفى اثره علماء المذهب المنافحين..
تعيش آنا فوكس لوحدها في بيتها في مدينة نيويورك، غير قادرة على الخروج، تمضي أيامها في شرب النبيذ ومشاهدة الأفلام القديمة، واستعادة ذكريات الأوقات السعيدة التي عاشتها... وأيضا في التلصص على جيرانها.تنتقل عائلة راسل إلى بيت في الجهة المقابلة من الشارع، يبدو أنهم عائلة مثالية: أب وأم وابنهما المراهق. ول..
التفت عبد الناصر. لمح في المرآة المقابلة زليخة من قفاها. انتفض من الكرسيّ قائلًا في دهشة: - "أية صدفة، الشعر المجعد الذهبي، الغمازتان الرائعتان، الشفة المكتنزة، الحاجبان المقوّسان.. لا أكاد أصدق.. عفوًا.. لا أقصد شيئًا" رأت في عينيه التماعة غريبة. أحست بارتعاش في المكان نفسه.. رعشة جعلت زغب جسمها ين..
يفرض نوعُ الكتابة شروطه، مثلما يفرض التلقي، تلقي القارئ المفترض العالق في ذهن الكتابة، شروطه الخفية وأعرافه. فالكتابة، مثل كل فعل إنساني، قصدية بالطبع. ومقاصدها لا تبقى حبيسة أدراج، حتى وإن ظلت كذلك. فثمة قارئ ينوس في عقل كل كاتب. إنّ كاتباً، الذي لا يستطيع أن يكتب إلاّ في عزلة عن الآخرين، يفرض عليه..
أوقن أن العالم سينتهي قريبًا، الذبابة لا تكف عن الدوران المحموم، الكلاب لا تتوقف عن النباح، مسيحك الدجال سَيلد عفاريت صغيرة تخرج بيضات سوداء تتعلق بأقدامنا لتمنعنا من مواصلة الجري...
حاولت هاجر عبر صفحات هذا العمل الحديث عن جانب الحكمة في حكاية جرت أحداثها قبل قرون عديدة ، المهم هنا هو ، أين نحن في أحداث هذه الحكاية وهل نحن هاجر التي رضخت للقدر وبقيت وفية لعشقها ، أم نحن سارة التي تخلصت من القادم وأبعدت من ظنتها بأنها ظلاً سيظل محبتها ؟ أم نحن إبراهيم ، مثال الوفاء والحنان والرح..
في تقديمه للكتاب يطرح د. فيصل دراج اسئلة مهمة عن القراءة وما الذي ننشده منها، وما الذي ننتهي اليه ونحن ننتقل من كتاب الى كتاب ؟ الجواب المنتظر هو المعرفة ، التي تحولها العقول المتثالية الى صنم ، أما الجواب غير المنتظر فهو القائل : لا خير في المعرفة ان لم تصنع عقلا يميز المعرفة من عوالم المعرفة ، .لأ..
رواية "ترنيمة امرأة.. شفق البحر" للقاص والروائي العراقي سعد محمد رحيم، هي الرواية الرابعة في رصيده الأدبي، فقد سبق ان صدرت له ستة مجاميع قصصية، وفي بداية روايته هذه يكتب: "تعرفت عليها على ساحل سوسة في تونس، يومها دارت بنا موجة عنيفة، مباغتة، وقربتنا من بعضنا، ونحن في اللجة ألفيتها، على حين فجأة إلى ..
وصلت إلى باريس بجيوبٍ فارغة. وسرعان ما أصبحت حديث المجتمع باعتبارها المرأة الأكثر أناقةً في المدينة.راقصةٌ أذهلت الجماهير وأدخلت الفرح إلى قلوبهم، وباتت محطّ أنظارهم، وبيتَ أسرارهم. وثق بها أثرياء تلك الحقبة والنافذون فيها.وفيما كان جنون الارتياب يفتك بالبلاد التي دارت رحى الحرب فيها، توجّهت أصابع ا..
نقف هنا على الحكايات المأثورة التي تتعامل مع المؤنث وتجعل التأنيث مركز الحبكة, وفيها نبحث عما هو (ثقافة الوهم) وذلك حينما تجر الثقافة إلى تصورات تنغرس في الذهن وتتحول إلى معتقدأو صورة نمطية ثابتة وهو ما سميناه بالجبروت الرمزي. وعبر جبروت الرمز تتأسس ثقافة الوهم وتصنع أنساقها الخاصة لدى مستهلكي هذه ا..
إن سمة كل عالم وتجربته في طلب العلم، وعلاقته بالشيوخ والأقران والتلاميذ تتجلى في تأليفه من خلال نظرته إلى آداب عقد مجالس العلم، وصلة التلميذ بشيخه، ونوعية العلوم المقدمة، وغيرها. ويعتبر كتاب مرآة التعريف للعلامة أحمد بابا التنبكتي من الأوضاع العلمية النادرة والقيمة كونه كونه من تصنيف عالم من..
في هذا الكتاب نعرض بعض الرؤى الغربية الحديثة في قضايا المرأة والنسوية والتي لها تعلق بالمنهج المادي للإلحاد والداروينية، حيث تكتب لنا الأستاذة ملاك الجهني مدخلا لهذه الرؤى من وجهة نظر مختلفة، وهذه الرؤى هي ترجمات لأربعة مقالات بحثية تصف بعض الجوانب الخفية للمرأة بين الداروينية والإلحاد. ..
مجموعة من مقالات غادة السمانتعود تواريخها إلى الأعوام ما بين 1961 - 2005من عناوين المقالات:الرجل الشرقي ... يا للهولالبعض يفضلها .. دميةبوابة التاريخ في بلاد الشامالقدر كاتب تقليدي أيضاً..
لا يمكن تصنيف خارمس كروائي أو كاتب حكايات تقليدي، إنما هو كاتب لا يسعى إلى قسرك على فهم ما يريد. فيُخفي خلف نسيج شخوصه ألف حكاية وقصة. هو رجل بهوية أدبية متفردة في مدرسة العبث. بعد ثلاثين سنة من منعها، تمكنت أعمال خارمس من الظهور بذات الألق والعبثية التي كانت تستهويه...
بتأثير من الأطروحات النسوية والتيارات التحررية قدم العديد من الباحثين تقويمات وشروحات متعددة لقراءة وتحليل موقع المرأة في التاريخ الحضاري الإسلاميونقبوا في المدونات الفقهية والتاريخية بحثاً عن جذور النظام الأبوي القائم على السيطرة والتراتيبة المهينة كما يرى بعضهموهذا البحث يعيد تنظيم الرؤية لموقع ال..
«رواية تحكى قصة امرأة تروى ذكرياتها مع والدتها من بعد وفاتها في محاولة لسرد قصة حياتها للتاريخ..
قدمت الرواية حالة إنسانية مؤثرة حتى الصميم بكمية المشاعر التي جسدتها الكاتبة في وصف العلاقة بين الابنة وأمها تلك المملوءة بالتناقضات، والحب، والغضب، والبعد، والتقارب لتسطر واقعة قد تلامس العديد من القرا..
تعتبر الكاتبات اللتواتي جمعتهن كارول كوهن في هذا الكتاب من أكثر مستخدمات مهارات التحليل الجندري خبرةً في مجالات الحروب والنزاعات المسلحة وبناء السلام بعد الحرب. وهي مجالات مهمة عالمياً ومعقّدة على نحو يثير الجنون. وتقوم خبراتهن على استخدام مهارات التحليل الجندري في خضمّ علاقات مربكة ((على أرض الواقع..
انطلاقاً من الافتتاحية الفاجعة، يشدّك زفايغ بقلمه، ليُغرق مشاعرك في عالم المرأة المجهولة، الأم المفجوعة، والطفلة العاشقة. تنغمس في عواطفها وتتنفس آلامها، لتعْلَقَ مشدوها في صيرورة أبدع الكاتب في خلقها، ثم تحلّق مع صاحبة الرسالة الذاوية في شهادتها الأخيرة...
دراسة تحليلية لمكانة المرأة اليهودية من خلال الموروث الديني اليهودي والواقع المعيش , فإذا أخذنا بفكرتين أساسيتين: أولا كون التوراة كُتبت بعد قرون عديدة من الرواية الشفوية، وذات مسار متطور ومعقد. وثانيا الخلفيات التاريخية والسوسيولوجية لمؤلفي التوراة، حيث تأثروا بمجموعة من الثقافات المجاورة التي ميَّ..
"رسالة من امرأة مجهولة Letter from an Unknown Woman" هي قصة طويلة أو رواية قصيرة (نوفيللا Novella) نشرت عام 1992. القالب السردي للقصة يتخذ شكل رسالة طويلة من امرأة مجهولة الاسم والهوية، إلى كاتب غني ومشهور -وإن لم يذكر اسمه في النص كذلك-، تخبره فيه بمأساة عشق لم يقاسِ لهيبه سواها، بينما هو عنها في ش..